星期四, 5月 22, 2025
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学习者的心智变革:从收集者到觉知者和连接者

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学习者的内心变革
学习者的内心变革

学习本质上是一场心智的变革

在当今的社会,每个人似乎都希望走得更快、收获更多。与其花一个月时间读完一本书,我们更希望花二十分钟“听”完一本书。与其深入掌握某项技能和理论,我们更希望用一篇公众号文章中的“干货”来解决问题,哪怕并不理解问题背后的原因。

结果是,问题变得越来越多,人们变得越来越焦虑

于是,更加倍地去收集知识和技能,陷入了一个无解的死循环。

错在哪里?焦虑的原因不在于掌握的知识技能不够多,也不在于学习能力不够强,而在于对自己的认识不够清晰

当你不知道自己真正需要什么的时候,得来的大部分东西,恐怕都不是你所需要的。当我们无法清晰的理解自己的时候,总会伴随着一种信念:“我不够好”。

于是,我们向外去寻求。就如同一个空杯子,总希望用更多的水把自己充满,但真正的问题却是:杯底是漏的。

“我不够好”的信念就是杯底的漏洞。

而这种不停向外寻求的学习者,我们称之为知识收集者。在这个世界上,充斥着大量焦虑的收集者,他们盲目地行动,又快速地放弃。

要如何改变?你要从一位收集者转变成一位觉知者和连接者

好的学习者首先是位觉知者,觉知者和收集者的最大区别是,觉知者知道自己真正需要什么,因此选择少而精,而收集者由外界的声音来决定自己的行动,因此选择多而杂。

收集者会盲目购买大量廉价的衣服,觉知者会购买更少但却更得体的衣服。收集者暴饮暴食,觉知者吃少而精致的食物。在学习上,收集者收集大量的知识和技能,而觉知者却去关注人生的重大事物。

收集者会为一本流行的新书、一个学习小技巧、一个新的工具软件而兴奋,而觉知者关注那些十年不变的事物,如爱和关系、思考和创造、美和艺术等等,并持续地实践和分享。

最终,在他们关注的领域,觉知者成为专家,成为创造者,成为他人眼中不可或缺的人。这也让他们成为一个更优秀的连接者。他们更容易连接到优秀的人,更容易获得合作的机会,也更容易创造出好作品。

收集者把知识局限在自己身上,希望通过让自己更强而获得认可,他们是孤独的奋斗者。

而连接者相信他人,善于向他人学习

通过知识的共享,连接者创造出一个更优秀的社群大脑,更有可能完成个人所不能完成之事。他们是开放的创造者

这就是两种学习者的区别,前者是焦虑的收集者,后者是从容而开放的觉知者和连接者。要成为一个更优秀的学习者,首先要在心智上转变成一个觉知者和连接者。

我们该如何做?

一、成为觉知者

成为觉知者,是一个更深入地走向内在的过程。

他一定会去思考:什么是人生真正值得追求的?

我们处在一个富足的社会,打开手机,有无数事物来争夺你的注意力,好玩的、有趣的、刺激的……无数声音会告诉你:你应该学什么、应该做什么、应该走什么样的路……这时候,你该如何选择?

我的建议是:选择那些将会对你的人生产生重大影响的事物。

你要探索自己的需要、自己的渴望、自己的恐惧和激情。然后,外在的声音会渐次减弱,如同喧闹的潮水褪去,那些对你人生至关重要的事物会慢慢浮现出来。

这些事可能是教育与写作、可能是科技与产品、可能是创造与设计、可能是爱与关系,每个人的选择都不一样。问一问自己:哪些事物对我一生最重要?

查理·芒格说过:“我能有今天,靠的是不去追逐平庸的机会。” 

查理芒格

平庸往往会伪装成紧急的事物,然后再包装成重要的事物,告诉你应该立刻马上去关注它。然而,紧急和重要是不同的。在时间管理上有一条原则:如果我们过多地把精力放到紧急的事物上,就没有精力去关照那些对我们长期成长而言至关重要的事物了。

在创办亚马逊之初,贝索斯也曾思考一个问题:“在未来十年内什么将保持不变?

然后他发现,不管经济环境和技术发展如何变化,在零售行业,顾客总希望更低的价格,更多的选择,更快的送货。亚马逊根据这些不变的因素去制定稳定的商业策略,最终成为一个伟大的企业。 

在思考人生的重要事物上,试着也问一问自己:我在十年后还会同样看重这个事物吗?

在这里,还有两个小经验,可能对你们有帮助。

1、世界上有很多伟大而美好的事物,但每个人只能选择当中的极少几项。爱因斯坦选择了科学,梵高选择了艺术,乔布斯选择了科技和美,德蕾莎修女选择了服务和爱。每个人的选择都不一样,但都落在了几个主要的途径上。

2、心理学家弗兰克经历过纳粹集中营,并在集中营中存活下来。在回顾了自己的经历后,他提出,我们可以用三种不同的途径来发现生命的意义:

  • 1. 通过创造一种工作或做一件实事;
  • 2. 通过体验某件事或遇见某个人;
  • 3. 通过我们对于不可避免的痛苦的态度。

去工作和创造、去感受和爱、去直面自我的痛苦,这就是发现生命中重要事物的三个途径。

问一下自己:我更希望在哪个途径上去探索?我有没有可能忽略了什么途径?

然后,勇敢地去出发。

最后,专注在那些重要的事物上面、坚定地、持续地去思考它们、理解它们、践行它们,直到它们成为你人格的一部分。

我们的人生战略也该如此。

二、成为连接者

接下来,让我们聊聊如何成为连接者。成为连接者,是从个人走向群体,是微生物走向生态系统的过程。

人以类聚,你首先要连接到具有共同关注或共同身份的人,你需要加入社群。在社群中,你需要通过合作来建立连接。最好的方法是共同实践或共同工作,这样,你将获得向他人深度学习的机会。

知识分两种,外显知识和内隐知识

外显知识就是能被记录成文字、语音、图画、视频的知识,他们被记录在图书、文字和课程中。在互联网时代,外显知识唾手可得,甚至是免费的。

珍贵的是内隐知识,是那些高手隐而不言、甚至难以言表的知识。

  • 外显知识是菜谱,内隐知识是米其林大厨的烹饪过程。
  • 外显知识是瑜伽教学视频,内隐知识是做高难度动作时保持呼吸稳定的诀窍。
  • 外显知识是记住一万个单词,内隐知识是在这篇文章、这段话的这一句当中,放入最合适的那个单词。

珍贵的内隐知识,只能通过近距离的观察、及时的反馈和深度的对话来获得。换句话中,只有在一个共同实践的团队中,你才能获得这些知识。

成为连接者,你才有可能学到知识的内核,成为真正的高手。成为觉知者和连接者是一场心智的变革,学习的起点,就是从一个人完成这场心智的变革开始。

总之:

1. 学习是一个内在变革的过程,我们的心智需要从收集者转变为觉知者和连接者。

2. 成为觉知者意味着持续地关注和探索人生的重要事物,成为连接者意味着在社群中学习、实践、反思和对话。

3. 探索和坚持是学习的本质,也是觉知者漫长人生旅途中的乐趣之源。

心理学家布鲁纳说过:“教育要从仅仅关注‘学习什么’(learning about)转向关注‘学习成为什么人’(learning to be)”。愿大家都能成为一个更有觉知、更加开放的学习者。

end


你准备好了吗?

芒格学院
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愿你在探索智慧的路上走得更远~

查理芒格最新访谈:投资界顶端需要的金钱意识和道德标准

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查理芒格的100个思维模型
查理芒格的100个思维模型

导读:查理芒格4月23日在洛杉矶的家中接受了长达六小时的采访,主题很广。采访不光谈到了投资,更贯穿查理芒格整个做人做事做投资的原则。他重复强调了道德标准,金钱意识,资本主义里的自然法则等等。

采访的精华如下:

1. 在投资界的顶端,你需要一种能够自动理解投资和金钱的意识。巴菲特称之为金钱意识。而我在很长一段时间内发现的是,人们拥有它或者没有它,但无法创造或后天教授给某人。伯克希尔哈撒韦公司成功的一个秘密就是我们试图将权力交给拥有这一意识的人。

2. 伯克希尔的回报肯定会下滑,这毫无悬念且无法避免,但我并不担心,因为这在预期之内。在未来很长一段时间,伯克希尔还会靠自身的动力增长规模。

3. 我不喜欢那些反对资本主义的人,因为从我个人经验和阅读所知道的世界,权力总是集中的,而不平等的现代私有化的资本主义创造了富人阶层。产生富裕阶层的不平等社会越发达,才有越多资源可以投入到社会福利网承担医疗和教育。

4. 企业的兴衰也尊崇自然法则,而并不源自于自身弱点或竞争。旧的变得浮夸和虚弱,外部环境瞬息万变,以及这两股力量的结合让很多百年企业倒下。

5. 如果你问我投资成功的原因,我只能说我尽量做到理性。

理性的人应该知道事物是如何运作的,什么是有效的,什么是不可行的,以及为什么。巴菲特和我都认为做到尽可能的理性是我们的道德责任。许多在某些方面表现出色的人很有可能在其他方面做出完全愚蠢的决定。我们都在收集世界上的愚蠢,尽量避免它们。

6. 良好的道德和良好的道德声誉是无价之宝,而且它又是如此简单。正确的生活方式是双赢的。巴菲特和我真正拥有的宝藏是,我们和我们的合作伙伴和商业伙伴有着长达一生的高道德标准的关系。这是一个巨大的成功,而我们不可能自己成就这一切。

7. 人一生中可以逆袭的机会的是不多的。一旦你遇到了,你必须积极地抓住它们。如果把伯克希尔过去60年内完成30项最大的交易剔除,伯克希尔剩下的利润就不多了。我们不会穷,但我们也不会富裕。

8. 好市多COSTO有可持续的护城河来对抗来自像亚马逊这样公司的竞争。如果让我推荐未来十年或二十年除了伯克希尔之外的一家公司,在美国会是好市多。在美国以外的话,就购买中国最强大的公司。

问:您对您在全球的粉丝俱乐部有什么看法?

答:这是个奇怪的世界,喜欢我的大多数是中国和印度的书呆子。他们对自我提升有非常大的热情。有一些希望找到致富的捷径,但大多数都是希望提升自己。有很多优秀工程系毕业背景的成为了投资人。但我并不认为一个用计算机从大量数据中寻找关联并以此交易的人是一个投资人。

如果关联成功了就继续,如果不成功就停,这其实只能算是一个交易员。但这些关联性很特别,越多人发现某个关联并用其交易,那这一关联能成功获得回报的可能性就越低。

问:如果您刚开始当投资人,您会采取什么样的策略?

答:本杰明格雷厄姆的原始方法,就是去寻找回报大于成本的情况。所有优秀的投资都是如此。你只是在不同的地方寻找它,就像渔民可以在一个地方或另一个地方捕鱼一样。但他总是在寻找高于成本的价值。这就是投资里永远不会过时的最基本原则。

有些人关注盈利一直在上升的股票,有些看消费品,有些看破产公司,有些看不良债务。这就是投资。当然,其中一个技巧就是知道要在哪里捕鱼。西雅图喜马拉雅资本的李录作为一名投资者,使用格雷厄姆的培训来寻找更深层次的价值,获得了巨大成功。但如果他在中国和韩国之外的任何地方投资,他的成就就不会那么好。他在正确的地方捕到了鱼。那里有很多非常优秀的公司,价格非常便宜。

问:经纪人和银行家应该如何获得报酬?

答:销售人员有很好的激励体系。另一方面,如果靠佣金给一个家庭提供支持,销售人员会做的事情真是太可怕了。而经纪公司需要这么大的合规部门的原因是,如果没有他们,需要佣金生活,维持身份,支付账单等的销售人员可能会采取无底线的销售手段。

在富国银行发生的事情是另一个例子。他们的激励体系太强了,太多人会屈服。富国银行的错误是,当发生问题时,他们只是解雇那些行动的人,他们在没有改变激励制度的情况下解雇了数千人。这是一个疯狂但愚蠢的官僚体系。我本来希望卸任的首席执行官蒂姆斯隆留下来。

在这个体系的运作方式下,他对银行的这些部门根本没有管理权力。他没有做出任何决定。而这些决定都不是邪恶的,它们只是愚蠢的。它们只是没有意识到依靠业绩指标的激励措施是如此强烈以至于人们行为不端。当而销售人员就是做了富国银行做的事情,他们有一个合规部门,所以富国银行认为自己有合规问题。但他们从未想过像他们自己的激励制度可能是一个错误。他们现在正在解除所有这些激励制度,这是他们早就应该做的事情。

斯隆是一个非常值得尊敬的善良的人,也是一个优秀的银行家。所有银行都在利用政府信用来获取资金,并提供宽松但愚蠢的贷款。因此,当你找到一个好的银行家作为贷款人时,你不要抛弃他。所以我本人会保留斯隆,但没人问我。

问:您是否看到其他任何可以接替巴菲特和您和杰克博格尔[先锋集团的创始人和指数基金的先驱的人,在鼓励更高的商业行为标准方面?

答:博格尔在重要的事情上正好做对了,这是他唯一的优势。他是个狂热爱好者,这是一个奇怪的特征。他在一个非常重要的主题上[最小化投资成本的重要性]非常正确,因此他在这一领域非常有权威。但我不会选择博格尔来领导这个投资界的行为标准。

更多关于伯克希尔·哈撒韦

大多数人都不理解这一点,但这是一辈子的经验,巴菲特和我已经得出了完全相同的结论:在投资界的顶端,你需要一种能够自动理解投资和金钱的意识。巴菲特称之为金钱意识。而我在很长一段时间内发现的是,人们拥有它或者没有它,但无法创造或后天教授给某人。

我们在伯克希尔哈撒韦公司的一个秘密就是我们试图将权力交给拥有这一意识的人。这几乎是一种自然天成的能力。在智商很高的人里,他们中也有许多人缺乏这样的意识。雇用聪明人无法解决问题,因为他们会做许多愚蠢的事情。那就是说,如果你不是一个天才,但只是有这个金钱意识作为诀窍,那就可以在投资上比其他人做得更好,那么你就可以变得非常强大。

问:您的工作日是什么样的?

答:我自从早年退出律所后,每天都有很多时间来阅读和思考,并与几个朋友进行讨论。我这样做不是因为它会让我赚更多钱,是因为这是我的本性。我不得不使用这种本性来赚钱,因为我需要支持一个大家庭的生活,但这只是我的本性。巴菲特也是这样。我们都讨厌一天内有过多的预约。我们都有整段的自由时间。我们的生活看起来就像做学术的人们一样。

问:您每天通常花多少时间阅读?

答:我每天晚上都读到自己睡着位置。我喜欢这样。不仅如此,我在早年发现了,一旦我学会阅读和处理基础数学,我真的不需要教授或任何东西。我可以从书面材料中找出几乎所有我想要的东西,而不是让一些教授以他的进度来教课,或者告诉我一些我已经知道或者不想知道的东西。

所以我喜欢通过阅读来学习。你看看安德鲁卡内基和本杰明富兰克林,他们只上过几年的小学,他们通过阅读自学。无论他们需要什么,他们就去学。这并不难。

问:有什么公司会有可持续的护城河来对抗来自像亚马逊这样公司的竞争吗?

答:我认为亚马逊担心好市多Costco的程度会超过Costco担心亚马逊。因为好市多的库存状况更好。他们便宜得多,还有一个完全相信他们卖的东西都是高质量和低价格的客户人群。

所以,他们只是沉睡的巨人,没有人可以追赶上他们的配送系统。他们更有效率,而且他们已经更加受到消费者信任了。所以,我想说所有数据都显示,好市多没有什么可以担心。

问:伯克希尔呢?

答:其他人所有人都对亚马逊有很多担忧。我没有说伯克希尔!我指出了好市多,但没有说伯克希尔。

问:大型科技公司能否在政治压力下度过难关?

答:答案是肯定的。当这些变革的潮汐涌起时,政治家们就像是在逆流而行。政治压力不会起作用,因为趋势太过于强大。而且趋势也不会消失。它不应该消失,趋势很重要。这对那些业务受到重创的人来说是不利的。但是这是有利于整个世界的趋势。

问:为什么推翻根深蒂固的想法如此困难?

答:我正在修复很多疯狂的事情,那是我做事的标准。我不知道怎么做复杂的事情,但我知道如何避免疯狂的事情,即使它是根深蒂固的传统。我甚至都不想变聪明。我只是试着不要变疯狂,不要理会传统。我希望这样可以促进世界现在和未来的发展,这并不是很困难。这只是最基本的常识。但是你必须抛弃一些愚蠢的旧先例。

有趣的问题是,事实如此明显,但为什么每个人都这样愚蠢?答案就是,人类很难做出合理的决定。人类思维可以对拥有者玩上百万个把戏,这就是导致愚蠢的原因。想想你曾有多少次对自己说过,“究竟为什么我会这么做?”

而伯克希尔试图将重要的决策权力从愚蠢的人手中转交到那些善于思考的人手中,这是我们的秘密。这与已故教练约翰伍德的加州大学洛杉矶分校篮球队的体系一样,他们是世界上最好的球队。排名前七位的球员都参加了比赛,而其他人只是一个陪练伙伴,他们帮助培训。

我们就是这样。每个年轻人都想买证券。我们不希望年轻人购买证券!我们想要一个高于正常水平但有很多经验的人,像巴菲特这样的。而巴菲特并不需要任何年轻人购买大量证券,也不需要每个年轻人提供帮助。所以我们有伍德这样的系统。它运行得非常好。

问:您认为伯克希尔的回报会下滑吗?

答:我认为这就变老和死亡一样毫无悬念。我当然不喜欢它。但当你获得数十上百亿美元时,百分比的业绩记录就会下降。但我并不担心,这就是我从一开始就预计到的。买卖数十上百亿美元的证券还保持不变的业绩记录是几乎不可能的。如果你关心税收等问题,那就更难了。当然,随着资产管理规模的不断增加,这些卓越的业绩回报会有所下滑。

芒格学院
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到目前为止,李录的喜马拉雅资本在规模大幅增长的情况下还维持了业绩记录。但这是一个奇迹。而我雇用的唯一外部资产管理人就是李录,这绝非偶然。我们将获得比我们在规模上升时期时更低的回报。不仅赚取同等回报更难,而且在我们规模小的时候竞争者很愚蠢。

但现在我们已经在各个领域面临更激烈的竞争,获得同等回报就更加艰难。这不是悲剧。事实上,如果不是那样的话,那就太不公平了。

问:投资者还应该买伯克希尔吗?

答:要看相比什么?当然,与普通证券相比当然要买。但是与我们规模小的情况相比,如果你能做到那样的回报,当然你不应该买伯克希尔。与标准普尔500指数相比的话,我认为我们的回报会超过一点点。但是,在规模超过6000亿美元的管理规模下,这样的业绩表现并不差。那很难!大多数人不会像我们一样做得好。

我今天和巴菲特谈过,当我们坐在这里谈话时,我们正在买一家小公司。很长一段时间我们都没有购买任何大公司了。这对我们来说真的很困难,因为其他竞争者会为并购付出更高的价钱。

问:如果让您推荐未来十年或二十年除了伯克希尔之外的一家公司,会是哪家?

答:在美国,会是好市多。在美国以外的话,就购买中国最强大的公司。

问:很多美国年轻人似乎都在反对资本主义,理由是收入不平等已经失控。我们可以做些什么呢?

答:我个人经验和阅读所知道的世界,权力总是集中的。如果没有这种不平等,你就不会得到现代的私有化的资本主义,而这创造了富人阶层。因此,即使是你的孩子,如果他们试图建立一个平等的文明社会,并以这种方式耕种土地,最终会不够吃。你必须拥有很多东西的个人所有权,有人会得到更多,否则你得不到富裕的生活。

换句话说,产生富裕阶层的不平等社会越发达,你就有越多资源可以投入到社会福利网。如果你有一个像丹麦或瑞典这样的地方,免费教育,免费医疗等等,那么很多现代的学生会更喜欢它。如果你不得不预测,美国未来会更像加拿大,更多大学的免费教育和更多的医疗保险。我们可以承担这些,并且不会破坏社会的生产力。我们可以负担更高的最低工资,但如果你设得太高就会适得其反。繁荣的社会可以负担更高的最低工资,就像拥有社会福利网一样。不要把网撒的太大,你就还可以承担得起。

问:为什么您认为美国最终会更像加拿大?

答:因为即便如此,现有的医疗系统也是一个怪物。我有一个朋友,他的妻子刚生了孩子,他的医疗保险免赔额是5000美元。这是非常可怕的。所有这些医疗保险公司,只要他们赚钱,他们就不在乎人们有多难。

问:您对民主党总统初选有什么预测吗?

答:我对非常看好皮特市长Buttigieg。我认为他和其他人不同,令人耳目一新。我想他可能在这个过程中走得很远。他总是考虑周全,与他相处也很愉快。但是伯尼看起来像个愤怒的教授,在讲台上对你教课。我认为Buttigieg可以走很长的路。[注:芒格先生一直是共和党。]

问:指数基金目前拥有伯克希尔B股超过23%的股份。您担心他们的持股变得太大了吗?

答:这可能是好事。现实就是,小公司的文化是你可以做任何你想做的事情。在一个小范围人群里,他们都是彼此公司的董事。而指数基金是真正的股东,因为指数是永久性的。当然任何公司里的人都不会喜欢指数基金当股东,他们会对运营有一些影响。但这可能是一个好事。它可能使事情变得更加资本化。

问:现在有人担忧指数基金渗入了一个行业内的每家公司,而指数基金促使它们不要相互竞争。

答:到目前为止这样的情况没有发生。这些公司非常讨厌对方,而反竞争法律又如此严厉,人们会因为违反这些法律而去监狱。我认为这样的担忧是不太可能发生的事情。

问:因此,指数基金持有约伯克希尔B类股票高达四分之一并不是问题?

答:他们的投票权不多。而且,巴菲特并不是一个以自我为中心的人。他没有为自己取得任何成就,将一切都捐给了慈善机构。顺便说一句,如果你把世界上所有基金会或养老金计划所拥有的股份都加起来,在世界范围内的份额是非常大的。所以可以说它们已经非常社会主义了。现在这个社会主义可能更有利于高收入人群,因为他们有更多的养老金,但是尽管如此,它已经相当社会主义了。

问:现在公司的生存会比以前更困难吗?

