如何去过好这一生?

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每个人无论贫穷富有,都曾经思考过人生的意义,若能体会生命中的真实和美妙,每天醒来的时候,能从心灵深处漫溢出不懊悔,也不羞耻的平和与满足感。那一生也就足矣!
一、 从微观上理解 本质上我们的生命只有两件事值得去做
1、创造价值和传递价值,这关乎生命的意义
2、寻找爱和乐趣 ,这关乎生命的体验和完美
当我选择花时间去做一件事时,我会用如下的四象限审视其是否值得去做,值得短暂或是长期去做,这个思维模型给了我很多的好处。
这种方式既简单又高效,我推荐给大家!
如何去过好这一生
生命是一个圆,核心部件就是我们能创造的价值与爱,需要我们不断努力滋养来扩大边界和丰富度,我们的体魄,知识,头脑和能力等基础硬件越好,它的增长空间也就越大。
二、从宏观上看,生命发展也是多维的,我们可以从四个维度去理解:
1、高度(影响力、权力,财富)
2、深度(卓越、智慧)
3、宽度(爱、和谐)
4、温度(自由、内心)
如何去过好这一生

1、生命的第一个发展维度是高度,终极价值是影响力与权力。

生命高度的追寻者,他们热爱竞争,有感召力和影响力,渴望资源与平台,我们可以通过社会地位、财富收入、名声与权力大小来衡量一个人的高度。

2、生命的第二个发展维度是深度

终极价值是卓越与智慧。它指的是人们在思想、智慧、艺术与体能上能达到的卓越与精进的程度。生命深度的追寻者们渴求真理、反复打磨,他们渴望站上人类知识和技艺的顶峰。
追寻深度的人,以全部精神贯注于一点,却从这一点中收获整个世界。 许多智慧、通达的思想者,总会在专业领域画一个够大的圈,并不断填充人类的认知。从而使自己走向卓越。

3、生命的第三个维度是宽度,终极价值是爱与和谐。生命宽度是指我们能够扮演人生好多少种不同的角色,让它们丰富又互相平衡,这个维度让我们越来越多地与世界联系,有着更大的自我复杂度。选择宽度的人,他们的心最宽大柔软,也最细腻,追求做好生命给予的每个角色,比如做朋友们永远信任的伙伴、做孩子和蔼的父母、做爸妈孝顺如意的孩子。我们应该在生活中尽可能画更多的圈。其中最大一个圈是工作。我们不仅要确保你喜欢它,还要确保它不是生活中仅有的圈。
幸福的源泉之一是培养工作之外的激情和专业。与他人分享这种激情能给我们带来了极大的喜悦,还能将我们与其他圈子的朋友和同事连接在一起,而这些人可能与我们平时遇到的人迥然不同。拥有更大的自我复杂性可以让生命无限辽阔。
4、生命的第四个维度是温度,终极目标是自由与精彩。它指的是我们对生命的热度,对生活有多大的热爱与激情,能多大程度活出自己本来的面目。这个维度隐藏很深,除了自己的感受,没有外界标准能够鉴定这个维度。正因为这样,我们当中的很多人,过着成功、卓越、面面俱到却冷冰冰的生活。生命温度的追寻者们探索内在世界,追寻真实鲜活的生命状态,寻找自己存在的意义与价值。
如何过好这一生?
我们生命的四个维度,除了追寻功成名就之路,至少还有另外三种可能:追寻智慧、爱与关系和自由。人生陷入困境,往往因为他们匆匆忙忙,却只能看到一个人生方向。当你看到立体的生命出现时,而每一个维度又可以有自己的方式时,生命就有无限的可能。
拥有巨大财富的企业家往往没有时间陪伴家人,面对家庭矛盾纷争无可奈何;全职太太安逸稳定,但常常找不到价值感;IT工程师技术高超,却因为不善沟通而孤独落寞;农民父亲守着田地生活简单,但能过得舒心平静。他们所处的环境、收入和社会地位千差万别,但生命幸福感的总分值都很接近,当我们看到人生方向有很多种时,我们都能在自己的道路上通过努力获得幸福。
在每一个维度上,我们的人生起点都不平等,也充满了限制。但至少我们能了解更多的生命维度,如果道路不能行,我们还有天空和大海可以前进。立体的生命给了我们的生命更多的可能 ,在更多的领域找到那些能够改变命运的限制,接纳那些不能改变的限制,活出自己最好的可能。