答:是的,但是这不一定是因为组织内部的弱点,这是不可避免的事实,有点像死亡。如果你把1900年在美国的百家最大的公司拿走,那么就有一家公司还在今天的100大公司名单中。发生这样的现象不是因为一切都变弱了。而是因为竞争和变化如此势不可挡。

他们都失败了。柯达倒下了,施乐公司倒下了,名单上唯一剩下的就是洛克菲勒的标准石油公司,今天的埃克森美孚公司。洛克菲勒家族里的两三家公司仍然很强大。其他所有公司都下滑了。通用电气本来是列表上最后一个,它也刚刚跌出了列表。

这是自然法则,而法则并不源自于弱点。两件事发生了:旧的变得浮夸和虚弱,加上外部环境变得艰难,以及这两股力量的结合。富士并没有和柯达一同倒下。打败柯达的是那种不使用碘化银薄膜的新技术,是数码摄影。富士削弱了他们的竞争对手。但如果仅仅是富士,柯达仍然会存在。是数字化的技术完全摧毁了它们。但是资本主义就是充满了这样的故事。

这是令人遗憾的,但你不应该感到惊讶。在一个我们都会死去的世界里,领导世界的所有伟大机构都在将火炬传递到下一代,为什么我们应该惊讶于个体企业的倒下或变弱?有死亡才有新的生命。

问:那么,根据这种自然生命循环的比喻,伯克希尔是否已经达到顶峰并开始衰退?

答:我认为伯克希尔靠自己的动力就会变得更大,在将来会有相当一段时间还会变得更大。如果你看所有的大型企业集团,我们就不是唯一成功大型企业。可能有20个,其中一个是霍尼韦尔,但我们失去了一个,通用电气。这并不是说通用电气没有什么动力了,但他们真的搞砸了。他们有一位过于自大的首席执行官,并自认为他知道的足够多了。

问:有人曾经问过您投资成功的原因,期待一个冗长复杂的答案,但您出了名的回答是说:“理性” 那么您如何定义理性呢?

答:理性的人应该知道事物是如何运作的,什么是有效的,什么是不可行的,以及为什么。这就是理性。如果你只知道之前的成功是不够的,因为只有知道原因才会在以后做得更好。

这就是为什么像已故新加坡总理李光耀这样的人可能是地球历史上有过的最好的国家建设者了。他的座右铭是:始终弄清楚什么是有效的并这么做。如果你能找出有效的方法并做到这一点,而世界上的其他人却想要取悦他人或者做些其他的事情。而我只想做这一件事:找出有效的方法并做到这一点。

问:李光耀是不是说过从别人的经验中获益的重要性?

答:当然!我想尽可能多地学习。但通过个人经历来完成这件事太痛苦了。我脑中收集了有关大灾难和巨大的愚蠢的故事。我这样做,所以我可以避免它们。你可以想想,伯克希尔从来没有遇到过大灾难。并不是说我们从来没有过逆境和失望。但平均而言,我们的不幸比其他人少。

真正有用的另一件事是人,很多人认为非常极端的自私是有效的。但事实并非如此。如果你有优秀且无私的工作声誉,你会赚更多的钱,而不是更少。在伯克希尔,人们相信我们可以照顾他们的家他们所爱的人。在商界这样谈论听起来很荒谬。但是,为什么你不珍惜你一生中创造的东西?爱它是很自然的,这是你自己的创造。当然你希望有适合人来照顾它。

因此,良好的道德和良好的道德声誉是无价之宝,而且它又是如此简单。正确的生活方式是双赢。其他任何事情都不对。不给予而只是索取会是一场绝对的灾难。

问:现在有一些关于延迟满足基因的讨论,您怎么看?

答:基因的话我可以说我有金钱意识的基因。我从事法律工作的前13年,律师的收入总计为30万美元。在那13年结束时,我有什么?一个房子。两辆车。还有30万美元的流动资产。其他人都把微薄的收入全花光,而不是进行精明的投资。

对我而言,投资就像呼吸一样自然,当然我知道复利的强大!我知道当我节省10美元时,因为复利,我实际上节省了100美元或1000美元,它只是花了一点时间。当我退出律师行业,是因为我想为自己而不是我的客户工作,因为我知道我可以比他们做得更好。

我总觉得机会是转瞬即逝的,即使在无比顺利的人生中。一旦你遇到了,你必须积极地抓住它们。这一课在任何商学院里都不会教授。每个有逻辑思维的人都应该在生命的开始就知道这件事情,但却几乎没有人知道。

人的生命中也许只会有一位真命天子或伴侣。你错过了那个,你的生活将会不一样,你遗憾地搞砸了。为什么他们不在商学院教授这一点?因为教授们也不知道!我刚才就描述了生命中真正的现实。

如果把伯克希尔过去60年内完成30项最大的交易剔除,伯克希尔将会剩下什么?不多。我们不会穷,但我们也不会富裕。也许每两年一次,我们会遇一个重要的机会。不会很多。

问:伯克希尔犯过什么错误呢?

答:1966年伯克希尔在巴尔的摩,购买了百货公司Hochschild-Kohn。我们在几个月内就知道,我们犯了一个巨大错误,它最终会变得一文不值。我们最终在轻微的损失的情况下卖出了这家公司。在怀着躲过一劫的恐慌中,我们把所有这些钱买了我们自己的股票,用1/3的价格。

所以我们买入Hochschild-Kohn的愚蠢反而使我们变得富有。

这个错误确实是主动好斗和愚蠢的结合,但我认为这就是平常的生活。没有积极主动的态度和机会很少的认知,你一生作为投资者都不会取得好成绩。

当然,学校里倾向于像教放射学一样教授投资:任何人都可以学会它,就像任何人都可以学会放射学一样。你学习了,然后就知道癌症长什么样子。但是投资中没有这样的东西,你学会了就将永远有效的东西。有时候它运作良好,有时它不会,对于捕鱼来说也有优秀和糟糕的渔场之分。但学校里不会这么教你。

问:您认为人们对您的最大误解是什么?

答:人们对我们的看法非常简单。他们认为我们很有趣,我们很成功,我们很特别,但是这些对他们来说无关紧要。他们生活在一个不同的世界。我们不适合条条框框,我们不尊重传统智慧。人们不讨厌我们,当然也不喜欢这样的。

巴菲特和我真正拥有的宝藏是,我们和我们的合作伙伴和商业伙伴有着长达一生的高道德标准的关系。这是一个巨大的成功,而我们不可能自己成就这一切。而伯克希尔哈撒韦能源公司的格雷格阿贝尔可能是我们最伟大的宝藏之一。他不是一名像巴菲特那样出色的投资人。但作为一名商人,他在很多方面都做得更好。他知道如何运营公用事业,包括所有工程技术和其他一切,他非常注重安全。

人们不理解的另一件事是官僚主义会自然产生企业里的功能障碍,你有很多部门和很多各种各样的事情。但我从不参加会议。巴菲特也从不参加会议。在整个伯克希尔文化中几乎没有会议。有几个电话,没有会议。所以伯克希尔的秘密之一就是,我们没有会议,我们没有官僚主义。我们放给格雷格阿贝尔很多权力,这样的效果更好。但是没有办法将伯克希尔用作一个广泛接受的模型。

问:但为什么伯克希尔不容易被效仿呢?

答:我们的想法非常简单,弄清楚犯愚的标准并避免。有些人收集邮票。而我收集疯狂和荒谬,然后避开它们。这效果令人惊讶,因为我已经发现了很多有才华的人都犯蠢的例子。

对于平庸的人来说,这是一种获得成功的方式,这也不是什么秘密。只要避免所有犯愚的标准。成为一个天才很难。我不是想成为天才,我只是想避免愚蠢,包括天才的愚蠢。明白这一道理可以使得一个有中等能力和工作习惯的人能够获得比他的思维能力更多的东西。

问:私募股权基金的收购是否在形成泡沫?

答:不,它不像在房地产热潮中那样糟糕,当时人们非常疯狂。在2000年代中期,银行正向那些无法偿还贷款的人放贷,并与道德低下的开发商做业务。现在完全没有那么糟糕,虽然问题正在发酵。到目前为止,贷款还在偿还,私募股权还在运作。还没有任何可怕的大灾难。但是,如果我们遇到系统性的下滑,情况可能就不乐观了。我们的系统里现在没有很厚的安全垫,这在资本主义经济下不是个好事。

但是我不喜欢那些讨厌资本主义的人,我认为他们对在你孩子这一代人身上抹黑资本主义,使其变得不可信赖。当你看到无数想致富的年轻人时,一切事情都做过了头。而他们又带来了更多想要致富的年轻人,这创造了一种可怕的文化。

即使你非常雄心勃勃,你抓住了机会,但你不应该有疯狂的行为。他们将不断地加大杠杆,加大进攻性,当然这最终会带来麻烦。我所能做的就是给有异乎寻常才能的人赋予权力,但我不会让他们实施荒谬的想法。

问:活在公众的注视下是不是有时候需要演戏?

答:我最喜欢的所有引用名言都来自戏剧。在我生命的晚年,我很喜欢一位英国演员塞德里克·哈德威克爵士说道:“我当了这么久的优秀演员,我已经不再知道我对任何一个问题的真实看法。

我认为他说出了真理。这就是我们的政治家和一些商界人士的表现。如果你看到在比如CNBC上发表年报和声明的首席执行官们,他们总是会说业绩很好,他们正在解决所有问题,他们有很棒的员工,等等。

你知道至少一半时间他们都是在吹牛,但我认为每个看的人都相信。他们就像塞德里克·哈德威克爵士说的一样:“我不再知道我对任何事情的真实看法。”他们在对自己洗脑。我不这样做。

好的合作伙伴会陪伴在值得的人身边。每个在我年轻时候相信我并坚持到底的人都致富了。这给了我大的安慰。但我也认为有一些运气成分。当然,我们的卓越业绩是好运和能力的结合。不然怎么能成功呢?

问:您对遵守规则是什么看法?

答:我们不允许我们的法律部门拥有这种权力。我们没有法律部门。没有可以干这个事情的人。在私募股权领域做尽职调查很常见。他们派遣大批年轻人来检查采购订单或某些东西。伯克希尔从未做过这样的事情。但是我们收购了比其他任何人都更好的公司。

我认为正确的规则是,如果你正在与公共养老基金打交道,你不要在除了他们的办公室以外的任何地方交谈,你永远不要让他们接受甚至小如手帕这样的礼物。这就是正确的规则。

问:我不会问大多数人这个问题,但我相信你不介意。你想要您的讣告说什么?

答:巴菲特和我都认为做到尽可能的理性是我们的道德责任。许多在某些方面表现出色的人很有可能在其他方面做出完全愚蠢的决定。我们都在收集世界上的愚蠢,尽量避免它们。

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理性促进剂——如何有效提升自己的理性思维

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理性思维
理性思维

我们人类是不理性的动物,特别之处在于我们有能力去相信自己大脑构思出来的稀奇古怪的东西。

——罗伯特 富格林

为何人类的非理性行为如此普遍?为什么聪明人也会做蠢事?在生活中,不理性行为的例子怕是随处可见,人人都会犯错,只是程度不一样而已,想要过上好的生活,达成人生的目标,拥有“高理性” 至关重要。

早期,心理学和认知科学还未发展起来的时候,查理芒格便用最朴素的方式,通过收集各行各业错误决策的案例,来避免自己犯错,同样的,聪明人不断提升理性思维,避免陷入认知偏差,最终获得成功。

如何提升大脑的理性呢?我把那些能提升理性能力的方法统称为“理性促进剂”,在此总结了最核心的三种方法。

一、认识人类非理性产生的本质原因

理性促进剂
理性促进剂

1、认知吝啬鬼

人类非理性的原因有很多,也因人而异,共同之处在于人人皆是“认知吝啬鬼”,生物体在百万年的进化过程不断增加适应性以求生存,而并非为了增加理性,大脑是人体最大的耗能器官,所以大脑在使用认知资源时极其吝啬,总是在想办法减轻认知负担,喜欢走捷径,不愿意过多思考就行动,然而正是这种无意识的想法让我们身陷不理性的泥潭,阻碍我们实现目标与理想。

2、心智模式缺失产生思维谬误

聪明人为什么会犯错?往往是因为人们倾向于积累大量僵化的结论和态度,而且不去经常反思检讨,更不愿意做出改变。查理芒格在《人类误判心理学》里面指出了人类普遍的思维错误,事实上,还有更多没有提及。

几十年来,心理学家一直在研究人类错误思维产生的原因,其中部分源于进化的副作用、生物神经系统的局限性,也有从环境习得的大量错误认知,这些错误思维如同安装在头脑中的心智程序,随时让人犯错,唯一的办法就是通过反省,修复或者替换掉这些心智程序。

二、学习理性相关知识

查理芒格曾经说过:”如果你想成为理性的思考者,必须培养出跨越常规科学疆域的头脑。” 对理性知识的学习是一剂良药,能够帮助我们拥有更好的决策依据。具体来讲,促进人类理性的知识主要包含以下几大类:

1、决策与心理学,包含人类误判心理学与认知科学等
2、概率推理:概率知识是理性促进剂的重要元素
3、逻辑学:一致性与有效性,可证伪,个人经验的局限等等规则
4、经济学
5、科学思维与其研究方法(重要且基础)

其中,科学思维与研究方法是各大学科得以发展的重要工具,里面不仅包含查理芒格特别推崇的全归因治学法,还有许许多多令人惊叹的概念,比如:双盲实验,只需理解其原则和目的,你就能感受到其精妙优美。

在实验中,测试者与被测试者均在不知情的情况下进行,这从根本上消除了实验参与者的主观偏差和心理偏好,在理性促进剂中,还有比这更好的方法吗?如果每个学校都教会学生类似的科学思维方法,那么便会极大提高全社会的理性思维。

三、反省心智——理性之灯

心智模型犹如头脑中的APP,有好有坏,传统的智力测试并没有测量理性,这也是我们常常看到聪明人做蠢事的原因,认知心理学家斯坦诺维奇在《超越智商》一书中重新定义了人类的认知能力,将其分成自主心智、算法心智和反省心智。

自主心智就是我们通过进化和内隐学习习得的心理自动化反应,比如看到蛇就本能害怕,学会骑车后身体形成的肌肉记忆。

算法心智就是传统的智力,而反省心智主要是人对自身思维过程的监控,帮助执行决策和判断,是一种元认知能力。

一个人如果错误的思维心智长期存在,会在大脑中形成固定的神经模式,如同思维顽疾般存在,许多人生活中不断重复过去的错误模式的根本原因也在于此。一个人若不愿重蹈覆辙,首先要依靠反省心智发现并改正其思维错误,否则还会再次身陷其中。

反省心智是调整思维,改进思维结果的最有力的内部手段,运用反省心智如同“开启了上帝视角”,让你有机会察觉和弥补思维的缺陷,这是人类独有的能力。

改变思维,改变生活,人所能依赖的就是自身的反省心智。这是最有效的理性促进剂。

总结:身处信息爆炸时代,新学科层出不穷,我们需要更频繁地从一个领域切换到另一个领域,日新月异的变化也会让人产生新的思维偏差,正如同一样无法避免,保持理性成长还需要长期努力,那些人类中的最杰出人士,总在让整个人类的理性多一点,希望理性之灯,照亮更多人在探索智慧的路上走得更远。

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大脑神经可塑性——终身成长的底层机制

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大脑神经可塑性
大脑神经可塑性

曾经人们以为大脑发育到青春期后期和成年早期就结束了,大脑在成年之后就基本定型,然后就开始走下坡路了。现在科学家知道,大脑在成年之后依旧保留着巨大变化的潜力。

这种能力叫做“神经可塑性”,指的是神经连接生成和修改的能力。我们的大脑终身都保有神经可塑性。

神经可塑性体现在大脑被外界刺激影响而随时可以产生变化。当你长期练习某一种大脑功能,就可以让负责这个功能脑区的神经连接生成和巩固。

当你每天坚持练习弹钢琴,大脑中负责手指活动的脑区就会长出更多的神经纤连接,手指在大脑中的“地盘”也会随之变大;当你每天学英语,你的大脑语言皮层中负责英语读写的区域也会越来越大。

神经连接生成和巩固
神经连接生成和巩固

但是如果你偶尔偷懒,几天没练钢琴,或者几天不学英语,大脑中刚刚建立起来的“钢琴神经网络“或”英语神经网络“的巩固过程就会罢工,变得日渐虚弱,一些微弱的神经连接甚至会被修剪掉,几天后当你重拾钢琴和英语的时候,就会觉得生疏许多。

总而言之,我们的大脑在一生中都是可以改变的,而且对环境有着积极的适应。

你在出生时就拥有了你一生中能拥有的几乎所有神经元。神经元会长出很多“小手”和别的神经元连接在一起,这些小手叫做“神经突触”。

在你生命的头15个月左右,大脑神经元之间的神经突触连接数量就已经达到最大了。在这个过程中,会有大量的神经元因为没事可做“郁郁而终”——大约有一半的胚胎神经元最终将因为没有能够和其他的神经元建立有效连接而最终凋亡了。

另外那些因为有用武之地而幸存下来的神经元,它们的轴突(比较长的神经突触)外面会被胶质细胞包裹上,这个过程叫做髓鞘化

为什么神经元轴突外面要包裹上髓鞘呢?因为大脑的神经元需要远距离传输信息,比如从位于额头后方的前额叶传到位于大脑正中间的内侧颞叶,或者从位于后脑勺的枕叶传递到耳朵边上的颞叶。

神经纤维的髓鞘化就像是电线周围包了一层橡胶绝缘层一样,可以让神经信号在大脑中的传输速度和质量都大大提高。

在这之后,大脑又会大幅修剪发育得错综复杂的神经连接,就像修建新长出的小树苗一样,把用得很少的神经连接修剪掉,只留下重要的、反复使用的神经连接,让大脑的能量和物质得到高效使用。

对神经纤维“分叉”的大幅修剪过程会一直持续到青春期结束。

距离遥远的神经元是怎么样互相连接在一起的呢?这看起来是一个非常不可思议的现象,科学家其实到现在为止也说不出个所以然来。

到目前为止一个流行的理论认为,距离遥远的神经元通过共同产生同步的放电活动来了解到对方的存在,向对方伸出友谊的小手——神经突触,最终连接在一起。

不过,科学家至今为止还没能够理解神经连接形成具体的过程是怎么样的。

不仅大脑网络终生都可以被修改,积极地适应环境,大脑中还有一个重要的区域终身可以产生新的神经元。这个神奇的区域就是海马体

海马体
海马体

海马体是人类大脑中终身会产生新的神经元的区域。这个区域也是空间记忆形成的中心。比如当你在一个新的环境中学习认路的时候,大脑中的海马体就会被激发而产生新的神经元。

新的海马体神经元和突触一旦整合到大脑原有的神经网络中去,就可以提高大脑的空间记忆能力,甚至促进海马体之后的进一步成长。

英国曾经有个研究测量了伦敦的士司机的大脑,研究结果发现他们的海马体平均来看比一般人的海马体明显更大——这都得益于伦敦复杂道路的训练。

虽然大脑终身都有可塑性,都可以根据环境变化随时作出修改,但是很多人还是会觉得学习新技能、新知识是件有点痛苦的事。这是为什么呢?

我们的大脑在做任何一件事的时候,几乎都不是单个神经元可以完成的,而是需要成群结队的神经元群落表现出周期性的活动来完成。这个效果类似于足球场观众席上波浪形传播的人潮

而记忆的形成过程在微观上也是不同区域的神经元群周期性地同步激活形成的。

同步激活的大脑
同步激活的大脑

具体来说,大脑里距离遥远的神经元之间同步激活,这种同步性因为一些科学家还没弄懂的原因使得两个地方的神经元向着对方长出新的神经突触,最终彼此神奇地连接在一起,完成记忆的编码和巩固。记忆巩固的这个过程通常需要反复的激活才能达成。

比如说学习英语单词,我们通常都做不到过目不忘,而是需要反复地去背一个单词,背上十遍八遍才可能记住。

如果你觉得学习某个知识技能对你来说毫无吸引力,甚至有点痛苦,很可能是因为你尝试学习的知识和你的实际能力,或者你对知识的期望相距甚远。

就像学英语,当你一开始学习英语的时候,每一个单词和语法都是从无到有的过程,需要在大脑中建立全新的回路。

新回路的建立是一个艰难的过程,并且学了之后还经常会忘。每次忘了单词或者语法你就很容易觉得沮丧,所以学英语的时候很容易三天打鱼两天晒网,比较难以坚持下去。

但是当你英语学到比较不错的时候,大脑的英语回路变得比较稳固,再往上添砖加瓦就会变得相对简单。这时学英语的难度就降低了,感觉就没那么痛苦了。

大脑可塑性的确会随年龄增长而有所下降,不过直到老年,大脑仍然保有一部分可塑性。随着年纪变大,虽然我们学习新知识、适应新环境的能力会有所下降,但是因为大脑可塑性会一直存在,所以学习能力也会一直存在,活到老学到老是完全可行的。

神经可塑性
神经可塑性

大脑神经可塑性的十大原则

神经可塑性表明大脑在生命的过程中可以不断改变,比如,完成某一特定任务的神经回路可以从一个地方移到另一个地方;灰质的厚度可以变厚或变薄;神经突触连接可以变强或变弱。

神经可塑性是大脑原生的能力,目的是适应个体的发育成长过程,或者是在大脑损伤之后通过可塑性重建连接。发育中的大脑比成年人的大脑具有更好的可塑性。即使是成年人的大脑,也是有可塑性的。

1, 用进废退 — “Use It Or Lose It”

长时间不积极参与任务的神经回路(神经连接)会退化。这样的例子数不胜数。有些音乐家在一段时间停止练习后,负责音乐的神经回路会因为缺乏使用而退化。当再次弹奏音乐时,他们会有生疏的感觉,需要额外的时间和尝试来重新强化神经回路。

2, 越用越好 — “Use It and Improve It”

增强特定大脑功能的训练可以提高这种功能。例如一个中风的病人身体一侧的功能被削弱以后,他很可能会减少对这一侧身体的使用。这里所说的身体功能的障碍来源于人脑中控制这一侧的神经元损伤的结果,而不是这一侧的肌肉,韧带或骨骼造成的结果。

为了恢复这一侧的身体功能,常常使用一种称为约束诱导运动疗法(Cimt)。这种方法通过限制健康的手臂,迫使患者尽可能地使用瘫痪的手臂。这种训练可以帮助恢复因为中风受伤的一侧人脑的功能。

3, 针对性 — “Specificity”

神经可塑性和大脑接受的训练性质直接相关。从治疗的角度来看,有针对性的特定的活动或运动模式对于形成特定神经回路非常重要。例如,加强吞咽的练习也可能与产生语言的脑区和神经回路有关,但是加强吞咽的练习不一定能产生语言。

4, 不断重复是巩固神经回路最好的方式 — “Repetition Matters”

通过训练达到神经网络的整形需要足够多的重复。在康复环境中,治疗师面临的挑战往往是量化患者需要多少时间或多少疗程才能恢复某些技能。不论是病人自己,亲人,还是保险公司,都想知道,“病人要练多久才能好起来?”医生虽然不知道确切的时间,但是他们知道,要产生这些变化,需要成千上万次重复的训练。

5, 强度要大 — “Intensity Matters”

诱发可塑性需要足够的强度。有时候,强度和重复是同一个概念。有研究还表明,治疗计划越密集,一个人越有可能取得成果,而且随着时间的推移,这些改善也就越有可能延续下去。

6, 越早越容易 — “Timing Matters”

以康复为例,在恢复的过程中,不同的时间点有不同的可塑性。这里的假设是,在大脑受到创伤的初期,大脑自己要求恢复的欲望最强。所以越早通过训练引发神经性改变,康复的机会就越好。

相反,如果错过早期恢复的机会,大脑会用它自己的方法来适应创伤。而这种适应可能不是我们想要的苟且的办法。

7, 显着性 — “Salience Matters”

训练最好有足够显着的可见的效果,可以加强可塑性。病人从训练中得到了什么?对他意味着什么?这些问题的答案会影响他们的训练效果。

对治疗师来说,要知道什么对病人很重要,因为情绪可以改变训练的实际强度,也会巩固记忆。如果训练效果对病人很明显也很重要,他们更容易坚持,也更容易记住学习的技能。

8, 年龄 — “Age Matters”

训练引发的可塑性更容易发生在年轻的大脑中。年轻的大脑已经比衰老的大脑更具可塑性和适应性。

9, 可转移 — “Transference and Generalization”

虽然说训练在一般情况下是有针对性的,但是针对一种任务的训练产生的神经网络的塑性可以提高完成类似任务的能力。在培训过程中,治疗师需要关注一项特定的技能或活动如何被推广或转移到现实世界的活动中。

例如,短期记忆和导航寻路处于同一个脑区。对短期记忆的训练也可能会影响到导航的能力。

10, 补偿和干扰 — “Interference”

大脑补偿所形成的可塑性,会阻碍训练想要达到的效果。例如,当病人能够进行神经治疗,而没有进行治疗时,他们会对一些缺陷的机能采取补偿。补偿也是一种大脑可塑性的反应。

一旦他们学会一种不同的补偿方式,就很难更改。即使补偿方法不是最好的方法。补偿本身也是神经可塑性的一种表现。只是新的变化不一定是我们想得到的。

“神经可塑性打破了人们固有的观念,在康复,学习和成长等各个方面带给人新的启发,过去科学家往往认为在婴儿关键期后,大脑结构往往不发生变化。事实上,大脑由神经元细胞和神经胶质细胞构成,这些细胞互相连接,通过加强或削弱这些连接,大脑的结构因此发生改变。”

神经可塑性
神经可塑性

神经元会一直生长变化也说明我们的人生有无限的可能性

所以“改变”显得至关重要了,只有改变自己,神经元才会焕发新生,长出新的神经元,加以巩固后就是不一样的自己了。

如果不去改变,就只能一遍一遍地重复旧有的神经回路,过着重复的人生,而且随着一次次重复而因循守旧。

只要不断增进对人的一生中大脑可塑性机制和自我修复能力的理解,我们就能不断增加扩大和丰富人类的心智生活。

芒格学院
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——END——

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一线贯穿:流程思维—有序抵达你的人生目标

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流程思维
流程思维

流程思维就是一种布局思维,为了实现某一目标而做的一系列准备。江河万里,沿着固定的轨道奔流不息,可以说大自然充满了流程,无数的流程构造成生命的系统。商业社会也是无数流程交汇运转,繁忙而有序。

流程本身就是一种规律,规律一旦形成很难被改变。不管你是否相信,它都存在着。比如我们从出生到死亡,就是走过了一个流程。

一线贯穿流程思维
一线贯穿流程思维

一、流程思维在生活、工作和学习中的应用

生活中,企业常用的产品生产线,质量流程管理,财务流程等等都是流程化的表现形式,流程管理为企业运转设立了标准和内在的逻辑。我们需要一个流程,为实现我们的结果而去创造一系列条件。

提到流程化思维的运用,我们不得不提到美国汽车大王亨利福特。他的流水线生产正是把流程化思维运用到了极致,在福特发明和使用流水线生产方式后,福特公司的人均生产效率达到了同期其他公司的47倍。由此可见,流程化思维的作用可见一斑。

做营销也可以创造流程的过程。流程走过,结果自然呈现。比如,我们要销售产品就需要走一个基本的流程:获取客户→建立信任→复销转化→老客户维护(鱼塘管理),做好每一步,就能循环流动产生利润。

二、全流程优化——流程思维创造奇迹的地方

一件复杂的事情往往由多个流程、步骤组成,把每一个流程、步骤都进行优化,做到最好,就叫全流程优化。全流程优化的理念看起来平凡,但它最大的特点,就是能在平凡中创造奇迹。

让我们借助一个具体的案例来看看全流程优化的威力。

随着近几年互联网的全面铺开,越来越多的商品开始在网上销售。常见的一种方式:卖家先在微信公众号上发布一篇软文,软文中穿插商品信息。读者看到微信文章后点击阅读,如果在阅读过程中对商品产生初步兴趣,就点击一个链接进入卖家店铺。

然后读者浏览店铺或者商品介绍文案,思考是否感兴趣。如果产生了购买的兴趣,最后就付款支付。
如果你是一个深度互联网用户,我相信你对这样的商品销售模式早就不奇怪了。不过绝大多数人往往并没有深入思考过:假设你是卖家,那么你该如何卖出更多的商品呢?

有人说,一定要物美价廉,商品质量好才是王道。有人讲,只有优质的服务才能带来优质的商业,你把客户服务好了,客户才愿意给你介绍其他客户。

有人认为,软文写作才是互联网商业的关键,从硬广告过渡到软文是互联网营销的核心技术。
也有人感叹,网络店铺装修很重要,吸引人的店铺比什么都重要。你看那些销售得好的电商,其页面设计、修图等都非常精美。

上面的建议都很有道理,这些因素都很重要。但是如果只给出这些回答,你就不是最优秀的商业经营者,而是只见树木不见森林。

因为最优秀的商业,一定会从全流程优化的角度出发的。以全流程优化的理念去经营上述项目,将会如下操作。

首先将客户转化的流程划分清楚

第一步,客户看到公众号的文章标题,决定是否点击标题查看正文;
第二步,客户看到正文内容,决定是否继续看下去,直到浏览到后文中的广告;
第三步,客户看到商品广告,决定是否点击店铺或商品链接;
第四步,客户看到店铺或者商品介绍页面,决定是否点击购买进入支付界面;
第五步,客户进入支付界面,决定是否完成付款;第六步,客户收到货物,决定是否给出好评或者转发商品。

最好用一个流程图画出来,如下:

流程思维
流程思维

然后对各个流程进行优化

在上述流程中,如果你的第一个流程做好了,标题很有吸引力,就会引导更多的流量进入第二个流程——阅读正文。

如果正文内容前半部分做好了,就会给后半部分的软文带来更多阅读。软文如果写得有吸引力,客户就会点击进入你的店铺页面,店铺的整体风格设计、图片修饰、文案写作等因素会影响客户对店铺和商品的感官,影响其购买决定。

你可以看到,在这个全流程优化模型中,之前提到的那些零散的商业建议全都可以融合进全流程优化的模型之中,而该模型还包括了更多之前没有想到的东西。

我们再来思考另一个问题?

在上面的六个流程当中,假设你每个流程都比别人做得更努力一些,都得到了额外30%的效果,会怎么样呢?

最终成果将是:(1+30%)^6=4.8,没错,你取得了一般人的4.8倍的效果。

而你需要付出多少努力呢?

每个流程上,你比别人多付出的努力是30%,那么6个流程加起来,你多付出了多少的努力呢?注意,还是30%!可是你最终的结果是多少呢?你做出来的效果只有别人的1.5倍吗?不是!你的结果足足有一般人的4.8倍!

这正是全流程优化的精妙之处:

“全流程优化在计算成本时适用的是加法,在计算成果时适用的是乘法。”

以加法计算的成本碰到了以乘法计算的成果,全流程优化是一个典型的复利模型,它以完美的方式向我们展现了复利的威力!

三、复杂流程在商业中的挑战

由于全流程优化是个复利模型,即指数模型,当流程链条越长、流程越复杂的时候,这个模型的威力就越大。因为随着时间的延长,流程会自动变多,复利也随之扩大。但是事情往往是双面的,复杂的流程中也蕴含风险。

对于复杂的流程,如果你做得好就是全流程优化,对应复利;如果没做好那就成了全流程损耗了,损之又损,是为“复亏”。复利很诱人,但“复亏”就很让人难受了。

之前的6个流程的事项中,假设你每个流程都只做到了别人的70%——也不算太差吧,那么6个流程走下来,复亏结果居然只有别人的12%都不到!

如果说全流程优化是讲平凡人是如何变得伟大的,反之全流程损耗就是讲聪明人是如何走向平庸的。
在复杂的流程中,一点点疏忽与懒惰都会随着流程的不断累积,造成巨大的损伤。

与传统商业相比,互联网商业模式更加复杂,全流程优化与全流程损耗的差距会更大。那些做好了全流程优化的小商家崛起,而陷入全流程损耗的传统巨头则纷纷倒下。

传统商业当中,由于流程相对简单,只要抓好了少数几个要点就能成功。比如,原来商场销售的商业模式里,只要抓住了商场、超市渠道就行了。

商品摆放在商场里,顾客自然会进来看到,然后自然会购买,始终处于一个很自然的消费环境里。但在互联网商业模式里,你需要反复跳转页面,而每一次跳转都有顾客流失。

一个不留神,客户就可能不想买东西了:

标题没取好?不买了;正文内容写得不好?不买了;商品文案写得太差?不买了;店铺图片不好看?不买了;付款居然不支持支付宝?不买了!……无数传统商业巨头由于不习惯这种多流程转化的商业模式,就在这一级级的流程损耗里倒下了。

相反,如果全流程优化做好了,那往往水到渠成。

四、学会运用流程思维抵达高效人生

做一个睿智的流程管家如果你已经意识到全流程优化的重要性,并初步知道了流程思维,那么下一步就是研究一下,具体怎样充分应用全流程优化给生活带来改善。全流程优化粗略说起来是很简单的,只有两个步骤:

1、将任务分解为多个流程
2、对每个流程进行优化

不过,如果真的只有这两个步骤的话,那么全流程优化也太容易了,想要在平凡中创造奇迹也太容易了。实际上,为了在实践中真正做好全流程优化,你需要学会识别流程的类型与结构。

流程的两种类型基本上,任何事情都可以看成是一系列流程构成的,但是流程分为两种类型——顺序型流程和连贯型流程。

顺序型流程是指,流程随着时间自然展开,前后流程之间的影响很小,甚至没有影响。比如一场连环晚会,先表演第一个节目,再表演第二个节目,然后第三个节目……这样依次进行下去,前后之间的联系就比较小。

假设第一个节目表演得不太好,对后续节目的表演也没什么影响。

连贯型流程是指,前后流程之间联系紧密,前一个流程进行得如何直接影响下一个流程的进展。上面举的互联网销售的案例就是典型的连贯型流程。

如果第一个环节没做好,那么它对下一个环节的影响巨大。标题没取好的文章,正文内容的阅读人数就很少,进而浏览商品的人变少,进入店铺的更少,最后几乎没有人购买。

对比两种类型的流程你会发现,顺序型流程是没有复利效果的,只有连贯型流程才有。所以具有连贯型流程特性的项目往往具有更大的发展空间,而具有顺序型流程特性的项目则往往前景有限。

但另一方面,连贯型流程的风险也较大,而顺序型流程特性则较为平稳。上面的商业流程,如果第二个环节的文章导入做得非常差,那么整个商品销售就全部崩盘了;而一台联欢晚会,即便中间第二个节目彻底演砸了,只要其他节目好就问题不大。

再进一步,如果你从事的是连贯型流程的工作,那么你面临的压力就非常大;而顺序型流程的工作压力就比较小,因为出错后造成的损失比较小。

秘书、行政管理等职业比较偏向于顺序型流程,这类职业的发展空间相对较小,风险和压力也小;而淘宝创业、金融投资等职业则是典型的连贯型流程,具有强烈的复利效应,这些职业做好了前景很好,但风险和压力都很高。

五、如何选择流程优化的顺序?

现在我们都知道做好全流程优化非常重要,但有时候没有那么多资源做全流程的优化,只能优化部分流程,那该怎么办呢?该优化哪一部分呢?这个问题恐怕是全流程优化理念在实践当中最重要的问题了。

因为不少人都曾产生过这样的想法:我要把所有细节都做到最好。但在实践中我们会有各种资源限制,导致不可能尽善尽美。在此情况下,我们应该先优化两种流程:

1、最容易优化的流程
2、最重要的流程

最重要的流程就是在一个连贯型流程当中,选择损益程度最高和影响度最广的流程进行。

比如客户的转化流程中,从最开始的广告投放到最后的用户付费,中间有一系列的客户转化。假设其他所有流程的转化率都是20%,而某个流程的转化率是5%,那么这个流程常常就是损益程度最高的流程(除非5%已经是这个流程的较高水平了)。

这从数学上非常好理解,对于转化率20%的流程,你投入资源使其涨到30%(增加10%),总体收益只提高了50%;如果把5%的转化率提高到15%(增加10%),那么总体的收益就提高了200%。

第二个方面:影响广度影响广度指的是,这个流程影响了多少事物。有时候,多个流程系列会交汇于同一个流程点,这个点就有较高的流程广度。

比如大企业中,人事和财务可能要对接其它十几个部门,对应一系列流程,那么人事和财务就是多个流程的交汇点。它们具有极高的影响广度。

通过对每个流程付出额外的精力和资源进行细致优化,哪怕某个流程成本有较大幅度增加,但经过全流程优化复利累积,最终取得的结果会比我们预想的更加出色。

此外通过跳出对某个单独环节技巧的迷恋,站在全流程优化的视角上,你对任务的宏观掌控会更强,认知也会更加深刻。

全流程优化的理念其实在很多管理完善的大企业中都有应用,并且取得了卓越的成果,但我最希望的,是每个普通人能够将流程思维运用于自己的生活,在漫长的人生旅程中,不断优化自己的命运。

理论上你可以获得任何你想要的东西,不是乞求上苍,而是通过流程布局,创造得到它的所有条件。

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企业战略管理的基石——使命愿景价值观

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使命愿景价值观
使命愿景价值观

很多组织都在谈使命愿景价值观,马云校长更是经常大谈特谈使命愿景价值观(比如,他在湖畔大学每期都是讲这一课)。

本文试图探讨一个问题:一个人怎样才能真正“认识到”使命愿景价值观的重要性。对于使命愿景价值观这件事,从“间接经验”中就能“认识到”使命愿景价值观的重要性吗?

“间接经验”指的是通过看书、参加培训/演讲、观察成功组织的做法等等。与“间接经验”相对应的是“直接经验”,即个人通过亲身实践中去逐渐形成自己对这个问题的真正“认识”。

我的观点是,对使命愿景价值观这件事,绝大多数人都得从“直接经验”中真正“认识到”使命、愿景、价值观的重要性。

使命愿景价值观
使命愿景价值观

而且,比较挑战的是,能为使命愿景价值观这件事提供“直接经验”的“场景”也非常有限。当一个人身处创业期的组织中时,经常会感受到“使命与活命”的冲突,不仅会觉得使命愿景价值观是唱高调,部分人甚至会认为那就是作死的毒药。

当一个人身处一个有使命愿景价值观的组织里(比如那些相对已经基业长青的组织),经常会觉得使命愿景价值观理所当然,得来全不费工夫。鱼在水里的时候,很难体会到水的重要性。

这种时候,很多人会觉得使命愿景价值观都是一些正确的废话,离自己很远,不是很重要。部分人能做到承认其重要,但是还不能真正知道其为什么重要。注意,我这里说的有,指的是真的有,而不是纸面上有。

当一个人从一个真有使命愿景价值观的组织,来到一个没有什么使命愿景价值观的组织,看到巨大的反差,才会“看到”、“体会到”使命、愿景、价值观的重要性。但是“看到”、“体会到”也不代表真正“认识到”。

如果这个人是身处基层和中层,“目标和战略”相对清晰,基层和中层的日常工作还是能够井井有条的,个人是很容易找到成就感的,在个人能力上也还有很多发展空间的。

这种时候,即使基层、中层能“看到”、“体会到”使命愿景价值观的问题,一般也会觉得那是“他们”的问题,与当前的自己没多大关系。而且,关键是,没有真正的痛感。

只有当一个人身处高层,而且组织的使命愿景价值观缺失的时候,才能真切感受到使命愿景价值观缺失给自己带来的痛苦。

另外,因为身处高层,他们无法推卸一个事:这个组织的使命愿景价值观缺失,自己是有一定责任的。这种带有痛感和责任感的直接经验,才能使得他们真正认识到使命愿景价值观的重要性。

尤其是当一个人身处一个曾经有令人骄傲的使命愿景价值观,但这些使命愿景价值观正在缓慢但不可阻挡地崩溃的时候,更能深刻地认识到使命愿景价值观不仅非常重要,而且非常紧迫。

想一想两千多年前孔夫子发出“礼崩乐坏”的感叹时,是何其痛苦,何其悲凉。没有这种切肤之痛,一个人怎样才能真正认识到使命愿景价值观的重要性?也难怪儒家那么推崇圣人和明君。

当然,如果组织已经崩溃、或者被竞争对手消灭、或者被外敌蹂躏时,组织中的基层、中层都会普遍认识到使命愿景价值观的重要性。

不过,在这种时候,大势已去、大厦将倾,大部分人都在忙于自保、逃离。这个时候谈使命愿景价值观已经有点不合时宜了。

当一个人身处高层,感知到一个组织的使命愿景价值观缺乏或正在缓慢走向崩溃,但还没有到崩溃或者被蹂躏的时候,这个时候还是一个“有救”的时候。

在这种情况下,这些身处高层的人会有什么感受和表现呢?让我来揣度一下,读者可以自行对照。

思维模型
企业的战略基石——使命愿景价值观
  • 万马齐喑;死气沉沉。
  • 面对邪恶的那种无力感:当看到员工被邪恶伤害以及被谎言欺骗,但自己不得不装聋作哑的那种内疚感以及屈辱感。
  • 没有正确和错误的标准;只有领导不可捉摸的喜好。
  • 一次次的欲言又止。
  • 为了自身安全及利益,不得不忍气吞声。
  • 在强作欢颜、觥筹交错背后,那些显而易见的貌合神离、同床异梦。
  • 看到浑水摸鱼者、滥竽充数者、短期牟利者的狂欢。
  • 看到玩弄权术者、投机钻营者、识时务者的如鱼得水。
  • 自己偶尔也能体会那种同流合污的快感和卑鄙感。
  • 选择“目标和战略”时的不择手段、走捷径。
  • 真切地感受到,那些表面上统一的“目标和战略”,没有使命愿景价值观作为基础,在实际执行中,会多么的“神散而形不散”。
  • 陷入连自己都厌恶的低级宫斗之中;不得不接招。
  • 出工不出力;做假动作;认认真真走过场;双面人;撕裂感。
  • 内心难以有喜悦;无意义感充斥。
  • 自我欺骗;麻木;想着逃离。
  • 无法逃离的人,在内心中暗暗祈祷着暴风雨的早点到来,摧毁这一切。

只有当一个人身处高层,有了以上这些感知及痛苦的时候,才是一个人能够真正“认识到”使命愿景价值观的重要性的时候。

有读者会问,你说的高层,包括一号位/一把手吗?

使命愿景价值观这个事情上,一号位/一把手与高层的感受是非常不一样的。

使命愿景价值观是高层的刚需,但不是每个一号位/一把手的刚需。只要组织还有增长,或者还没有崩溃,一号位/一把手就可以有足够的理由论证自己统治的英明合理性。

使命愿景价值观,很重要的作用就是对于一号位/一把手的权力制衡。这个制衡,很大一部分又只能源于一号位/一把手的主动让渡(让渡给使命愿景价值观),主动限制自己玩弄权术的空间。

可以说,使命愿景价值观,就是一号位/一把手要给高层提供的一个最重要的产品和服务。没有它,高层之间(包括高层与一号位/一把手之间)就没有了基本的规则。高层人员,是使命愿景价值观这个产品的关键用户。

中层、基层当然也需要使命愿景价值观,但并不是刚需:一号位/一把手可以通过目标及奖励堵住他们的嘴,甚至用中层和基层的当期满意来对付高层。而且,中层、基层对于这个事情也没有什么影响力:即使用脚投票,也引不起什么涟漪。揭示这个认识规律有什么目的和意义?

愿景使命价值观
愿景使命价值观

一是为了提醒一号位/一把手:高层人员的感受和表现,是衡量你在使命愿景价值观方面有没有提供令人满意的产品和服务的重要标准。

目标和战略对一号位/一把手的短期衡量,使命愿景价值观是对一号位/一把手的中长期衡量。只谈目标和战略,不谈使命愿景价值观,就是走向崩溃的开始。

二是为了提醒高层人员在使命愿景价值观方面的责任感和角色感:如果你作为高层已经有了部分前述的那些感觉及表现,不要掉以轻心和顺其自然;

你们是这个组织使命愿景价值观是否缺失的首要检验者,你们今天的感受就是组织明天的现实;你们对组织缺乏使命愿景价值观有重大责任;你不去影响这个事情,基层、中层只能望洋兴叹;

你认为这就是一号位/一把手一个人的事情?

一号位/一把手也需要很多帮助、影响和结构性压力。所以,你们可以做一点积极的努力。

当然,到了这一步,你只是解决了角色感、意愿和勇气的问题。你积极的努力,仅仅是新一轮“认识升级”的开始,如何在实践之中进一步提高认识是下一步的挑战。

评价别人容易,自己做起来很难。在增长压力、竞争压力之下,在一号位/一把手并不完美的条件下,如何去改变及塑造组织的使命愿景价值观?