如何追求美好生活活出没有被“定义”的你自己

哲学总教我们去理解真善美,但是古往今来的哲学家,在什么是真、什么是善、什么是美的问题上,从来没有达成共识。

这就让我发现哲学是有问题的,

它意味着我们对真的研究会延迟我们追求真的行为,我们对善的研究会延迟追求善的行为,我们对美的研究会延迟我们追求美的行为。

举个例子,康德见到一个姑娘,他心动了,就回到家里研究什么是婚姻、婚姻的本质是什么、结婚利大于弊还是弊大于利。

研究的结果是结婚利大于弊,他决定求婚。然而,在他辗转找到这个姑娘的时候,人家都生了好几个孩子了。对婚姻的研究延迟了康德结婚的行为,所以他一辈子没结婚。

所以,在我这里,我不要求知道什么是真、什么是善、什么是美,我建议大家养成三种行为方式,叫生、爱、乐。

所以,我的哲学不是知识哲学,是行动哲学。艺术绝不是先想好做出来的,而是做出来之后才想的,因为它是动手的、实践的、感觉在先的。

美好生活不是拥有真善美三种知识的生活,而是我有了生爱乐三种行动的生活。没有生爱乐,你再有钱、再有权,生活都不一定美好。

1. 生优先于死

《周易》强调易、变。古代中国人很早就意识到,生与死在“变”这个意义上是同等的,我可以不断生下去,也可以不断灭下去。那么,为什么我选择生,而非死?

第一种是汉代人的解释,说生比灭要好,因为尽管他们俩在逻辑上等价,但是作为圣人不应该把坏的东西告诉大家,我应该告诉大家怎么去创造,不应该告诉大家怎么去毁灭。

更具有逻辑说服力的解释来自唐代人。他们说生比灭要在逻辑上优先,因为生可以长生,灭不能常灭。
所以古代的中国人,他的修行最高的目标,每天都是一次新的生命,日日是好日。

2. 爱优先于恨

爱比恨优先,我们换一种方式来证明。
孟子为了证明人性本善,不讲道理,讲了一个例子。说一个人见到一个小孩就要掉到井里去,第一个反应肯定是救。如果你一旦动脑子去想了,如果是朋友的就救,是仇人就不救,就有了善恶、爱恨之分。

你在有思想之前是纯爱,思考后有了爱和恨的区别,所以爱比恨要优先。
有人说,我爱了人,别人不爱我,那不是亏了吗?我觉得一点不亏,你恨人试一试,你恨了别人,别人不恨你,你沾光了吗?

我爱你,你不爱我没关系,因为我爱的心情特别好。我恨人恨的咬牙切齿,咬的都是自己的牙,疼的是自己。更何况,你恨人别人会恨你,你爱人别人也会爱你。
所以,爱有一种绝对的优势。

3. 乐优先于忧

当你的生活里面有了生和爱之后,剩下的就是乐了,乐比忧优先。
有人说中国人喜欢忧,叫“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。其实不是,中国人修行达到了一个高度,基本情绪就是乐,乐建立在生和爱的基础上。

形成了生爱乐的习惯,你就会拥有美好的生活。

美好生活的标志是,他首先是一个有深度的人,因为他会持续创造;他是豁达的,因为他能够去爱;他也是快乐的。
做到了深度、豁达、快乐,最后一个目的就是活成你自己,而不是别人。我终于活出了自己的风格,丰富了人类的生存方式,独一无二不能被取代。

所以,美好生活是每个人从境界上相同,但从风格和样式上都不同。
我希望每个人都能找到自我,重复别人的一辈子,一点意义都没有,对人类一点贡献都没有,我们要拼了老命活出我自己的样子,把自己做成一个独一无二的艺术品,拥有自己的美好生活。

但愿终有一天,大家都能按照自己独特的方式去度过人生!

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