当你有了多轮次的努力实践,有的成功,有的不成功,有的惨败之后,你才能进一步“认识到”什么是“使命愿景价值观”。最后,送给读者一句名言:惠我以安宁,忍所当忍;赐我以勇毅,为所当为;更赐我以智慧,将两者区分。

塑造组织的使命愿景价值观是一个既需要平静,也需要勇气,更需要智慧的事情。这是“真高管”的一堂必修课。

芒格学院
芒格学院

愿你在探索智慧的路上走得更远~

知识共舞——人类思维的精妙演化

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人类思维的精妙演化
人类思维的精妙演化

人类的知识如同海洋般辽阔,百万年的文明演化中,人类不断总结,思考,运用和推理,推动着知识海洋的浪花翻滚向前,各式各样的知识发生组合,并和经验融合,衍生出新的概念,擦出新的思想火花,正因为人类创新的意识,知识的深度和广度总是在无限扩展。

一、对知识的重组构建了我们思维的基础

人类知识最重要的部分是思维模型,思维模型是人类文明进化过程中形成的金字塔顶端的蓝宝石,是重要学科的重要理论,是知识海洋中的尖货”,思维模型是在归纳现实问题的基础上形成的心理认知结构,是大脑中的APP,它能帮助我们跨越不同领域解决问题,随着我们面临的现实问题愈发复杂,思维模型也在组块式迭代。

现在,知识的迁移速度越来越快,不同领域的知识发生重组也越来越频繁,新知识呈现指数级增长,不过归根结底,本质上还是对基础原理的组合运用,对待复杂问题,无非是分解、聚合,考察其变化形式、内容、规律、过程、结果、利害,得出新的解决方法。

芒格在攻读法律专业时,他采用自学的方式每天花费一小时学习房地产开发和股票投资之类的知识。虽然最初进展很缓慢,但是在许多年中他阅读了成千上万册书籍,随后他开始逐渐领会到不同领域的知识是如何相互作用的,同时他还发现,知识可以像货币一样组合在一起,从而让一个人更加了解自己生活的世界。

他常常说,比起自己50岁时,90岁的他会更懂得投资,他把这归功于自己懂得组合利用各个领域的知识。

想要培养组合运用知识的能力,一方面,我们需要努力学习各大学科的重要理论,另一方面,去勇敢地直面现实问题,知行合一,为知识重组创造条件,丰富的问题带来丰富的思考,大脑也会不断构建新模型,促进思维能力的不断提升,这个过程,就是我们所说的认知升级,关注世界的状况,并习惯于将头脑中的知识抽取编排,最终我们的大脑会更加灵活,高效以及丰富,想一想,这是一件多么美妙的事情啊!

二、类比——人类认知的核心,知识传递的桥梁

之前芒格学院介绍过物理学家费曼的学习方法,简而言之先学习,再教授给新手,在教授的过程中遇到说不清楚的地方,再回过头去学习,直到自己能用最简单的方式将知识讲解明白,最终达到通透的理解。一个好的老师在讲解复杂的新知识时,往往会运用简单的类比,让学生更容易理解。

精妙的类比是新旧知识连接的桥梁,譬如用头脑中APP类比于思维模型概念,用心流比喻一种纯粹的心理体验,用“铁锤人倾向” 比喻思维单一固执的人,类比,让知识不断深化与交织,也更加浓缩和精妙,思维高手的头脑往往比普通人多了很多精妙的概念,而不是散乱无意义的资讯。

类比思维既是新旧知识连接的桥梁,也是中华文明的核心思维之一,我们民族的思维方式简而意之就是整体思维,动态平衡和善用类比,古代诗歌处处都是精妙的类比,“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流” 等等妙句信手拈来。

本质上,人类大脑中的每个概念都来源于多年来不知不觉形成的一串串类比,这些类比赋予了每个概念生命,并在人的一生中不断被充实,为了理解新概念,我们用旧知识来类比,为了描述心中的感觉,我们引用外在的事物去类比,大脑无时不刻都在类比,不断唤醒我们头脑中的概念。

新旧交替,繁复并行演化,类比,就是思考之源,思维之火,帮助人类跨越“表象”直抵新事物的本质。

三、人类思维的一般性规律

人类思维在永不停息地运动,如同组成空气的分子一样,重要的是我们如何有效利用思维去创造有意义的事,人的思维没法停止下来,只能有意识地去调节,我们要意识到思维是活的,它以我们的储能为食,不自主的思考过程发生在我们生命的每一刻,我们关注美好的事物,思维便停留在上面,我们设立目标,为之努力,思维就会积极调整,呼应我们的行为,思维在与我们的互动中壮大,有意识地去关注那些重要的事情,美好的和那些有价值的事情会让我们变得更好,否则,思维夹裹着时间流逝只是空耗着生命的储能。

可惜的是,生活中病态的思维状态处处可见,许多人在大脑的折磨中郁郁寡欢度日,丧失活力,人们任由它攻击,惩罚,并耗尽了生命的能量,这就是数不清的灾难,痛苦和疾病产生的原因,当思维控制着你的时候,其实你还是可以冷静下来调整的,这需要运用元认知能力,对思维进行察觉与反思,并主动调整,只有逃离错误思维的桎梏,才能拥有主动的人生。

万事万物都是由其构成的元素排列组合成的;思维是知识的运动,运动的知识,是知识的排列组合、取舍;前所未有的知识排列组合就是思维创新,合乎客观的有价值的思维创新的外化、物化就是理论创新、创造发明。

思维永不停歇,如同生命在流动中创造,在创造中变化,愿你我都能够成为“思维的朋友”。

愿你在探索智慧的路上走得更远~

李录:我的老师查理·芒格

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我的老师查理芒格
我的老师查理芒格

——本文摘录于《穷查理宝典》,作者李录,查理芒格的学生

20多年前,作为一名年轻的中国学生只身来到美国,我怎么也没有想到后来竟然从事了投资行业,更没有想到由于种种机缘巧合有幸结识了当代投资大师查理·芒格先生。

2004年,芒格先生成为我的投资合伙人,自此就成为我终生的良师益友。这样的机遇恐怕是过去做梦也不敢想的。

像全世界成千上万的巴菲特/芒格崇拜者一样,两位老师的教导,伯克希尔·哈撒韦公司的神奇业绩,对我个人的投资事业起了塑造式的影响。这些年受益于芒格恩师的言传身教,又让我更为深刻地体会到他思想的博大精深。一直以来,我都希望将我个人学习、实践芒格思想与人格的心路历程、心得体会与更多人分享,希望能对大家全面理解芒格的智慧有所裨益。

(一)

初识查理是我大学刚毕业在洛杉矶投行工作的时候,在一位共同朋友的家里第一次见到查理。记得他给人的第一印象总是拒人于千里之外,他对谈话者常常心不在焉,非常专注于自己的话题。但这位老先生说话言简意赅,话语中充满了让你回味无穷的智慧。

初次见面,查理对我而言是高不可及的前辈,他大概对我也没什么印象。

之后陆续见过几次,有过一些交谈,直到我们认识的第七年,在2003年一个感恩节的聚会中,我们进行了一次长时间推心置腹的交谈。我将我投资的所有公司、我研究过的公司以及引起我兴趣的公司一一介绍给查理,他则逐一点评。我也向他请教我遇到的烦恼。谈到最后,他告诉我,我所遇到的问题几乎就是华尔街的全部问题。

整个华尔街的思维方式都有问题,虽然伯克希尔已经取得了这么大的成功,但在华尔街上却找不到任何一家真正模仿它的公司。如果我继续这样走下去的话,我的那些烦恼永远也不会消除。但我如果愿意放弃现在的路子,想走出与华尔街不同的道路,他愿意给我投资。这真让我受宠若惊。

在查理的帮助下,我把公司进行了彻底的改组。在结构上完全改变成早期巴菲特的合伙人公司和芒格的合伙人公司那样的结构,同时也除去了典型对冲基金的所有弊端。愿意留下的投资者作出了长期投资的保证。而我们也不再吸收新的投资人。

作为基金经理,我无需再受华尔街那些投资者各式各样的限制,而完成机构改造之后的投资结果本身也证实了这一决定的正确性。不仅公司的业绩表现良好,而且这些年来我的工作也顺畅了许多。我无须纠缠于股市沉浮,不断交易,不断做空。

相反,我可以把所有的时间都花在对公司的研究和了解上。我的投资经历已经清楚地证明:按照巴菲特/芒格的体系来投资必定会受益各方。但因为投资机构本身的限制,绝大部分的机构投资者不采用这种方式,因此,它给了那些用这种方式的投资者一个绝好的竞争优势。

而这个优势在未来很长的一段时间内都不会消失。

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巴菲特说他一生遇人无数,从来没有遇到过像查理这样的人。在我同查理交往的这些年里,我有幸能近距离了解查理,也对这一点深信不疑。甚至我在所阅读过的古今中外人物传记中也没有发现类似的人。查理就是如此独特的人,他的独特性既表现在他的思想上,也表现在他的人格上。

比如说,查理思考问题总是从逆向开始。如果要明白人生如何得到幸福,查理首先是研究人生如何才能变得痛苦;要研究企业如何做强做大,查理首先研究企业是如何衰败的;大部分人更关心如何在股市投资上成功,查理最关心的是为什么在股市投资上大部分人都失败了。

他的这种思考方法来源于下面这句农夫谚语中所蕴含的哲理:我只想知道将来我会死在什么地方,这样我就不去那儿了。

查理在他漫长的一生中,持续不断地研究收集关于各种各样的人物、各行各业的企业以及政府管治、学术研究等各领域中的人类失败之著名案例,并把那些失败的原因排列成正确决策的检查清单,使他在人生、事业的决策上几乎从不犯重大错误。

这点对巴菲特及伯克希尔五十年业绩的重要性是再强调也不为过的。

查理的头脑是原创性的,从来不受任何条条框框的束缚,也没有任何教条。他有儿童一样的好奇心,又有第一流的科学家所具备的研究素质和科学研究方法,一生都有强烈的求知欲和好奇心,几乎对所有的问题都感兴趣。任何一个问题在他看来都可以使用正确的方法通过自学完全掌握,并可以在前人的基础上创新。

这点上他和富兰克林非常相似,类似于一位18、19世纪百科全书式的人物。近代很多第一流的专家学者能够在自己狭小的研究领域内做到相对客观,一旦离开自己的领域不远,就开始变得主观、教条、僵化,或者干脆就失去了自我学习的能力,所以大都免不了盲人摸象的局限。

查理的脑子就从来没有任何学科的条条框框。他的思想辐射到事业、人生、知识的每一个角落。在他看来,世间宇宙万物都是一个相互作用的整体,人类所有的知识都是对这一整体研究的部分尝试,只有把这些知识结合起来,并贯穿在一个思想框架中,才能对正确的认知和决策起到帮助作用。

所以他提倡要学习在所有学科中真正重要的理论,并在此基础上形成所谓的“普世智慧”,以此为利器去研究商业投资领域的重要问题。查理在《穷查理宝典》中详细地阐述了如何才能获得这样的“普世智慧”。

查理这种思维方式的基础是基于对知识的诚实。他认为,这个世界复杂多变,人类的认知永远存在着限制,所以你必须要使用所有的工具,同时要注重收集各种新的可以证否的证据,并随时修正,即所谓“知之为知之,不知为不知”。

事实上,所有的人都存在思想上的盲点。我们对于自己的专业、旁人或是某一件事情或许能够做到客观,但是对于天下万事万物都秉持客观的态度却是很难的,甚至可以说是有违人之本性的。但是查理却可以做到凡事客观。

同时,查理也讲到了通过后天的训练是可以培养客观的精神的。而这种思维方式的养成将使你看到别人看不到的东西,预测到别人预测不到的未来,从而过上更幸福、自由和成功的生活。但即使这样,一个人在一生中可以真正得到的真见卓识仍然非常有限,所以正确的决策必须局限在自己的“能力圈”以内。一种不能够界定其边界的能力当然不能称为真正的能力。

怎么才能界定自己的能力圈呢?查理说,如果我要拥有一种观点,如果我不能够比全世界最聪明、最有能力、最有资格反驳这个观点的人更能够证否自己,我就不配拥有这个观点。所以当查理真正地持有某个观点时,他的想法既原创、独特又几乎从不犯错。

一次,查理邻座一位漂亮的女士坚持让查理用一个词来总结他的成功,查理说是“理性”。然而查理讲的“理性”却不是我们一般人理解的理性。查理对理性有更苛刻的定义。正是这样的“理性”,让查理具有敏锐独到的眼光和洞察力,即使对于完全陌生的领域,他也能一眼看到事物的本质。

巴菲特就把查理的这个特点称作“两分钟效应”——他说查理比世界上任何人更能在最短时间之内把一个复杂商业的本质说清楚。伯克希尔投资比亚迪的经过就是一个例证。

记得2003年我第一次同查理谈到比亚迪时,他虽然从来没有见过王传福本人,也从未参观过比亚迪的工厂,甚至对中国的市场和文化也相对陌生,可是他当时对比亚迪提出的问题和评论,今天看来仍然是投资比亚迪最实质的问题。

人人都有盲点,再优秀的人也不例外。巴菲特说:“本杰明·格拉汉姆曾经教我只买便宜的股票,查理让我改变了这种想法。这是查理对我真正的影响。要让我从格拉汉姆的局限理论中走出来,需要一股强大的力量。查理的思想就是那股力量,他扩大了我的视野。”

对此,我自己也有深切的体会。至少在两个重大问题上,查理帮我指出了我思维上的盲点,如果不是他的帮助,我现在还在从猿到人的进化过程中慢慢爬行。巴菲特50年来在不同的场合反复强调,查理对他本人和伯克希尔的影响完全无人可以取代。

查理一辈子研究人类灾难性的错误,对于由于人类心理倾向引起的灾难性错误尤其情有独钟。最具贡献的是他预测金融衍生产品的泛滥和会计审计制度的漏洞即将给人类带来的灾难。

早在1990年代末期,他和巴菲特先生已经提出了金融衍生产品可能造成灾难性的影响,随着金融衍生产品的泛滥愈演愈烈,他们的警告也不断升级,甚至指出金融衍生产品是金融式的大规模杀伤武器,如果不能得到及时有效的制止,将会给现代文明社会带来灾难性的影响。

2008年和2009年的金融海啸及全球经济大萧条不幸验证了查理的远见。从另一方面讲,他对这些问题的研究也为防范类似灾难的出现提供了宝贵的经验和知识,特别值得政府、金融界、企业界和学术界的重视。

与巴菲特相比,查理的兴趣更为广泛。比如他对硬科学和软科学几乎所有的领域都有强烈的兴趣和广泛的研究,通过融会贯通,形成了原创性的、独特的芒格思想体系。相对于任何来自象牙塔内的思想体系,芒格主义完全为解决实际问题而生。

比如说,据我所知,查理最早提出并系统研究人类心理倾向在投资和商业决策中的巨大影响。十几年后的今天,行为金融学已经成为经济学中最热门的研究领域,行为经济学也获得了诺贝尔经济学奖的认可。而查理在本书最后一讲“人类误判心理学”中所展现出的理论框架,在未来也很可能得到人们更广泛的理解和应用。

查理的兴趣不仅限于思考,凡事也喜欢亲力亲为,并注重细节。他有一艘世界上最大的私人双体游艇,而这艘游艇就是他自己设计的。他还是个出色的建筑师。他按自己的喜好建造房子,从最初的图纸设计到之后的每一个细节,他都全程参与。比如他捐助的所有建筑物都是他自己亲自设计的,这包括了斯坦福大学研究生院宿舍楼、哈佛高中科学馆以及亨廷顿图书馆与园林的稀有图书研究馆。

查理天生精力充沛。他永远是精力旺盛,很早起身。早餐会议永远是七点半开始。同时由于某些晚宴应酬的缘故,他的睡眠时间可能要比常人少,但这些都不妨碍他旺盛的精力。而且他记忆力惊人。这些都是他天生的优势,但使他异常成功的特质却都是他后天努力获得的。

查理对我而言,不仅是合伙人,是长辈,是老师,是朋友,是事业成功的典范,也是人生的楷模。我从他的身上不仅学到了价值投资的道理,也学到了很多做人的道理。他让我明白,一个人的成功并不是偶然的,时机固然重要,但人的内在品质更重要。

查理芒格与李录
查理芒格与李录

查理喜欢与人早餐约会,时间通常是七点半。记得第一次与查理吃早餐时,我准时赶到,发现查理已经坐在那里把当天的报纸都看完了。虽然离七点半还差几分钟,让一位德高望重的老人等我令我心里很不好受。第二次约会,我大约提前了一刻钟到达,发现查理还是已经坐在那里看报纸了。

到第三次约会,我提前半小时到达,结果查理还是在那里看报纸,仿佛他从未离开过那个座位,终年守候。直到第四次,我狠狠心提前一个钟头到达,六点半坐那里等候,到六点四十五的时候,查理悠悠地走进来了,手里拿着一摞报纸,头也不抬地坐下,完全没有注意到我的存在。

以后我逐渐了解,查理与人约会一定早到。到了以后也不浪费时间,会拿出准备好的报纸翻阅。自从知道查理的这个习惯后,以后我俩再约会,我都会提前到场,也拿一份报纸看,互不打扰,等七点半之后在一起吃早饭聊天。

跟查理交往中,还有另一件事对我影响很大。有一年查理和我共同参加了一个外地的聚会。活动结束后,我要赶回纽约,没想到却在机场的候机厅遇见查理。他庞大的身体在过安检检测器的时候,不知什么原因不断鸣叫示警。而查理就一次又一次地折返接受安检,如此折腾半天,好不容易过了安检,他的飞机已经起飞了。

可查理也不着急,他抽出随身携带的书籍坐下来阅读,静等下一班飞机。那天正好我的飞机也误点了,我就陪他一起等。我问查理:“你有自己的私人飞机,伯克希尔也有专机,你为什么要到商用客机机场去经受这么多的麻烦呢?”

查理芒格在阅读
查理芒格在阅读

查理答:“第一,我一个人坐专机太浪费油了。第二,我觉得坐商用飞机更安全。”但查理想说的真正理由是第三条:“我一辈子想要的就是融入生活,而不希望自己被孤立。”

查理最受不了的就是因为拥有了钱财而失去与世界的联系,把自己隔绝在一个单间,占地一层的巨型办公室里,见面要层层通报,过五关斩六将,谁都不能轻易接触到。这样就与现实生活脱节了。

“我手里只要有一本书,就不会觉得浪费时间。”查理任何时候都随身携带一本书,即使坐在经济舱的中间座位上,他只要拿着书,就安之若素。有一次他去西雅图参加一个董事会,依旧按惯例坐经济舱,他身边坐着一位中国小女孩,飞行途中一直在做微积分的功课。他对这个中国小女孩印象深刻,因为他很难想象同龄的美国女孩能有这样的定力,在飞机的嘈杂声中专心学习。

如果他乘坐私人飞机,他就永远不会有机会近距离接触这些普通人的故事。而查理虽然严于律己,却非常宽厚地对待他真正关心和爱的人,不吝金钱,总希望他人多受益。他一个人的旅行,无论公务私务都搭乘经济舱,但与太太和家人一起旅行时,查理便会乘搭自己的私人飞机。他解释说:太太一辈子为我抚育这么多孩子,付出甚多,身体又不好,我一定要照顾好她。

查理虽不是斯坦福大学毕业的,但因他太太是斯坦福校友,又是大学董事会成员,查理便向斯坦福大学捐款6000万美金。查理一旦确定了做一件事情,他可以去做一辈子。比如说他在哈佛高中及洛杉矶一间慈善医院的董事会任职长达40年之久。对于他所参与的慈善机构而言,查理是非常慷慨的赞助人。但查理投入的不只是钱,他还投入了大量的时间和精力,以确保这些机构的成功运行。

查理一生研究人类失败的原因,所以对人性的弱点有着深刻的理解。基于此,他认为人对自己要严格要求,一生不断提高修养,以克服人性本身的弱点。这种生活方式对查理而言是一种道德要求。在外人看来,查理可能像个苦行僧,但在查理看来,这个过程却是既理性又愉快,能够让人过上成功、幸福的人生。

查理就是这么独特。但是想想看,如果芒格和巴菲特不是如此独特的话,他们也不可能一起在50年间为伯克希尔创造了在人类投资史上前无古人、或许也后无来者的业绩。近20年来,全世界范围内对巴菲特、芒格研究的兴趣愈发地强烈,将来可能还会愈演愈烈,中英文的书籍汗牛充栋,其中也不乏很多独到的见解。说实话,由我目前的能力来评价芒格的思想其实为时尚早,因为直到今天,我每次和查理谈话,每次重读他的演讲,都会有新的收获。

我的老师查理芒格
我的老师查理芒格

这另一方面也说明,我对他的思想的理解还是不够。但这些年来查理对我的言传身教,使我有幸对查理的思想和人格有更直观的了解,我这里只想跟读者分享我自己近距离的观察和亲身体会。我衷心希望读者在仔细地研读了《穷查理宝典》之后,能够比我更深地领会芒格主义的精要,从而对自己的事业和人生有更大的帮助。

我知道查理本人很喜欢这本书,认为它收集了他一生的思想精华和人生体验。其中不仅包含了他对于商业世界的深刻洞见,也汇集了他对于人生智慧的终身思考,并用幽默、有趣的方式表达出来,对于几乎任何读者都会有益处。比如,有人问查理如何才能找到一个优秀的配偶。查理说最好的方式就是让自己配得上她/他,因为优秀配偶都不是傻瓜。

晚年的查理时常引用下面这句出自《天路历程》中真理剑客的话来结束他的演讲:“我的剑留给能够挥舞它的人。”通过学习芒格的智慧和人格,我相信每个人都有可能通过学习实践成为幸运的剑客。

(三)

与查理交往的这些年,我常常会忘记他是一个美国人。他更接近于我理解的中国传统士大夫。旅美的20年期间,作为一个华人,我常常自问:中国文化的灵魂和精华到底是什么?客观地讲,作为“五四”之后成长的中国人,我们对于中国的传统基本上是持否定的态度的。

到了美国之后,我有幸在哥大求学期间系统地学习了对西方文明史起到塑造性作用的100多部原典著作,其中涵盖文学、哲学、科学、宗教与艺术等各个领域,以希腊文明为起点,延伸到欧洲,直至现代文明。

后来又得益于哥大同时提供的一些关于儒教文化和伊斯兰文明的课程,对于中国的儒教文化有了崭新的了解和认识。只是当时的阅读课本都是英文的,由于古文修养不够,很多索求原典的路途只能由阅读英文的翻译来达成,这也是颇为无奈的一件事。

在整个阅读与思考的过程中,我自己愈发地觉得,中国文明的灵魂其实就是士大夫文明,士大夫的价值观所体现的就是一个如何提高自我修养,自我超越的过程。《大学》曰:正心,修身,齐家,治国,平天下。这套价值系统在之后的儒家各派中都得到了广泛的阐述。

这应该说是中国文明最核心的灵魂价值所在。士大夫文明的载体是科举制度。科举制度不仅帮助儒家的追随者塑造自身的人格,而且还提供了他们发挥才能的平台,使得他们能够通过科举考试进入到政府为官,乃至社会的最上层,从而学有所用,实现自我价值。

而科举制度结束后,在过去的上百年里,士大夫精神失去了具体的现实依托,变得无所适从,尤其到了今天商业高度发展的社会,具有士大夫情怀的中国读书人,对于自身的存在及其价值理想往往更加困惑。在一个传统尽失的商业社会,士大夫的精神是否仍然适用呢?

从工业革命开始,市场经济和科学技术逐渐成为政府之外影响人类生活最重要的两股力量。近几十年来,借由全球化的浪潮,市场与科技已经突破国家和地域的限制,在全世界范围同步塑造人类共同的命运。对于当代的儒家,“国”与“天下”的概念必然有了全新的含义。而市场经济本身内在的竞争机制,也如古老的科举考试制度一般为优秀人才提供了广阔的空间。

然而,真正的儒者对于自身的道德追求,对于社会的责任感,以及对人类命运的终极关怀,却随着千年的沉淀而愈加厚重。晚明时期,资本主义开始在中国萌芽,当时的商人曾经提出过“商才士魂”以彰显其理想。

在全球化的今天,“治国”与“平天下”的当代解读早已远远超出政府的范畴,市场与科技已经成为社会的主导,为怀有士大夫情怀的读书人提供了前所未有的舞台。

查理可以说是一个“商才士魂”的最好典范。首先,查理在商业领域极为成功,他和巴菲特所取得的成就可以说是前无古人,后无来者。

然而在与查理的深度接触中,我却发现查理的灵魂本质是一个道德哲学家,一个学者。

他阅读广泛,知识渊博,真正关注的是自身道德的修养与社会的终极关怀。与孔子一样,查理的价值系统是内渗而外,倡导通过自身的修行以达到圣人的境界,从而帮助他人。

正如前面所提到的,查理对自身要求很严。他虽然十分富有,过的却是苦行僧般的生活。他现在居住的房子还是几十年前买的一套普通房子,外出旅行时永远只坐经济舱,而约会总是早到45分钟,还会为了偶尔的迟到而专门致歉。在取得事业与财富的巨大成功之后,查理又致力于慈善事业,造福天下人。

查理芒格
查理芒格

查理是一个完全凭借智慧取得成功的人,这对于中国的读书人来讲无疑是一个令人振奋的例子。他的成功完全靠投资,而投资的成功又完全靠自我修养和学习,这与我们在当今社会上所看到的权钱交易、潜规则、商业欺诈、造假等毫无关系。

作为一个正直善良的人,他用最干净的方法,充分运用自己的智慧,取得了这个商业社会中的巨大成功。在市场经济下的今天,满怀士大夫情怀的中国读书人是否也可以通过学习与自身修养的锻炼同样取得世俗社会的成功并实现自身的价值及帮助他人的理想呢?

查理很欣赏孔子,尤其是孔子授业解惑的为师精神。查理本人很乐于也很善于教导别人,诲人不倦。《穷查理宝典》汇集了查理的一生所学与智慧,将它毫无保留地与大家分享。查理对中国的未来充满信心,对中国的文化也很钦佩。

近几十年来儒教文明在亚洲取得的巨大商业成就也让多的人对中国文明的复兴更具信心。在“五四”近百年之后,今天我们也许不必再纠缠于“中学”“西学”的“体用”之争,只需要一方面坦然地学习和接受全世界所有有用的知识,另一方面心平气和地将吾心归属于中国人数千年来共敬共守、安身立命的道德价值体系之内。

我有时会想,若孔子重生在今天的美国,查理大概会是其最好的化身。若孔子返回到2000年后今天的商业中国,他倡导的大概会是:正心、修身、齐家、治业、助天下吧!

芒格学院
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连接思维——移动互联网下商业模式的本质

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连接思维
连接思维

互联网就像一个活的生物,会不断繁衍出一些新的物种。互联网这种连接一切的特性,催生了很多新的商业机遇和商业价值,很多新的商业模式也就诞生了…….

例如,爱彼迎(Airbnb)估值超过500亿美元,其核心价值是连接,即通过软件连接房东与用户,带给用户提供更加多元、个性的体验。互联网连接一切的特性,催生许多基于连接器、桥连思维的商业模式,我们不妨把它们称为连接型企业。例如,微信是人与人的连接、滴滴打车连接出租车和打车的人、阿里巴巴连接消费者和商家、在线教育连接老师和学生、美团外卖连接了餐馆和食客……

互联网的本质是连接思维,即能把很多信息孤岛连接起来。尤其在移动互联网时代,连接的终端更多,连接后更多的新智慧、商业价值凸显,连接思维的商业模式为我们带来许多新视角。

连接背后的行为逻辑

连接的动机是互动,在互动中构建关系,关系获得后可以攫取社会资源。

连接不是随机的,会有一个势能评估的过程。有势能的组织(个人)更有意选择势能强大的,没有势能的虽渴望能够获得有势能的连接,但是现实是残酷的。连接获得势能的过程就是获取更多指向连接,也是不断优化个体生态位的过程。

值得学习的相关领域

在探索人与人的连接这个领域时,深度学习社会学、社会网络分析(SNA)领域,如果你有兴趣继续深入学习,不妨从社交网络分析等基础内容下手来构建传播的结构流动图。在大众传播时代,传播是通过工业化集成的方式一次性倾倒、覆盖,更多考虑的是广度。移动互联时代让传播行为(转发、分享、评论等)可以用技术予以表述,更方便信息得以精准渗透,提升传播效率。
这就是当下商业信息传播最为重要的变化。

传播结构、传播动力学在探索人与人连接中值得关注的。与大V、意见领袖、超级传播网络节点等合作,能够加速信息的扩散,百倍提升信息传递的效率。而与商业结合的社群或节点所处的传播位置、人群影响力将更具有指导意义。

传播动力学思考的角度是源自内容、刺激,接受者阀门以及后续行为融合

在构建产品营销策略时,只有解决传播动力学等传播问题,才是一个可控的行为,否则传播的行为将不会沿着预期方向扩散。

另外软性层面的心理学、行为设计学也是影响产品病毒扩散的重要因素。Airbnb的估值超过400亿美元,它其实就是由两个很年轻的好朋友创立的。以前到外边去旅游或商务旅行,只能住酒店,现在可以通过这个软件选择住在别人的家里,这种舒适度和方便程度是酒店无法比拟的。
还有大家熟悉的滴滴打车,在PC时代是不可能有这种商业模式的,因为出租车是流动的,人也是流动的,没有移动终端,是无法把两个动态的东西连接在一起的。

现在,几乎所有企业都要具备这种“连接”的互联网思维,适应移动互联网带来的商业模式的改变,否则必然会被淘汰。

Anyway, 不管什么职业,在所有的选择关头,多和人连接,保证没坏处。

西方哲学极简史——理性思考与认知进步的旅程

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西方哲学极简史
西方哲学极简史

我唯一知道的,就是我什么都不知道。

——苏格拉底

几千年了,西方有那么多哲学家,每一个似乎都非常晦涩难懂。有没有办法简化下,勾勒下哲学史呢?看完《苏菲的世界》,再结合我之前的一些思考和理解,我终于感觉有了点眉目。试着以最简单精要的文字梳理下哲学史的框架。或许你看完了,对哲学就有了一点整体的把握。

哲学史三段论及代表人物

首先,研究哲学找到三个人,通过他们可以把哲学史分成三阶段,分别是苏格拉底,笛卡尔,康德。哲学史三阶段就可以这样分:

一、从苏格拉底到笛卡尔之前,哲学核心问题是“世界究竟是什么?”

显然这是人最古老最直觉要问的问题。一个古人看天之高远,星空无穷,日月轮转,人会死亡,总是想知道“它为啥是这样的呢?为啥不是另外一个样儿呢?万物为什么会存在呢?来自哪里呢?”,总之都是探究世界的真相或起源的问题。讨论这类问题的哲学都叫做“本体论”。

二、从笛卡尔到康德之前,哲学核心问题变为了“人是怎么认知世界的?”

因为笛卡尔开始怀疑人的认知能力。想想,如果认知都有问题,搞不清楚,何谈解答上一个问题呢,对吧?事实上他怀疑一切,最终想到“我思故我在”,这是唯一不用怀疑的,由这一点出发重新确定我们能知道什么。讨论这类问题的哲学都叫做“认知论”。

三、从康德之后,核心问题再次变化,变为“人应该做什么?”

因为康德解决(注意,不是解答,后面会有具体说明)了以上俩问题,人终于回想起来,我问那俩问题的最终目的是什么,当然是指导我们如何生活,如何行动了。

从这以后,慢慢的,本体论的问题都交给科学(主要是物理、生物和系统科学)去解释,近来认知论的问题随着信息论、脑神经和认知科学的发展,也逐步交由科学去探索。剩下的哲学问题主要就是研究道德,道德就是指导人该做什么不该做什么的东西,所以也可以称为“道德哲学”。

好了,三个人,三大问题,对应三大哲学体系,跨越三个不同时代。

苏格拉底——世界是什么?,本体论哲学

笛卡尔人——人是怎么认知的?,认知论哲学

康德——人该做什么?,道德哲学

哲学史就以超极简的方式说完了。以后,碰见任何一个哲学家,你都可以看他是怎么回答这三个问题的,就能了解他的哲学思想了。以后有任何哲学问题或概念,就看他最终指向那类哲学,就能理解他要说什么了。

现在我会反复用这三段式来阐述些具体的概念细节,增强下理解记忆,个人的思考和哲学史是同一个逻辑。

哲学史三阶段其实很好记忆的,因为他基本就是我们个人思考每个问题的三个阶段。

首先,我们看到一些事物,例如某个明星的绯闻,我们的理性第一个反应就是要给出解释,试图理解这是咋回事儿,这就是第一阶段,本体论。

然后,稍微聪明点的人马上就开始怀疑,喂,这是真的假的,我的认知不会骗我了吧?例如明星绯闻的报道媒体是不是有问题,有别的意图歪曲事实,我对这些明星之前的了解是不是足够全面,我的眼镜儿是不是有偏色?这就是第二阶段,认知论。

第三,当我搞清了事实,也搞清了自己的认知能力,那就进入第三阶段,理解了这个事物后,对我有什么用,我应该做什么,例如明星绯闻了,我用最好的认知能力搞清了真相,那我该支持还是谴责呢,还是无视呢?这就是道德哲学

事实上,无论是本体论,还是认知论阶段,哲学家们都是要最终给出“该做什么,怎么做”的结论判定,道德哲学是贯穿始终的,只是在本体和认知两个阶段还没弄清楚的时候没有单独提出来。

为什么一般人看不懂哲学家在说什么?

这样看,哲学似乎挺简单的,那为什么好多哲学书或理论都那么晦涩难懂呢?那是因为绝大多数哲学文章是写给哲学家同行看的,基本上没有写备注啥的,普通人随便抓起一本就看,没意识到自己缺乏前文铺垫,同时又好像能看懂一点点。另外,哲学科普的好书非常少,不容易让读者抓住脉络,所有就读起来云里雾里的感觉。

那怎么办呢?怎么从哲学中学到智慧呢?以个人的经验,办法就是顺着个人的生活问题去找对应的解答。失恋、失意、失败,好奇、困惑、闲蛋,去丰富的生活就会产生丰富的问题去简单生活就会产生简单的问题,一旦遇到问题,就可以顺藤摸瓜,找找看有没有哪个哲学家思考过这个问题,他是如何解释的。

好奇心就是知识的种子,主动查找生长出来的知识,像骨头。

只要你把具体的生活问题,往三个阶段的核心问题上归引,就会找到那样的哲学家。例如,失恋就是在追问什么是爱情(本体论),我怎么知道我爱谁(认知论),我该如何去爱(道德哲学)。

苏格拉底时代

核心观点一:“我唯一知道的,就是我什么都不知道。”

西方哲学史起源于古希腊,苏格拉底就是希腊人,大约在公元前500年左右。在他之前和之后,古希腊都有许多哲学家,他们会给出一些看法,说世界是这样的,或那样的,但为什么哲学史的第一个时代,我要以苏格拉底为起点呢?就因为刚才他说的那句话。那句话虽然夸张了,但却点名了一个基本的真相:

人对世界的认知是有限的,首先要承认自己的无知。有了这一点,所有“都知道“和”就这样“全部完蛋,人类永恒的思考和进步开始了。

核心观点二:知识的助产士

苏格拉底的母亲是个接生婆,他就把自己比作真知的接生婆。苏格拉底自己并没有像其他哲学家那样给出世界是这样的或那样的理论说法,他一直做的事情,就是通过批判性的追问,帮助他人从他们自己的脑袋里产出知识。

苏格拉底式提问,可以说是一切智慧产生的方式。但他的问题太多太尖锐,最后被智慧难产的雅典人投票判决死刑,服毒而亡。

核心要点二:为解释万物而制造概念

哲学家们的套路其实很简单:观察些现象,收集些资料,归纳出几个概念,抓着自己宝贝似的概念去往世界万物上套,然后得出些结论判定。你看亚里士多德抓住了“逻辑”,就套出了三段论;毕达哥拉斯抓住了“数字”,就套出了个宗教。

在整个哲学史上,新概念层出不穷,有时候甚至粗制滥造,虽然不能怪他们,但这段时期概念瞎造的实在太多,结论判定现在看很多都违背常识。在这段科学、神学、政治伦理都还混在哲学中的时期里,大多数哲学家的思想就当作故事看看就好了,有些有智慧的思考角度可以体会体会就好了,真不用特意研究记忆,更不能当真理去笃信。

笛卡尔时代

笛卡尔_Descartes
笛卡尔_Descartes

核心论点一:欧洲上帝的助攻

希腊罗马时期,欧洲没有上帝,只有诸神和哲学家。后来上帝从以色列的犹太人那里东来,通过宗教的形式直接给人们“该做什么,该怎么做”的教条。似乎哲学在中世纪消亡了。但实际上,到了欧洲的上帝,并非犹太人的上帝,因为欧洲的哲学理性传统在欧洲基督教中还是保存了一部分的。在笛卡尔出现的前一段时间里,欧洲人不像犹太人那样直接笃信上帝,总有僧侣要试图用理性的哲思来证明上帝的存在。

所以,中世纪到文艺复兴期间,西方哲学史的全部命题就是在反复理性推敲世间和内心的现象,以证明上帝的存在。笛卡尔正是担心自己的知识恐怕会受到魔鬼撒旦的魔法欺骗,而开始怀疑一切认知的。在这个意义上,具有理性传统的欧洲人对欧洲上帝的坚定宗教信仰,开启了哲学的新世代。

核心论点二:理性派大战经验派

笛卡尔开始怀疑并重新审视人的认知,开启了近代哲学。大家纷纷发表意见,批判别人的不对,说自己的套路。其实,就可以分成两大派别。一派主张人的内在理性是最靠得住的,这是理性派,主要分布在欧洲大陆,如卢梭、斯宾诺莎;另一派主张经验和感觉是唯一可以依靠的真相,这是经验派,主要分布在英语国家和部分德意志小国,如休谟、叔本华。

叔本华
叔本华

核心争论就是我们应该通过纯粹理性,还是通过经验感知来认识世界

这段时间,跳出任何一个哲学家,无论研究的是政治、伦理、神或其他什么具体的问题,用理性派还是经验派的标准一下就能看把他归类了。

这么说也许你更能明白一些:理性派说感觉和经验是靠不住的,但1+1等于2,这种纯粹理性是亘古不变的,所以应该用纯粹理性来认知世界,把世界的规律用各种理性概念和逻辑,规范起来认知,其他不能认知的都是浮云幻想。经验派反驳说,哦,照你这么说,世界的一切都是注定的喽,都按理性规则一步步推演下去不就是宿命早已定好了吗?灵魂和自由意志也不存在喽?反过来说,一切还没有通过理性认知的东西,都靠不住,不可信,那还有什么意义,什么都没法相信,难以证明,进入了彻底的怀疑论。你理性倒是说说生命的意义的公式啊。

所以经验派认为认知世界离不开人自身的感觉和经验,理性本身就是一种最自然的感觉和经验,唯有分析清楚人的感觉和经验,通过这种唯一的方式才能认识世界,并没有纯粹的理性孤立的存在。

不知道说明白了没有,两派的观点会在康德那里得到调和。

核心要点三:神学没落,个体的崛起

笛卡尔这一时期,几乎每个哲学家都在一点点帮助世界做一个重大的转向,那就是从神到人的价值转移。看个人的崛起过程(人文主义的崛起),就可以非常清晰的串起这一时期的各个哲学家们和他们的思想建树,这个过程很长,一直会延续到康德之后很多年。

牛顿、莱布尼兹、笛卡尔,用哲学是为了证明上帝的存在,卢梭、伏尔泰、浪漫主义是开始提倡人的价值,直到尼采的“上帝已死”彻底杀死了“神”的价值,而后萨特、福柯等存在主义哲学家重新为孤零零飘摇不定的“人”定义其存在价值。

神落人起,从肯定神到也肯定人,再到否定神搞不清人,最终到搞清楚人。个人崛起的过程也是艰辛漫长的。所以,除了理性派还是经验派,从他在个人崛起中的哪个阶段也可以定位清除某个哲学家的位置。

康德时代

Kant_康德时代
Kant_康德

核心要点一:两种理性的分离。

目前为止,我最佩服的就是康德,没有之一。你可以不同意康德,但绕过康德就没有好的哲学,这句话真一点不假。康德面临的就是理性派和经验派谁对谁错的问题,我们来看看他的套路。首先,发明俩概念:纯粹理性和实践理性。好,用概念去套现象。

先批判纯粹理性,也就是著名的《纯粹理性批判》,纯粹理性有种不可遏制的冲动,就是追求因果,事必有因,因必有果,推着推着就推向了时间线的两端,推出了经验的范围之外,最后要么推出个奇怪的神,要么因为推不出来而怀疑一切眼前的事实。

两者都会导致非理性。由此得出结论,人不可能彻底认知世界,人对世界的认知,只能在实证经验的范围,用理性去认知,认知一点是一点。本体论和认知论的问题消解了,虽然没有最终答案,但已经将事情说明清楚了。

后来实证经验+理性的认知世界的方法就成为了科学精神,即实践理性。

然后《实践理性批判》,也就是批判科学。光有科学去认知世界,是不够的。因为世界是永远无法彻底认知清楚的,实践理性认知的范围之外的事物总是有的,那该怎么办,难道就忽略掉了吗?灵魂、自由意志、信仰这些在当时还没有科学可以去认知的事物,在生活中也是有举足轻重的分量的。

所以,不能光有实践理性,还要有信仰和道德。这就开启了哲学的新时代,科学不可知的领域全是哲学研究的对象。这里,康德给出的见解就只是后来众多道德哲学家中的一家之言而已了。

核心要点二:道德哲学家们。

世界是什么?我如何认知的?这俩问题交给了科学后,哲学家们就把眼光转向科学还无法触及的地方。要梳理这些哲学家,可以通过“历史”这两个字来看。道德问题,也就是人应该做什么不应该做什么的问题,如何研究呢?哲学家们纷纷看向历史,也就是人该或不该,都已经实证的做过了的事实。分析历史,解决道德问题,只是各看各的历史,就产生了很大区别。

黑格尔看世界整体发展的历史,有好有坏,循环往复但总体趋势向上,于是得出了辩证法,事情总有两面性嘛,但世界的总体是有一个世界精神存在的,人应该理解并遵照世界精神而活。

马克思,研究了人类经济的发展历史,特别关注阶级和生产关系这个概念,于是得出了社会发展总规律,所以,人应该搞清楚阶级形式,推进生产关系发展变化。

达尔文,研究了人成为人之前的生物学历史,得出了遗传变异,适者生存的概念,他自己并没有妄图通过这个研究建立什么道德准则,但后面有些人就搞出了社会达尔文主义,要在国与国,族与族,人与人之间搞优胜劣汰,那么人就应该追求强大,消灭弱小,引发了二战的纳粹法西斯。多说一些,这完全是对达尔文的误读,人家说的是“适者”,而非“强者”生存。不信去问问强大的恐龙和猛犸象。这样看,逞强和炫耀,更愚蠢了。

弗洛伊德,研究个人从婴儿开始的发育历史,发明了性本能和潜意识俩概念,于是判定,人的理性很有限,人就该顺应自身的潜意识而行动,千万不要压抑,压抑就会出问题。

萨特,突然发现一个人的意识的发展历史是这样的,首先自己先被生出来,被给了各种各样的环境,存在着,而后才慢慢有了自我意识。存在先于意义。很好,因此,人最应该做的,是理解自己的存在,找到甚至发明自己个人存在的意义,这就是人实现自由的方式。

至于康德自己是怎么看的,有些古老,也有些观点不错,总体上我是不太同意的,这里就不说了。总会,这段时期,哲学就是各种角度观察历史,得出人应该做什么的道德学说。用这个观点就能很快了解任何一个哲学家的哲学了。

核心要点三:哲学最后的瓦解。

真如康德所言,科学作为人的实践理性,承担了主要的认知世界的任务。随着科学现代以来的发展,神学已经被杀死,哲学的研究领域也在被一点点的逐步蚕食。道德问题也渐渐的被新兴的经济学,人类学,社会学,组织行为学,心理学,认知科学,语言学和神经科学所囊括。

人该做什么,不该做什么,怎么做,原来也是可以实证理性研究的,新科学原来比哲学更能指导人们的道德行为,例如经济学告诉你直接捐款的慈善行为是不好的。所谓精神和自由意志,脑神经科学家有更大的发言权。

总之哲学在分崩瓦解。学校里的哲学系所教的,其实是哲学史学,而非新哲学的探索发明。英国的罗素,我很喜欢,他在把数学纳入到逻辑学之后,曾试图把哲学也干脆纳入到逻辑学的一个分支中去。哲学,就剩语言的形式逻辑而已。他们这几个英语国家的哲学家,自称分析学派,他们定义哲学的最终任务,就只剩下将语言的含义和逻辑整理清楚了。

在他们看来,“人活着的意义是什么?”这样的问题,找不到答案,只是因为这句话含义不清,逻辑混乱。什么人?什么是活着?什么是意义?活着一定要包含意义吗?拆成概念和逻辑单元后,这个问题满是含糊无实的字句。他们断定这种问题是犯了“哲学病”,他这么问不是要找答案,可能只是无聊,空想或者背后有别的欲望追求。所以罗素的学生兼同事维特根斯坦,你可能听说过他的大名,就曾说过一句著名的“废话”:能说的都能说清楚,不能说的,我们最好缄口不言。

总结

苏格拉底, 制造各种概念,要去解释世界;笛卡尔,理性和经验两大派系争论,该如何认知世界;康德,让科学结合理性与经验去一点点认知世界吧,咱该想想科学以外的道德问题。神灭人兴事业的几大哲学推手;各种历史角度看世界的系列道德家;哲学发展的最后阵地:语言和逻辑分析。

一个人的理性是有一个进步发展的过程的,读过哲学的发展历史,这个过程就会迅速达到成熟阶段。此非拔苗助长,而是智慧的产婆之手。

芒格学院
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如何破解复杂问题——生物学极简史带来的思维启示

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生物学思维及发展史
生物学思维及发展史

生物学是一门能打通很多跨界知识的学科。相比物理学等自然科学,生物学更深刻地揭示了世界的底层规律,其思想放之四海而皆准。用生物学思维理解世界,其实不过是回归人类生存状态的本来面目而已。

——傅盛

现在企业在做战略咨询规划的时候,经常要面对一个问题:环境因素极度复杂,该如何在这么复杂的现象中找到制定战略的规律呢?

最近研究生物学这个学科的发展史,对这个问题产生了新的看法,我发现,在生物学中找到的规律和在企业发展中找到的规律,经常有某种底层的相似。

实际上,生物现象是人类过去面对的最充满多样性和复杂性的模糊问题之一——生物之间有个体关系,有种群关系,还有生态圈关系,其中还有看不见的能量流、信息流关系,是一个高度复杂的网络系统。

如果我们能够理解人类是如何破解复杂生物系统奥秘的,就有助于启发我们理解生活中的复杂问题。

为了弄明白这个问题,我研究了生物学发展的历史后,发现生物学的奥秘得以揭开,是历经七次转折点,解决七大基本问题后才走到今天的。

这七个问题的提出以及相应的有效策略,都对我们理解和解决其它领域的复杂问题,有十分重要的借鉴意义。因此,理清生物学发展的脉络,也许能带来更多的思维启迪。

生物学(Biology),也称生命科学,是自然科学六大基础学科之一。研究生物的结构、功能、发生和发展的规律。七大基本问题构成了生物学的整体脉络:

(1)生物学发展遇到的第一个基本问题:面对复杂多样的生物世界如何展开研究?

解决思路:把复杂问题分类讨论——归纳法

代表事件:林奈开创生物学新的分类系统,林奈给生物群体分配户口过去人们对生物的研究就是“博物学”,说白了就是收集很多动植物,给它们起个名字。但这样人们面对的就是很多名字的动植物,情况依然很混乱。

直到博物学家林奈第一次做了一件令人惊叹的事情——他把数量庞大、各具特色的生物放在一起,进行了“有规律的分类、收纳”,给每个生物分了一个“户口”。

林奈开创生物学新的分类系统
林奈开创生物学新的分类系统

通过分类,林奈让我们发现了生物个体之间是有很多相似性的。地球上现存的生物物种有二百多万种,其中有150万种已经被命名。

还有人估计:地球上已经灭绝的有1500万种,加起来有几千万种。十八世纪,林奈使用了“界、门、纲、目、科、属、种”七个主要“级别”分类方法,建立了生物分类系统

而后三百年由林奈设定的分类和命名方法一直沿用至今。几千万种生物被人“一分为五”:原核生物界,原生生物界,植物界,动物界和真菌界。通过分类归纳,为进一步研究打下了基础。

(2)第二个基本问题:形成生物个体的基本单位是什么?

解决思路:全归因治学法——找到最底层的基本单位

代表事件:列文虎克发现了组成生物个体的细胞

如果人类一直停留在生物的个体分类上,那么,到今天也只会有“博物学”,而不会有“生物学”。幸运的是,列文虎克天天磨眼镜片,意外磨出了显微镜。通过显微镜,列文虎克发现了细胞。要知道,过去人们对生物的理解,基本单位就是“个体”。结果,显微镜的出现,一下把我们认知生物的单位从“个体”拉到了“细胞”。

生物个体的基本单位
生物个体的基本单位

这是一个质的改变——因为一旦研究问题的基本单位发生变化,那么我们理解问题的角度就完全改变了。

(3)第三个基本问题:细胞和不同生物体之间的关系是什么?

解决思路:逻辑推理,大胆假设

代表事件:施莱登和施旺提出细胞学说,引发“生物起源”问题在细胞的视界被打开后,人们自然就想到一个问题:既然不同的生物看起来都是由相似的细胞组成的,那么有没有可能,所有的生物其实都是源自同一个起源呢(“万物同源”)?

这个问题一经提出,就给人们的大脑里植入了一张看不见的关系网,花花世界里的花鸟鱼虫立刻被看不见的细胞联系了起来。

(4)第四个基本问题:种类如此繁多的生物种群是如何产生的?

解决思路:放大思考尺度:达尔文提出进化论

当人们在细胞层面纠缠太久,生物学陷入研究机体解剖和生理结构而停滞不前时,达尔文对生物学的发展做了一个重要的创新——引入了全新的思考视角这个视角既不是常见的个体视角,也不是微观的细胞视角,相反,他从更高的宏观角度——生态系统的角度,物种和物种之间、物种和环境之间相互竞争的视角,推理出“物竞天择,适者生存”的生物演化规律。

这一下,人们第一次可以不借助任何外部假设(比如上帝),就能解释为什么本是同源的生物,最后也会发展出如此丰富多样的生命种类。

值得一提的是,自从达尔文提出“遗传变异,自然选择”的理论后,就开启了人类认识复杂系统的全新视角,它至今仍是人们解释复杂系统现象的重要思想工具。

(5)第五个基本问题:为什么生物体会产生变异?

解决思路:跨学科引入新技术——实验检验与统计学

代表事件:孟德尔发现遗传定律揭秘了物种个体间差异的原因。尽管达尔文自然选择理论解释了生物演化的机制,但是有一个问题一直困扰着他,就是物种为什么会“变异”。

这个问题被神奇的孟德尔大叔在生物个体的层面,用数豌豆的游戏破解了——人类认识豆子的历史有几千年了,可是只有孟德尔意识到通过数豆子能发现遗传规律,简直太厉害了。孟德尔的分离定律和自由组合定律终于解释了物种变异的原因——填补了达尔文解释的漏洞

不过,新问题又产生了:那“遗传”又是如何进行的呢?

(6)第六个基本问题:遗传是如何进行的?

解决思路:逻辑推理,大胆假设+应用最新技术,增强人们的研究能力

代表事件:沃森和克里克发现DNA双螺旋结构这个故事大家应该都熟悉了,沃森和克里克大胆提出生命复制的双螺旋模型,并在最新的科学技术下得以验证,这让人类第一次破解了DNA的奥秘。原来,遗传就是几个碱基对重新排列组合的打牌游戏。

(7)第七个基本问题:基因是如何起作用的?

解决思路:应用最新技术代表事件:基因组编辑技术——创造上帝

到了这个阶段,人类发现,原来生命都是一些DNA的表达,而DNA又是化学元素。那么,如果我们用物理和化学方法重新调整基因序列,不就可以像上帝一样,创造新生命了吗?所以,今天我们看到的基因组技术专家,都是穿着大白褂和各种化学制剂打交道。

当然,基因组的系统远没有我们当初想的那么简单,这又是一个全新的、极为复杂的系统。目前在这个层面,人类似乎还没有找到新的“达尔文”。

随着人们对复杂系统的理解,以及人工智能算力的指数级增长,未来我们发现新的生物学底层规律,也是很有可能的。

以上生物学发展破解七大核心问题的过程,就构成了一部极简生物史。

然而,这都不重要。对我们真正重要的,不仅仅是知道一段历史,还能从中学到人类是如何破解一个复杂的问题,以及背后有什么通用的基本问题和解决思路值得我们借鉴。

人们可以从跨领域的知识里汲取能量,运用到新领域。我们就以从这个立志出发,简单总结一下生物学被破解的过程中人类用到的几个重要思维工具。

1.要理解复杂系统中的问题,就要学会从不同的视角切入

在生物学的形成中,人们从个体视角发展到种群视角,又发展到生态学视角(研究种群关系),最终构成了对生物现象的宏观理解。同时,人们也从个体视角,进入到微观细胞视角,再深入到DNA和基因视角,构成了对生物现象的微观理解。

这个过程可以总结为:抽离出来看宏观,再深入进去看微观。这种变换视角分析问题的方法极为重要,能够在思维切换中找到解决问题的突破口。

2.对复杂问题的理解,如果在一个维度下无法解决,可以通过增加维度来分析,只不过,这个过程往往需要更强大的技术做支持。没有发明显微镜就看不到细胞,也就没有后面一系列微观认知的突破。

另一方面技术也很重要,因为技术可以给我们打开描述和理解复杂系统的新维度。而我们对一个复杂问题,每增加一个维度的理解就多了一种接近问题本质的路径。可是,我们在遇到复杂问题的时候,往往会忽略引入新技术的重要性。技术的演化往往能不断带来思考维度的新变化。

3.对复杂问题的处理,要多去跨学科的领域汲取营养。

在生物学的发展历史上,多次体现这种跨领域交流带来认知突破的现象:细胞的发现与制造业技术发展密切相关;达尔文的进化论受到人口学专家马尔萨斯的启发;基因组技术就更不用说了,是和各个学科的进展密切相关的。

这种跨学科交流汲取的营养,不仅是技术融合的优势,还是思想启发的突破——太阳底下没有新鲜事,在我们这里的问题,在其他领域很可能已经有答案。

只是过去,我们正规学校的教育都是沿用着“专业分科”的思路,每个人只学习自己专业的知识。这就让我们大多数人的视野非常狭隘,导致我们难以主动把人类在其他领域上获得的成就及时地用到自己的问题上。

其实,很多时候,人们能够创造性地解决问题,都是从其他领域的解决方案中获得启发。而不同领域看似无关的问题,只要我们找到更底层的相似性,就能提炼出跨学科的基本问题。

通过研究这些基本问题在不同领域的解决方案,能够极大地开拓我们的眼界和思路,创造性地解决问题。因此,多花时间涉猎一些和自己专业看似不相关的领域,看似不相关的背后,却是人类智慧的相互融通。

通过寻找问题现象背后的相似性,在跨学科知识之间建立联系,提炼基本问题,就是我们把不同领域知识横向建立联系的关键。

芒格学院
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如何去培养顶尖的思维模型?

如何去培养顶尖的思维模型?

一、什么是思维模型

思维模型就是用简单易懂的图形、符号、结构化语言等组成的可视化的模型,是人们观察、分析、解决问题的可视化的“心理结构”。是概念的连接,是模块化的知识。是解决问题的思维公式。

思维模型是人类文明进化过程中形成的金字塔顶端的蓝宝石,是重要学科的重要理论,是知识海洋中的“尖货”,是顶级高手每天都在刻意练习和使用的思维工具。

比如:第一性原理、复利理论、决策树、纳什均衡、金字塔原理、不确定原理、贝叶斯定理、幂次法则、框架效应等等,都是比较厉害的思维模型。

思维模型的形成一般需要以下四个步骤:

点状思维:零散的知识点,相互没有关联、散落在大脑的空间里,随时会忘记;

逻辑思维:通过归纳和演绎方式对知识进行的线性连接,可以解决一些简单问题;

结构思维:把多个逻辑知识进行结构化整理,形成稳定的结构思维,可以解决复杂问题;

模型思维:以结构思维为框架,碎片化知识填充,形成了稳固可视化模型,左右脑协同记忆,牢记不忘,提高提取效率和使用效率,思维更完整更快速,可以快速解决复杂问题;

查理·芒格是巴菲特认为全世界最聪明的人,也是巴菲特的黄金搭档。在他的书籍《穷查理宝典》说到:“一个人如果掌握100个思维模型,你就可以比别人更聪明。”

他独创了芒格四步学习法:

第一步:跨学科学习
第二步:只学习重要学科重要思维模型
第三步:把思维模型进行跨学科组合,打造多元思维模型
第四步:刻意练习,组合进化,学以致用,不断验证迭代。
他将历史学、心理学、生理学、数学、工程学、生物学、物理学、化学、统计学、经济学等多学科的重要思维模型,找到了100个顶级思维模型,自创了投资领域的“多元思维模型”。

芒格给了我们一个重要启示——只学习重要学科的重要思维模型。

二、为什么要学习思维模型?

1、避免思维误区

常见的思维误区

非黑即白 绝对思维:思维绝对化,非黑即白,非此即彼,没有折中,例如:不是好人就是坏人。
主观臆断 情绪推理:没有证据,感觉对方不是什么好人,所以认定对方是坏人。
以偏概全 点状思维:经验主义,碎片化思维,点状思维、考虑问题单维度,抓不住解决问题本质规律,缺乏逻辑思维能力,不会模型思维、不会思维建模。例如:身上有刺青的人都不是好人。
思维懒惰 宿命论者:懒的思考,喜欢跟风,相信所有的一切都是命运的安排。

2、解决实际问题

简单问题:比如写一篇论文,可以运用金字塔原理模型;
复杂问题:涉及多个学科,例比特币(IT,密码学,经济学,金融学、数学,心理学、等)、股市(政治学、经济学、社会学、心理学、数学、投资学、概率学等等)、房价预测等,
极端复杂问题:比如说教育子女,充满了无数个变量和不确定性,涉及学科非常广泛;
顶级高手可以针对问题,组合模型和自创模型去分析解决问题;

3、构建模型思维

从感性思维到理性思维:从单纯的拍脑袋决策,转化为理性思考。
从点状思维到模型思维:从单维度的点状思维,转化为多维度的模型思维。
建立自己的底层思维框架,打造系统化、结构化的知识体系。

三、如何学习思维模型?

1、向高手学习

像诺贝尔奖得主这些世界顶级高手,花了一辈子时间,研发出一个思维模型,只要想学你可以免费得到,而在古代,武林高手为了《九阴真经》或《葵花宝典》,争的你死我活,具备超强的学习动力。

有句号说的好:方法不对,努力白费。光靠自己的经验,自我摸索,进步会比较慢,别人都已经研究出解决方法了,为什么不可以拿来就用呢?除非人家不给你用。只有先学习模仿,然后再创新超越,才能立于不败之地。

2、刻意练习

知识没有经过折腾就不是自己的,针对每一个思维模型要去研究作者提出这个思维模型的历史背景,基础假设、逻辑推理、实验数据等,才能真正的理解和消化。用思维模型去分析自己身边的案例或者实际问题,刻意练习,反复思考。

3、联脑思辨——讨论分享

托马斯.爱迪生、特德.特纳、杰夫.贝索斯、斯蒂夫.乔布斯等,他们能提出重要的新见解是由于他们将自己置于一个极具活力的开放式交流网络中

这些重大的见解都是通过和许多多样性的人群进过相互作用而形成的,并不是他们凭借个人的智力水平凭空想像出来的,所以要不断的去和更多跨学科的人交流分享,不断的迭代自己的思维方法,才能思维升级。

4、学以致用

思维模型的价值在于你使用之后解决了什么问题,很多问题都是跨学科,需要组合应用,所以要不断的使用,组合验证,融会贯通,才能真正实现1+1大于2效应。可以参考LPDA学习圈模型。

特种兵为什么厉害?是因为掌握了最少50种以上武器用法,并且模拟真实场景刻意练习,组合应用,才能应对未来复杂的战争场景。商场是没有硝烟的战场,只有掌握最少50+思维模型武装自己的头脑,刻意练习组合进化,达到认知的最高阶,才能应对不确定性的未来。

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当下的力量——促进心智觉醒的内在力量

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当下的力量

不管是逐渐繁华还是即将枯萎,此时此刻才是我们结结实实的人生。

——汪涵

一、所有的问题都只是思维的幻想

《当下的力量》是由身心灵大师埃克哈特·托利所著。作者在30岁之前都一直生活在极度的焦虑中。有一次知道半夜他也睡不着,他当时一直在心里想着,我真的受不了我自己了!

到后来,他恍然大悟,如果我受不了我,那么就应该有两个我,哪一个是真正的我?另一个 “小我”是怎样产生的呢?

身心灵大师埃克哈特·托利
身心灵大师埃克哈特·托利

随着人逐渐长大,在个人经历和文化环境的制约下,你在脑海中勾勒出了自己的形象。这个虚幻的自我就是“小我”。我们的大脑创造了“小我”,来让自己有“真实感”。

而正因为小我是如此的不真实,所以它不停地向外界寻求认同,追求物质世界的满足来壮大声势。可惜我们越听从小我,就越感到空虚和孤立。挥之不去的疏离感也油然而生,因为渐渐远离了真我。

1、”小我“不断引发情绪反应模式

“小我” 是我们无意识的思维认同而产生的,寄居在每个人的思维意识中,由一系列思维活动组成,只有通过不断地思维活动它才能存活。所以“小我” 一会儿跑到过去,搬运来了愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪。一会儿又跑到未来,搬带来新的压力、焦虑、恐慌。

恰恰不会专注当下,我们无法控制自己的思维,反倒成为思维的奴隶,成为自己“强迫性思维”的受害者。

举个很形象的例子:白天你和人吵了一架,半夜你在温暖的被窝中,还是气得睡不着。引发你怒气的人早已安然入梦,那件事情也已经过去了。

但是你的思维却不放过你,一再用它旧有的看事情的模式来解释那个人是多么对不起你,那件事会让你多生气、多丢脸、多麻烦、多……想不完的!这就是病态的思维,控制不住大脑的无意识思考,是让我们受苦的主要原因。

大脑思维不但在日常生活中制造我们的痛苦,我们人类最基本的存在性焦虑和永远在外在世界无法得到满足的原因,都来自于思维。远离了真实的自我,这是我们受苦的元凶。而这也是我们人类有孤独感,惶惶不可终日,始终不快乐、不满足的主要原因。

2、另一个我们受苦的原因:痛苦之身

痛苦之身可以理解为我们内在的一个能量场,它是我们过去未被合理表达和适当释放而累积下来的负面情绪能量场。平常的时候,痛苦之身在休眠,当痛苦之身即将从休眠状态中被激活时,即使是一个念头或与你关系亲密的人的一句不经意的话,都有可能激活它。

有时候你会看见一个温文尔雅的人突然间暴跳如雷,这就是他的痛苦之身被唤醒了。痛苦之身以痛苦为食,一旦你被痛苦之身控制,你会想要更多的痛苦。如果你认同于自己的痛苦,痛苦之身就会不断壮大,当你开始不再认同它,观察它,它就无法再控制你的思维了。

有些痛苦之身像个吵闹不休的孩子,虽然令人不愉快,但是它的害处相对较小;而有些痛苦之身则非常可怕,像具有毁灭性的怪兽,或是像恶魔一般。有些会引起身体上的不适,更多的则是引起情感上的不安。有些会攻击你周围与你亲密的人,而有些则会攻击你自己。

然后,你有关生活的想法和感情会变得消极并具有自我毁灭性。疾病和意外往往就是这样产生的。有些痛苦之身甚至会驱使遭受它折磨的人去自杀。

痛苦之身让我们不断的回忆过去的错误,进行自我批评和悔恨,把时间变成了自我感觉的一部分,让你陷入“心理时间”里挣扎。

心理时间与错误的认同有关。当我们把注意力关注在过去或者未来上面,这时钟表时间就就变成了心理时间。这时候你的思维活动只是变成了一种强迫性需要。关注过去和未来总是会让我们感受到自责,内疚,焦虑,压力。

二、那么如何才能从思维中解放出来呢?

1、专注当下,运用元认知去觉察自己的思维

思维创造出了情绪和痛苦。只要你认同思维,处于无意识状态,任由“小我”摆布,痛苦就不可避免。思维总是否认当下,并试图逃离当下。因为在没有“心理时间”的情况下,它无法发挥自己的作用并对你进行控制,所以它视当下时刻为威胁。

思维和时间是密不可分的。虽然我们需要大脑和时间来生活,但是当它们控制了我们的生活时,痛苦就产生了。

想一想,如果没有人类,只有动物和和植物,还会有过去和未来吗?如果你去问一只猫现在几点,它可能就会说:“现在就是现在啊”。

而且当我们看见两只猫打架,他们打完以后就会平静的各自散开,当作刚刚的事情没有发生一样,他们总是专注活着当下,不会再去思考刚刚的打斗,也就没有时间的概念,我们人类呢?我们已经被思维控制,无法专注当下,总是专注在过去的事情上,或者就是在以过去的经验,评断现在或者担忧未来。我们从未真正地抛下思维去感受当下时刻。

保持临在状态
保持临在状态

因此感受当下,保持“临在状态”是一种有效的方式。临在是有觉察力地存在于当下。所谓觉察力,就是主动观察自己思维活动的能力,作为自己永不停歇的思想之流的观察者。临在的力量一来,你的思维噪音就会停止。

还有一个培养临在、进入当下的方法,就是去关注我们的内在身体。把注意力放在我们的内在身体的能量场上。就像冥想一样,你可以试着把眼睛闭上,然后去感觉一下你的右手。感觉能量在你的体内或指尖流动,尝试与你的内在身体做更多的联结,这样就可以培养更多的觉察力,增加我们有意识的部分,夺回一些自主权。

2、瓦解痛苦之身

痛苦之身要在你的体内生存,就像其他任何一个实体一样,如果你无意识地被它控制,它就能存活下来。然后它会控制你,以你的痛苦为食,不断唤醒你的过去遭遇的痛苦感受,或引发你对未来的恐惧、焦虑,像一部老式复读机一样循环播放。

简而意之,它以任何与它能量共振的经历或各种形式创造的痛苦为“食”,这些形式有愤怒、沮丧、恨、哀怨、感情冲突、暴力,甚至是疾病。当它控制你时,它会在你的生活中创造经常激活痛苦的机会,以便继续生存。痛苦之身以痛苦为食,它不能享用欢乐。欢乐对它而言是难以下咽的。

如果你不想再创造痛苦,不想再增加过去的痛苦,那么就请你不要再创造时间。至少不要创造除了做必要事情之外的时间。请务必认识到,当下时刻是你所拥有的一切,没有任何事物任何人可以存在于当下时刻之外。

如若不关注当下,你所体会到的所有情绪痛苦都会残留一部分,继续在你体内存活。它们会与你过去的痛苦合并,在你的大脑和身体里扎根。这些累积起来的痛苦是形成了体内的一个消极能量场“痛苦之身”,让你看起来“肉身沉重”。

关注自己的内在比关注外界更重要。观察你内心任何痛苦的迹象,它的表现形式可能是:愤怒、烦躁、忧郁、伤害他人的欲望、生气、沮丧、想在个人关系中制造冲突的冲动等。在它刚从休眠状态被激活的那一刻,你就应该注意到它。

当你的痛苦之身被激活的时候,不妨对自己说:过去的已经过去了,未来的还没有来,我没有必要再为不存在的痛苦付出“心理时间”了,我全部拥有的只有当下。

总结:深深地进入当下时刻

其实大脑只是一个工具。它是被用来处理特殊任务的,当这个任务完成时,你就让它处于休止状态。 因此可以说,人们80%~90%的思维不仅是重复的,而且是无用的,甚至由于思维的运作障碍和消极的本质,大部分思维都是有害的。如果你观察你的思维,你就会发现这是真的。这还导致了你生命能量的严重损耗。

人们总是会把希望寄托于未来,想着如果未来我拥有什么什么,或者达成什么什么之后,我就会没有问题了,就会解脱了,就可以幸福了,然而,永远不会有“到达”的那一天。

因为在时间中没有救赎,只有在当下,才能获得自由解脱。问题只能存在于时间中,在当下无法生存。不信你可以现在专注于当下时刻,然后问问自己“我还有什么问题?”。

想要通过思维去明白让自己穿越永远不可能!想要解脱,就试试专注当下,保持高度觉知,提升自己的意识,一切问题都将不复存在!

更何况,我们所拥有的全部,不就是当下这一刻吗?

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人类学视角——你有没有陷入“内卷化”危机

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内卷化
内卷化

很多人在青年时期自己的思维都是很活跃的,比较容易接受新的事物,容易被新的思想所影响。但是,在成家之后就会面临较多的生活琐事,生活压力也越来越大,所以每天思考的事情也是逐渐变成生活里的柴米油盐,越来越不容易接受新的东西,生活也就变成了自己的围城。  

这就是“内卷化效应”表现之一。内卷化是人类学的基本概念。

20世纪60年代末,一位名叫利福德·盖尔茨的美国人类文化学家,曾在爪哇岛生活过。这位学者,无心观赏岛上美景,只潜心研究当地的农耕生活。

他眼中看到的都是犁耙收割,日复一日,年复一年,原生态农业在维持着田园景色的同时,长期停留在一种简单重复、没有进步的轮回状态。这位学者把这种现象称为“内卷化”。    

内卷化效应
内卷化效应

此后,这一概念便被广泛应用到了政治、经济、社会、文化及其他学术研究中。“内卷化”作为一个学术概念,意指一个社会或组织既无突变式的发展,也无渐进式的增长,长期以来,只是在一个简单层次上自我重复。   

看到这里,你可能就豁然开朗了,这不就是我们平时讲的原地踏步、低水平循环往复吗?     

确实,现实生活就能随处可见“内卷化现象”。我国农村一些地方,特别是老少边穷地区,改革开放30年过去了,农民兄弟过的仍然是三亩地一头牛,老婆孩子热炕头的农耕生活;职场中,同样在一个公司,有的人几年一个台阶,士别几日就当刮目相看,而另一些人却原地不动,多少年过去了却一切照旧。

职场中常见的”内卷化忙碌”,是一种长时间停留在没有成长的重复状态。好比一颗成熟了的卷心菜,始终在原地卷自己,既不会再长高了,也不会再变大了,从此停滞不前。

就像你明明知道问题在哪里,也知道如何才能解决问题,可是,当你想有所行动的时候,又仿佛置身于梦境中,缺乏改变的勇气和决心。

在一个环境里呆久了,就会觉得里面的一切都是理所当然的,顺应里面的运行规则。但从旁人看来,或者当自己跳了出来,才会发现诸多不合理的地方。

一些企业,特别是中小企业和民营企业,这种内卷化现象尤其突出。一些民营企业内部实行家族化管理,重要岗位,都是七大姑八大姨分兵把口,管理哲学是“打仗亲兄弟,上阵父子兵”,用自己的人放心。

内卷化效应
内卷化效应

于是,在企业内耗严重,鸡犬之声相闻,老死不相往来,外部的新鲜空气难以吹进来,真正优秀的人才也吸引不进来,措施和办法因循守旧。十几年乃至几十年各方面都没有多大变化。企业进入了一种典型的“内卷化状态”。

现今,主要发达国家也身陷“民主内卷化”漩涡中,由于社会资本尤其是社会共识的流失,导致民主越来越难达成妥协,民主效率越来越低。而全球化加剧了贫富悬殊产生了民粹主义。

特朗普利用民粹主义的社会情绪当选美国总统,就是民主内卷化的一个表征。民主与资本主义的内在结构性紧张关系,决定了特朗普无力满足民粹主义的要求,更不可能从根本上解决民主的内卷化问题。

此外纵观中国历史,我们发现,中国漫长的两千多年封建史就是一个循环往复的内卷化状态。从秦统一六国开始算起,到清朝灭亡为止,中国历史就是在经历一个朝代又一个朝代的轮回,虽然在文化、经济、艺术等方面有一些进步,但整体突破不大。

而到了现代,我们又在和我们同属东亚文化的日本和韩国身上看到了内卷化的倾向。已经高度发达的日本社会陷入了二十多年的发展停滞阶段,韩国近年来也面临阶层折叠,发展乏力的问题。

诚然,一个国家增长变缓甚至停滞的原因有很多种,二三十年的短暂停滞也不代表一定是陷入了内卷化的状态。但这种停滞现象的出现,也应该得到关注,我们不希望看到中国又一次陷入到内卷化的宿命轮回中,这将是一种巨大的痛苦。

一、造成“内卷化”的原因:

内卷化是广泛存在的社会现象。内卷化(现象)发生的条件有两个:第一,劳动对象达到峰值,或者劳动对象(以前是土地)的增加速度小于劳动力增加速度。第二,人力过剩。根据内卷化的条件,可知内卷化具有广泛的实用性。人类所从事的诸多领域都可能内卷化。

1、资源有限。

就像封建农耕时代土地扩张到极限,四面八方再也没有可以拓殖的新土地之后,所谓的「内卷化」时代就会到来。这时,大家要解决的问题就是从有限的土地中榨取出更多的食物来养活越来越多的人口。而要在这样人口高度密集,资源相对不足的环境中生存,在单位面积上投入更多的劳动力进行所谓的「精耕细作」就是唯一出路。

最后就会因陋就简,循规蹈矩,进入周而复始的轮回状态。两千年的小农意识,生产的只能是两千年的自然经济,不可能产生出市场经济和现代经济。

2、思维陈旧,信息闭塞。

当前,在精准扶贫的大背景下,为什么有的农村贫困人口一直走不出“贫困再生产”的怪圈,会不会是农村贫困人口在观念上陷入了“内卷化”的困境。

由于长期处于封闭闭塞的环境中,思想观念落后与现代社会,短期内无法改变自身的“短视”,无法改变长期形成的不良的风俗习惯等等。所以,扶贫还需要从思维,信息更新等方面入手,只有逼迫自己形成认知上的革新,才能从根本上打破“内卷化”的可能。

二、那么人如何从“内卷化”忙碌中突围出来?

对国家来说,打破「内卷化」困境有两大出路,一是技术革新,二是对外开放。

前者提高社会生产力,后者提高资源和信息的流通效率,这样才能内外并举,扩展国家的发展潜力和边界。

对个人来说,人很容易进入一种故步自封的状态,这有可能是由于自己的生活环境过度安逸所导致的,有时候也可能是长期处于一种很稳定,周围环境变化没什么变化,也很有可能走入这种状态。因此多尝试新的事物,开启新的循环,制造机会让自己尝到甜头是一个不错的方法。        

生活中,我们困苦于自己不管是在学习上还是工作上都毫无进步,而且有时候和家人和朋友的关系也越来越不顺畅,自己要么变得越来越压抑,要么就是自暴自弃。这些状态都是“内卷化”的结果。它会让人在一个层面上无休止的内耗,既没有突破式的增长,也没有渐进式的积累,让人陷入一种恶性循环之中。

你越是缺乏自信,你越难以成功,你越不能成功你越缺乏自信。此时要记住别让你做不到的事妨碍了你能做到的。

结语:内卷化给我们提供了一种观察历史,社会,企业以及自我的新视角,让我们不断审视环境和自我的状态,大到一个社会,小到一个组织,微观到一个人,一旦陷入这种状态,就如同车入泥潭,原地踏步,裹足不前,无谓地耗费着有限的资源,长期以来,只会在一个简单层次上自我重复,浪费着宝贵的人生。

希望我们能打破思维与认知里的墙,在固有的环境里,也能从容应对“内卷化”,更好地提升自我,为自己人生创造更多可能性。

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心灵的力量——认知与理性成长的源动力

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心灵的力量
心灵的力量

唯一重要的是点亮你自己心中的光,而要达到这一点,你要做的就是自我觉察。

——克里希那穆提 印度哲学家

我一直认为,生命就像一种植物,依赖地下的根系供应养分。真正的生命里隐藏在根系中,在我们的潜意识心灵中,认知与心智的成长是一个反熵增的过程,心灵如果缺乏力量,你根本走不了多远,不过,遵循一些好的原则,可以帮助我们提高对心灵的认知,让心灵的力量得到增长。

好的生活以原则为中心

关于自律,自律最重要的就是拥有好的生活习惯,其中一个就是保持早起,早晨可以用来专注工作、运动、写作、享受健康早餐、阅读、学习亦或是单纯散步冥想,不管做什么,对身体或头脑都会有益处,坚持早起的好习惯,是最简单有益的原则。

成长的心态

一颗苹果树终于结果了,第一年,它结了10个苹果,9个被人拿走,自己得到了1个。对此,苹果树愤愤不平,于是自断经脉,拒绝成长。第二年,它结了5个苹果,4个被拿走,自己得到了一个。“哈哈,去年,我得到了100%,今年得到了20%!翻了一倍。”这时候心理平衡了。

但是,它还可以选择这样:继续成长。譬如,第二年,它结了100个果子,被拿走了90个,自己得到了10个。很可能,被拿走了99个,自己得到了1个。但是没关系,它还可以继续成长,第三年结1000个……

其实,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,苹果树一直在成长!等苹果树长成参天大树的时候,那些阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。其实,不要太在乎果子,成长才是最重要的。

尊重自己的感受

股神巴菲特在自传中提到,他生命中最重要的教诲来自于父亲。这个教诲就是尊重自己的感受。

假如你是一棵树,别人对你的态度就是一阵又一阵的风,如果你很在意别人的意见,那意味着,随便一阵风,都会把你剧烈摇动,甚至将你吹到。

巴菲特之所以成为股神,是因为他凭借自己的感觉在与股市打交道,而不是凭借其他人的教条,股市中经常会刮起超级飓风,但不管多么强的飓风,都不会动摇巴菲特自己的立场。在漫长的投资生涯中,他从来都是靠自己的感觉来决定投资的。

如果你也与巴菲特一样幸运,有个尊重你感受的父母,那么,在人生的选择上,你也必然会相信自己,内心充满力量。

活在当下

一个痛苦之身的人总是会让过去的痛苦循环播放,让悲观的未来预期到来,长久下去就会导致身心能量的衰减、失去活力和动力,不戚戚于过去,不汲汲于未来,专注于当下,你会发现,你已经找到了睿智和沉静的处世之道.

活在当下是我认为最高明的智慧,日常冥想,也有助于自己全身心地活在当下。

保持对美的敏锐

美是一种主观的存在,如果我们去留心,就会有意外的发现,美是生命的点缀,美在不经意间给心灵注入了能量,人类在寻找美的过程中创造了大量的美,艺术家、作家、诗人等都从不同层面阐述美的意义,保持对美的敏锐其实是生命对圆满的渴望,这种渴望能带给我们愉悦感和幸福感,让我们发现平凡生命中的闪光点,保持对美的敏锐,让生命富有生机与意义。

心灵是造就自我的主宰力量,是认知与理性成长的源动力,是本体概念的核心,我愿意遵循这样的生活原则来促进心灵的成长:

自律,活在当下,尊重他人,在不断认识自己的过程中,学会接纳自己,在人生重要的选择上尊重自己内心的感受,在小的成功上挖掘自身的潜力,在失败中总结教训,岁月更迭,始终保持成长的心态,最终“成为自己”。

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理解思维模型——掌握复杂知识的最有效途径

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思维模型
思维模型

在职场或者生活中,我们经常会遇到这样的情况,在面对和解决一些问题的时候,有些人忙作一团,找不到解决问题的路径。而有些人却可以通过清晰的分析框架一步步解决问题,这样的思维差异,会带来完全不同的结果,不论是从效率上还是效果上来说。

万维钢在《万万没想到》一书中说到:人所掌握的知识和技能绝非是零散的信息和随意的动作,他们大多具有某种“结构”,这些结构就是模型。而厉害的人,或者精英就是善于掌握和利用这些模型解决问题的人。

今天再谈一谈思维模型

举一个简单的例子,如果你在炒股,想了解一个公司的运营状况,你会先看看这家公司的财务报表。作为上市公司来说,财务报表是公开的,但是为什么每个人看了报表后得出的判断和结果,或者获取到的信息却是不同的呢?

对于普通股民来说,数字就仅仅是数字本身,而对于专业会计师来说,每一个数字在他的脑海里会形成对应的数学模型和宏观框架,其对财报呈现的信息理解更加透彻,这些模型的结果就是他用来分析和处理数据的依据。

我们每天都会遇到许多的问题,为了对这个世界建立更清晰的认知,你就需要建立这样的模型思维。

通过建立模型,可以帮助我们更好地整理信息,制定更好的策略。简单来说,就是帮助我们透过现象看本质。

模型思维是人类掌握知识的重要手段,这在许多领域都可以看到。比如在棋类博弈中,人们可以通过掌握棋谱而成为个中高手;在数学的世界,人们通过公式学习数学知识;在物理学,牛顿定律以及爱因斯坦相对论,都是基本的模型思维。

掌握复杂知识的最有效途径就是掌握其中的规律所在,用规律去化解未知和解决问题。模型思维其实是一种综合性的思维工具,它鼓励我们去对问题建立体系框架,用系统化的方式解决问题。

在商业或者管理中,我们也在用模型解决一个个问题,比如我们在研究公司战略的时候,我们会用到波特五力分析模型,SWOT分析,GE矩阵,麦肯锡用7S模型来分析公司发展战略;我们在分析公司运营或财务状况时,会用到杜邦模型、SAS模型;这些模型都能帮我们从复杂商业世界找到事物之间的逻辑。在成为一个厉害的人的过程中,关键的一步就是发现或创建专业领域背后的模型。

模型思维的优势:

1. 帮助我们在繁杂的信息流中,获取最有价值的信息。我们每天都被大量信息所包裹,但是真正有效的信息却是极少的。利用模型思维,能够将注意力集中在对有效信息的处理,而不被无关信息耗费精力。

2、通过已知推未知思维模型是规律的总结,可以帮助我们以验证过的规律和判断去推演未知的正确性和有效性。

3. 把复杂问题更简化简化问题,找到问题本质,以结果为导向解决问题,能够很快找到问题的出路。对于模型,不要以为所有的解决事物的模型就是天生的,或者是伟人们的专利。只要你善于观察、总结,你也可以是模型的创造者。

就像我们在归纳总结自身的经验后,也会创造了一些行之有效的简单的模型结构。所以,我想对于你来说,也可以在你的领域实现这种可能。

那我们培养思维模型的方法包括:

1、在思考解决问题时,先去搜索看看是否有可以采用的类似的方法和经验,解决被检验过的最佳实践。
先从这个角度出发。在《刻意练习》这本书中提到过,研究表明棋手用来记定式和打棋谱所花的时间,是决定棋手水平高低的唯一重要指标。而记定式和打棋谱就是在训练模型思维。

2、如果没有现成的模型,自己也可以尝试找到事物之间普遍的规律,养成总结的能力,把散点的信息联成线,再形成面。
形成一定的模型套路,用以批量化处理类似的问题。比如在阅读的时候,针对每一本书,想要深刻理解它,就试着把书中的内容转变成几个可视化的模型,形成知识框架,帮助自己去理解和掌握。

3、在看待问题的时候,要从现象中看本质,透过表象看到事物背后的逻辑和决定因素。
思维模型的运用上还要注意以下几点:

1. 避免静态思考问题的解决永远是动态的,因为实际生活中,你会发现有很多因素并不是一成不变的。用模型思维解决问题并不是单纯的做一道数学题,而是要根据形式的变化不断做调整,随着问题的复杂程度,不断切入新的模型综合思考,在动态平衡中把握问题关键。

2. 不要使用单一的模型思维模型包含的知识学科很广泛,针对不同的问题选择不同的方式,而不是用一个套路从一而终。这样容易形成思维定式。思维模型具有很强的泛用性,不论是数学,物理等学科,还是商业管理运营,甚至政府制定政策都可以用到。重要的是要将理论真正运用到实际当中去,不断总结优化,建立自己的思维体系。

想想您曾经用过什么独特的思维模型去解决过问题吗?

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探索人类思维,领略理性之美

领略理性之美
领略理性之美

为什么要探索人类思维?

我一直有一种存在的危机感,很想找出生命的意义何在,万物存在的目的是什么,最后得出结论:如果我们有办法让全世界的知识愈来愈进步,让人类意识的规模与思维日益扩展,那么我们将更有能力问出对的问题,让智慧,精神得到更多的启迪。

探索人类思维一直以来是芒格学院的研究主题,也是我们始终关心的“大问题”,思维包容万象,不仅直接影响着我们的情绪,行为以及决策,而且也是改变一个人的关键。老话常说:改变思维,改变生活,探索思维的奥秘不仅有趣而且具有最普遍的现实价值。

为了探索人类思维,我们展开了长期的跨学科学习,不断汲取各个学科最重要的思维模型

芒格曾经说过:“如果你想成为理性的思考者,必须培养出跨越常规学科疆域的头脑。” 这样做的原因在于:现实世界纷繁复杂,许多问题并不会刚好落在某个学科的范畴,想要拥有全面准确看待问题的眼光,就必须用跨学科的思维去理解世界,否则,依然难以摆脱“铁锤人”的倾向。

跨学科学习既要深入理解重要学科的基础概念,也要在不同的概念中寻找联系,组合运用于实际生活决策,最终打造属于自己的一套复式心智模型。

人类思维之光
人类思维之光

为了探索人类思维,我们还追踪最前沿的认知神经与脑科学的研究成果,深入学习大脑神经的运作机制,其中许多的发现都曾改变了我的认知,比如当我明白大脑是“认知吝啬鬼”时,内心颇为震撼,不禁陷入自我怀疑:“我所思考的问题真的是我自己决定的吗?”。

类似的思考激发了我对元认知的研究兴趣,并学会有意识去观察自己的思维过程,觉察自己那些未经审视的心声,从而做出改变。

此外,通过认知吝啬鬼可以轻易推导出卡尼曼双系统思维机制,一个人99%行为和思维都是无意识运作的,也可以这样说,大部分人都过着未经审视的人生,所谓命运也不过是意识流动的惯性而已。然而神经可塑性又带给了我们对终生成长的信心,仅仅认知科学领域的这几个简单概念,就带给我们莫大的启迪。

理解理性背后的认知科学,还让我们明白了理性是可以习得的,心智缺陷引起的非理性也是容易被治愈的,人类普遍的“认知吝啬鬼”和个体不同的“心智缺陷” 是非理性产生的根本原因,而这两者都可以通过训练和理性知识去弥补,因此,提升理性能力并没有想象中的那么难。

学习的奥秘
学习的奥秘

为了探索人类思维,追寻理性之光,我们在哲学,逻辑学和科学研究的方法领域摸索,寻找着通往理性圣殿的工具。

这些工具曾经推动各大学科大发展,从黑暗中将真理带到世人面前,也会成为我们远离歧途的有力武器,今天,每个有见解的中国人对当今国人的理性程度依旧不乐观,掌握这些工具,用批判性思维和严谨的逻辑思维和科学方法武装头脑。面对纷乱的信息和现象,我们才能走的更加从容。

凝视着树木错杂的河岸,种类纷繁的无数植物覆盖其上,群鸟在灌木丛中鸣唱,昆虫自在飞舞,蠕虫缓缓爬过湿润的土地……达尔文在《物种起源》里如此结尾,最美丽和最奇妙的物种在自然界不停演化着,然而“造物主” 只赋予了少数物种改变命运的能力,其它物种只是按照既定法则来运行。

人类是其中的幸运儿,人类思维无远弗届,何其壮哉!却也是一把双刃剑,也因此,那些人类中最杰出人士,总在让整个人类的理性多一点点。伴随着理性之光,人类才能走得更远更稳!

现在,是时候,让理性之灯,照亮更多的人在探索智慧的路上走得更远~

——END——

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熵增定律:理解世间万物内在发展的终极思维

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熵增定律
熵增定律

人活着就是在对抗熵增定律,生命以负熵为生。

——薛定谔《生命是什么》

如果物理学只能留一条定律,我会留熵增定律。说这句话的人叫吴国盛,清华大学的科学史系主任。虽然你可能会反驳这个观点,难道不是牛顿的力学和吧 爱因斯坦的相对论吗?

刚开始我也很迷惑,但是吴教授能说出这番话绝对不是无的放矢,不管对与不对,都可见熵增定律的分量。

无独有偶,吴军也说过类似的话。如果地球毁灭了,我们怎么能够在一张名片上写下地球文明的全部精髓,让其它文明知道我们曾有过这个文明呢?

吴军老师给出的答案是三个公式:

  • 1+1=2(代表了数学文明)
  • E=mc²(爱因斯坦的质能方程)
  • S=-∑ P ln P(熵的定义)

薛定谔在《生命是什么》中也说过类似的话「人活着就是在对抗熵增定律,生命以负熵为生。」

爱丁顿爵士也曾说:“我认为,熵增原则是自然界所有定律中至高无上的。如果有人指出你的宇宙理论与麦克斯韦方程不符,那么麦克斯韦方程可能有不对;如果你的宇宙理论与观测相矛盾,嗯,观测的人有时也会把事情搞错;但是如果你的理论违背了热力学第二定律,我就敢说你没有指望了,你的理论只有丢尽脸、垮台。”

那么什么是熵增定律?为什么它如此重要?它到底对我们有什么巨大影响?以至于能成为许多问题的终极解释。


为什么熵增定律有如此的伟力?

因为它揭示了宇宙演化的终极规律。这个规律包括我们所有生命和非生命的演化规律,生命里又包含着个人和群体的演化规律。

熵增定律
熵增定律

非生命:比如物质总是向着熵增演化,屋子不收拾会变乱,手机会越来越卡,耳机线会凌乱,热水会慢慢变凉,太阳会不断燃烧衰变……直到宇宙的尽头——热寂。

生命与个人:比如自律总是比懒散痛苦,放弃总是比坚持轻松,变坏总是比变好容易。只有少部分意志坚定的人能做到自我管理,大多数人都是作息不规律,饮食不规律,学习不规律。

生命与群体:比如大公司的组织架构会变得臃肿,员工会变得官僚化,整体效率和创新能力也会下降;封闭的国家会被世界淘汰。这些所有的现象都可以用一个定律来解释——熵增定律。

因为事物总是向着熵增的方向发展,所以一切符合熵增的,都非常的容易和舒适,比如懒散。

《少有人走的路》在最后一章也用熵增来解释自律。

因为所有事物都在向着无规律,向着无序和混乱发展,如果你要变得自律,你就得逆着熵增做功,这个过程会非常痛苦。

记得也曾有人问过我“人为什么要自律”的问题,我哑口无言,不知如何作答。因为每个人都有选择自己生活方式的权利,可以散漫也可以自律。

现在我想我找到答案了,生命本身就是自律的过程,即熵减的过程。


熵增定律的定义

定义:在一个孤立系统里,如果没有外力做功,其总混乱度(熵)会不断增大。这里面有三个词非常重要:孤立系统、无外力做功、总混乱度(熵)。首先我们来解释什么是熵。

熵增——一种深刻的世界观

熵(Entropy),最早在1865年由德国物理学家克劳修斯提出,用以度量一个系统“内在的混乱程度”。你可以理解为,系统中的无效能量。

比如你打开煤气灶煮开一锅水,这个过程中天然气的能量并没有100%被转化,而是大部分耗散掉了。这部分能量不可逆,无法被再利用,且永远在增加。从这里你就可以推出,恒星终将熄灭,生命终将消失,宇宙将变成一片死寂,沦为熵。

这个状态,也被称为热寂。

那么什么是熵增定律呢?就是这种熵在不断增加的过程。但这是针对整个宇宙而言的,如果要针对地球,针对一个国家,针对一个企业,针对某一个人,则要加上两个限制条件——封闭系统+无外力做功。

任何一个系统,只要满足封闭系统,而且无外力维持,它就会趋于混乱和无序。生命亦是如此。


如何对抗熵增,实现超越

熵增定律被称为最让人沮丧的定律。它不仅预示了宇宙终将归于热寂,生命终将消失。而且,从小的方面来说:

  • 它左右着国家和企业的发展规律,让组织变得臃肿,缺乏效率和创新;
  • 它左右着个人的方方面面,让我们安于懒散、难以坚持、难以自律……

那么这还有办法可解吗?从定义来说,熵增的条件有两个:封闭系统+无外力做功。只要打破这两个条件,我们就有可能实现熵减。

听起来好抽象,怎么理解?也许我们可以从生命里得到启示,整个生命的发展就是一部负熵的历史。当人类从无机生命进化到有机生命那一刻起,就注定了这会是一部艰辛与精彩共存的史诗。人类进化之初只是一种“蛋白质+RNA”的聚合体微生物,科学家将她命名为LUCA。

LUCA通过吸收能量来大量复制,但是问题来了,宇宙的熵总的来说是增加的,所以LUCA的减熵会导致环境的急剧熵增。环境恶化,LUCA无奈只能进化,变得更高级以适应环境的变化,于是DNA聚合体诞生了。

DNA比RNA更稳定,也更加智能。但是这样一来,消耗的能量更大,吸收的物质更多,导致环境的熵增比以往更大。

所以DNA聚合体被逼着向单细胞演化,同样,环境的熵增再次增加,于是单细胞又向更高级的多细胞进化,于是寒武纪生命大爆发诞生了。

然后又因为孤立系统无法获取足够的能量,所以多细胞开始移动,并且产生了感知能力,比如视觉、嗅觉、听觉等等。

从此,生命走上了智能的进化之路。

生命诞生——从外界获取能量——环境熵增——增大与外界的能量交换——更智能——环境熵增……….

这个过程,王东岳将其整合为一个哲学概念——递弱代偿。
即生命的熵减过程,会加剧环境的熵增,于是环境会变得越来越恶劣,生命为了生存,为了获得足够的能量和物质,必须变得更加智能……

好了,现在我们来总结一下,生命的减熵过程中,其实一直在做三件事。

第一,努力保证能量的供给。比如,从化学作用到光合作用和呼吸作用;到光合作用+呼吸作用的结合体;到多细胞生物。

第二,努力开放系统。细胞从无法移动,到进化出游动能力、爬行能力、行走能力、飞行能力。

第三,努力变得更加智能。生命为了花更少的能量来获取更多物质和能量,进化出了感知能力,比如当时的霸主奇虾,就有很大一对眼睛。知道的信息越多,就能减少更多熵的耗散。
这三点正好也是企业和个人的进化必要条件。

一、企业层面

1、主动做功

许多公司在创业初期非常努力,每天花大量的精力进行各种战略和组织的进化。但是随着企业的做大和成熟,员工就会慢慢懈怠下来,组织会变得臃肿,制度会腐旧脱节。所以,作为领导要不断努力保证企业的活力。比如采取扁平化的结构,让团队更灵活高效,回归创业初期的热情。

记住,舒适圈是熵增定律的第一大特性,任何时候你都不能松懈。一旦你减少了能量的投入,企业的熵增就会立马回来。

2、打造开放系统

关于开放系统,有一个伟大的发现,叫做耗散结构,它给我们带去了一丝希望。什么是耗散结构?它有三个特征:

①开放性

怎么理解?你可以理解为,系统把无用的熵排出去,然后吸收新的可用物质、能量和信息。(注:熵有三种,物质熵、能量熵、信息熵,在相对论里物质和能量是一回事,但是为了理解,这里我们把它分开。)

比如你每天的新陈代谢,比如你通过锻炼减去一身的赘肉,比如你看一本好书。基于此,企业也可以得到启示。

企业要想对抗熵增,就必须开放,把那些衰败为熵的东西全部排出系统。

比如腐败的制度、无产出的员工、落后的信息等等;然后吸收新鲜血液,比如先进的理念、新的人才、最前沿信息等等。

华为就是最推崇这一理念的,任正非老爷子把这个耗散结构作为华为的底层逻辑。
任正非说:“我们一定要避免封闭系统。我们一定要建立一个开放的体系,特别是硬件体系更要开放,不开放就是死亡。”
与此同时,华为每年淘汰干部10%,员工淘汰5%。每年18万人会淘汰5千人到9千人来激活这个团队。

②远离平衡态

当熵逐渐增大,虽然系统会变得越来越混乱无序,但是这种结构却更趋稳定,这种稳定就是平衡态,你要远离这种平衡态。

比如一个企业做大了,企业内部就会形成一种非常稳固的结构,这种结构很可能就是官僚体系。企业想要推行新的理念,引进新的人才,吸收新的信息,都会非常困难。解决办法就是,打破这种平衡态,让系统内部流动起来。

这方面最值得学习的是韩都衣舍,他们采取阿米巴小团队模式,每个团队4-5人,包括设计师、页面制作专员、货品管理专员。员工自己可以自由选择任何团队,也可以自己组建团队。通过分成、授权、竞争、淘汰等一系列机制,来进行充分的内部流动。

最后无能的员工(熵)被淘汰出局,剩下的精英继续流动、重组,变得更加强大。

③临界值

怎么理解临界值?你可以理解为,一个微小的变化也有可能导致一个巨大的突变。
比如在一个标准大气压下,你给一壶水加热,前面99°都没有沸腾,可是你再加热1°它就沸腾了,这就是非线性。

同样企业也如此,可能你前面做了很多努力,效果甚微,但是不要气馁,打破熵增的要素是非线性的,总有一天,你一个微小的投入就会带来巨大的突变。

比如亚马逊,它可能是这个世界上失败最多的企业了,但他们对失败非常包容,因为他们不断在赌“每次小的努力和尝试,都有可能引发意想不到的超额惊喜”。

二、个人层面

也许你会觉得自己还达不到在企业里运用熵增定律的高度,没关系,熵增定律也同样适用于个人的发展。

比如工作、生活、学习、心情、成长、人际关系等等都与此相关。

就拿生活来说,每天会有各种各样的琐事涌来,如果我们任由其发展,那我们的生活就会变得越来越混乱。之后我们要想恢复到有秩序的状态,就不得不花非常大的代价才行。

这样的例子身边比比皆是,生活一团乱麻,不知道自己要什么,想改变现状也不知道如何入手,只能浑浑噩噩,得过且过。

这种状态就是生活陷入了极度的熵增状态,被无数的混乱的事情牵着走,丧失了生活的掌控权。
除此之外还有很多,比如情绪。很多时候,我们感到难过、烦躁、焦虑,其实是因为情绪太过混乱,很多感情交织在一起,让你无从下手。心理学称为情绪颗粒度

再比如专注这件事,好像大学之后我们就很难专注了。原因是因为,大脑里面整天要想的事情太多,一会要做这个,一会要做那个,一会这种情感,一会那种情感。

这些杂七杂八的东西堆积在一起,就会扰乱我们的注意力,让我们无法的专注的做一件事情。类似的还有作息不规律、饮食不规律、懒散等等,都是因为事情总趋于熵增。

如果我们不主动投入能量做熵减,生活就会慢慢脱离我们的掌控。

那要怎么办呢?解决办法仍然是:

1、主动做功

你不能等到生活脱离了你的掌控,才开始介入。你要每天都保持清晰的思绪,主动投入时间和精力,去理清你的情绪,理清你每天所做之事,运用清单思维让工作高度有序。

把当下所有情绪和事件都清空,然后把它们都记在一个备忘录里,你可以叫它追踪系统,然后脑子里永远都只装3件事。

比如,今天定下的3件事是写文章、看书、建立写作系统。

其他的还有洗衣服、取快递、回复邮件等各种事情,就都先全部放到追踪系统里。
如果还有一些突发的情绪,比如突然想起某件尴尬的事,都统统丢进去。或者突发的事,比如某人发来的微信消息,你感觉不是一两分钟就能解决,也丢进去。

这样做有一个好处,首先你的大脑里永远只会有3件最重要的事,不会因分心而虚耗能量。
而且你还放心,因为你已经把事情记下来了,你不用为此担心,做完之后你会有时间来处理的。

再比如学习这件事,当我写这篇文章时,大脑是一片浆糊,怎么办呢?

画思维导图,思维导图的第一性原理就是降低信息的混乱度。

但是这个过程真的极其痛苦,我需要不断对信息进行分类归纳,有的地方要反复改。
痛苦着痛苦着,突然「熵增定律」闯进了我的脑海,让知识变得有序的过程不正是熵减的过程吗?所以痛苦是必然的,舒服是留给死人的。

虽然很痛苦,但还是得主动去做这件事。

2、开放系统

这里也用耗散结构来分析,但是前面企业里讲了,所以这里略讲一下。

①开放性

你要一直保持与外界交流的状态,把过去的熵埋葬,然后拥抱新的明天。
什么是过去的熵?比如打翻的牛奶,腐旧的认知,回不去的人。
什么是拥抱新的明天?比如去新的环境(旅行),获取新的认知(读书),结交新的人(社交)。

②远离舒适圈

我们极容易陷入平衡态,即使你尝试了一件新的事情,认识了一个新的人,你也会很快熟悉,并待在这种状态之下,认知里面叫“舒适圈”。如果你发现你的生活很久没有波澜了,想必你已经掉进舒适圈了。

比如我写作两年了,写作水平很大一段时间都没有进步 ,这就是能力舒适圈,这是不好的。
人要不断超越自己,给自己新的目标,新的计划。

③非线性曲线

非线性,其实就是复利效应
也许你此刻做的很多努力,看起来杯水车薪,学习、生活都没有改变多少。
但是请不要灰心,继续坚持熵减,等到有一天,你只需要一丁点努力,就会开启你开挂的人生。

3、智能化

最后,还想谈一点,也是所有熵减方法里面最强大的一个东西。它不仅适合任何组织的进化,也契合我们个人的进化。这正是我们前面提到,生命的演化里面的第三点——智能化。

整个生命的减熵史,就是一个不断变得智能的历史。

人类智能化的趋势总体不变

为什么生物非得需要智能化呢?难道外力做功和开放系统都不足够我们生存的吗?虽然不敢说100%需要智能化,但是从生命的演化来看,似乎都是在朝着这条路发展。

因为一旦你熵减了,那么你的环境就会加剧熵增,也就是说环境会变得越来越恶劣。
如果生物要生存,就需要更强的熵减能力。这种更强的熵减能力从何而来呢?显然光靠光合作用和呼吸作用,以及开放系统是远远不够的。

明白了这一点,你就明白了为什么一个RNA聚合体会进化成单细胞,进化成多细胞,进化成有限生殖,进化成猿人,进化成智人,进化成今天的我们。

这种智能化的过程是必然的。只是人类非常有幸,成为了进化的幸运儿,也许在某个外星球,是类似海豚这样的生物最具智慧。

生命减熵——环境熵增——环境恶化——逼迫生命更智能

当我们的生存环境很变得越来越艰难,为了生存我们就需要更强大的生存能力。

比如从农耕时代到工业时代,到现在的互联网时代,到未来的人工智能时代。「这也是为什么我们今天的竞争力会越来越大的原因,也是为什么我们变得越来越焦虑的原因,因为环境熵增了。」好了,现在我们懂了,减熵的终极方向是智能化。

那么如何智能化呢?答案是降低信息熵。

什么是信息熵?它被用来度量信息的不确定度,信息熵越大,不确定性就越大。在你变得越来越智能的过程中,就获取了更多信息,消除了一些不确定性,所以熵减少。

前面提到熵有两种,热力学熵和信息熵。其实这两种熵是可以用公式做等号的,因为获取信息需要能量。

1bit 信息熵=kln2(J/K)热力学熵

当你信息有局限的时候,要做成一件事,你就需要更多的能量,产生更多的熵。比如做同一套试卷,学霸跟学渣做题所需的时间和能量肯定是不同的,学霸一个小时就做出来了,学渣可能做了三四个小时还做不完。

比如炼钢厂,小炼钢厂要花很多时间和能量,而且材料利用率低,而大企业因为掌握更多信息,不仅耗能更少,效率也更高。

这也是为什么历来伟大的企业家都博览群书的原因。想起查理芒格的一句话:

“我这辈子遇到的聪明人,没有不每天阅读的,没有,一个都没有。巴菲特读书之多,我读书之多,可能会让你感到吃惊。”

查理芒格
查理芒格

智能充当的角色,就是从无序中发现有序,这样会减少大量的无用功。不论是企业还是个人,如果你想站在更高的维度俯视世界,光做功和开放是不够的,你还必须在信息上,上升一个维度,做到四两拨千斤的效果。

这个过程其实就是我们一直在努力的——提升眼界和认知。如果你想在此生有所建树的话,那么努力提升自己的眼界和认知,让自己变得更智能吧。

【最后补充】

一、熵增并无好坏之分

看起来,整篇文章都在避免怎么熵增,似乎熵增是一个十恶不赦的坏蛋。但是须知道,对于宇宙而言,熵增只是一个法则,没有好坏之分。好坏只是人类视角上的道德定性,这个定性对于宇宙来说,没有意义。

二、无序只是概率事件

看起来,事物从有序到 无序是必然事件。其实不是,它是一个概率事件,只是无序的概率非常大,大到有序的概率几乎可以忽略不计。

而在数学里面,概率无限大就被称作必然事件。比如让猴子在键盘上随意打字,打出这篇文章被称为有序,而其他被称为无序。那么有序的概率就是可以忽略的,我们可以说事物的倾向是从有序到无序。

以上,就是我对熵增定律的所有认知。

芒格学院
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查理芒格——最值得珍藏的顶级思维模型

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思维模型
思维模型

查理·芒格说:“思维模型会给你提供一种视角或思维框架,从而决定你观察事物和看待世界的视角。顶级的思维模型能提高你成功的可能性,并帮你避免失败。” 看起来,思维模型是一种很好能帮我们分析问题、解决问题以及预测问题的东西。

查理芒格的思维模型
查理芒格的多元思维模型

一、然而,思维模型究竟是什么?

到底什么能被称之为思维模型?相信这是一个大多数人都无法回答的问题。今天这篇文章就要来跟大家讲讲到底什么是思维模型?以及它背后的东西。

1、本质上讲,思维模型其实就是现实世界复杂系统的某个侧面或者某个局部的规律,或者近似规律现象的表征工具。 其实,查理·芒格曾给过一个简单定义 – 任何能帮助你更好理解现实世界的理论框架,都可以称之为思维模型。

举个例子来说:美国航空公司每年要接待几百万乘客,创造数千亿美元的价值。但在2012年,飞机票价平均178美元,每次飞行航空公司只能从每位乘客身上赚到37美分。而谷歌,创造的价值相对少,但却从中赢利很多。

谷歌2012年只创造了500亿美元的价值(航空公司创造了1600亿美元),却从中获利21%。这个利润率是航空业的100倍多。谷歌的巨额利润使它的市值是所有美国航空公司市值之和的3倍多。

为什么会这样? 

这个看似非常复杂的现象,经济学家只用两个简单模型就给出了解释:一个是完全竞争一个是垄断。 完全竞争,说的是在这个市场中的每个公司之间不存在差异,卖的都是同质产品。因为这些公司都没有市场支配力,其产品价格必须由市场来定。

相反,垄断说的是垄断公司拥有自己的市场,所以可以自行定价。因为没有了竞争,所以垄断公司可以自由决定供给量和价格,以实现利益的最大化。

航空公司所处市场是完全竞争市场,而谷歌所处市场是垄断市场,因而导致两者的利润率相差甚远。 这就是运用“模型”,也就是查理·芒格所说的“思维模型”,将看起来纷繁复杂的事物简单化、抽象化的方法。

进一步理解,思维模型就是对于信息的压缩,是帮助人们理解事物、解决问题的最佳框架。有时可能表现为一个用于分析的框架。

比如:SWOT 分析法 (S=strengths优势、W=weaknesses劣势、O=opportunities机会、T=threats威胁);有时可能表现为一个简短的理论,比如:心理账户理论。

一个更通俗点的比喻就是:思维模型就是安装在我们头脑中的APP。

在想给假期确定行程时,我们打开手机,点一下“携程”APP,可以查找各种特色的旅游线路。在想预订酒店时,我们打开手机,点一下上面的“booking”按钮,瞬间就完成了酒店预订。

同理,在设定工作目标时,我们可以打开一个名为“PDCA” (P=Plan计划、D=Do执行、C=Check检查、A=Act对反馈结构就行处理)的思维模型,这是质量管理的基本方法,也是企业管理各项工作的一般规律。

在质量管理活动中,要求把各项工作按照作出计划、计划实施、检查实施效果,然后将成功的纳入标准,不成功的留待下一循环去解决。

PDCA管理循环

手机APP是我们能够直接拿来就用的工具箱,而思维模型一旦扎根在我们的头脑,也就成为了可以直接拿来使用的工具。

因此,你头脑中拥有的工具箱(即思维模型)越多,安装的有效APP越多,你就越能做出快速正确的决策和选择。

二、如何应用思维模型?

对于思维模型的重要性,查理·芒格曾说过这样一句话:“要想获得普世智慧?80-90个重要的模型就能完成90%的工作。” 所以,对于思维模型的应用,最基础的第一步就是去了解那些最重要的思维模型,然后将它们运用在日常的工作和生活中,用它们去解释问题、解决问题以及预测问题。

比如:你发现,虽然有很多公司都想做出一款能够颠覆微信的社交通讯工具,但迄今也没有一个能够撼动微信。相反,微信反而越做越大,现在的月活已经达到了10亿。

为什么?隐藏在这背后的原因正是“网络效应”这一思维模型

网络效应思维模型
网络效应思维模型

网络效应的思维模型说的是:用户因为离不开这个网络上的其他元素,所以就无法离开这个网络。微信之所以变得越来越流行,正是因为我们每个人的家人、同事、朋友都在上面。所以我们无法不去使用它。

再比如:你大学毕业找到了一份年薪20万的工作,可是你也很想继续读研,如果你知道机会成本,就知道读研的成本不仅仅只是学费,还要考虑读书期间未得到的年薪,几年的薪水就是你读研的机会成本,机会成本就是从备选方案中选定了某个方案,从而放弃其他方案所丧失(未得到)的潜在收益。

这也是为什么许多NBA明星放弃读大学的原因,因为机会成本实在太高了。

可见,在理解了什么是思维模型后,我们就会发现其实很多学科中的概念、理论或方法论都可被称为“思维模型”。 而一旦掌握了这些“思维模型”,就等于是在自己的头脑中安装了很多个非常好用的APP,可以随时拿来就用,而无需费心思考甚至发明创造。

最终,对于思维模型的学习与运用能够帮助我们更好、更快速、更透彻的解释问题、解决问题以及预测问题。

第二步,想要融会贯通的应用思维模型,我们需要融入实际工作中,刻意练习

1、我们从学习到的知识中不断抽取思维模型,并试着迁移到别的领域。
2、遇到问题的时候,不断思考里面的底层逻辑或规律组合,拆解成最基本的思维模型。

不断进行思维模型的组合运用和拆解,到最后能够在完全不搭边的领域建立联系,将思维模型的运用烂熟手法于心!

PS: 一些常见的思维模型

关于学习成长的9个思维模型
1、第一性原理
2、金字塔原理
3、思维导图
4、艾宾浩斯记忆遗忘曲线
5、元认知
6、费曼学习法
7、刻意练习
8、证实偏差
9、批判性思维

关于创新与思考的5大思维模型

10、路径依赖
11、设计思维(设计行为学,斯坦福大学创新课)
12、奥斯本检核表法
13、德尔菲法
14、六顶思考帽

关于企业战略的6大思维模型

15、定位理论 (营销策略)
16、商业模式画布(商业模式九宫格)
17、波特五力模型(竞争战略分析)
18、波士顿矩阵(投资组合与财富管理分析法)
19、新7S原则
20、陀螺模型

关于决策的有效思维模型
21、能力圈思维模型
22、奥卡姆剃刀定律
23、决策树
24、博弈论
25、前景理论
26、框架效应
27、KT决策法

关于管理的有效思维模型
28、德鲁克五问
29、麦肯锡7S模型
30、麦肯锡7步问题分析法
31、麦肯锡逻辑树分析法

32、盖洛普路径(企业成功路径图)
33、盖洛普Q12测评法(员工优势识别器)
34、MBTI模型(经典性格分析法)
35、FBM模型(行为分析框架)
36、SMART(目标管理原则)
37、SECI(知识管理工具)
38、帕金森定律(组织麻痹病)
39、锚定效应
40、禁果效应(饥饿营销)
41、墨菲定律(不能忽视小概率事件)
42、番茄工作法(时间管理工具)

关于财富增长的思维模型

43、信息不对称(经济学思维)
44、沃尔森法则(信息第一)
45、幂次法则(复杂系统自组织现象)
46、杠杆效应(小资本大收益)
47、复利效应(拥抱人生的指数增长)
48、沉没成本
49、心理账户
50、长尾理论

来自硬学科的思维模型补充
51、临界点思维模型(断裂点理论)
52、排列组合原理
53、冗余备份(抵御风险的工程学思维模型)
54、双目标清单系统
55、质量控制理论
56、费马帕斯卡系统
57、复式簿记
58、规模优势理论

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牢记“3”的奥妙法则,培养运用思维模型的习惯!

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道生一,一生二,二生三,三生万物。

——老子《道德经》

“3” 常常是事物产生质变的转折点。

“3” 是思维框架的最小单元,也是锻炼思维能力的最简法则。

之前有学员问培训师,有没有简单的方式能提升一个人的逻辑思维能力?朋友给出的答案是:凡事讲三点。 不管是汇报工作还是和他人讨论,有意识地将所要表达的内容按时间,空间,重要性等进行排序,久而久之逻辑思维就能得到明显的提升。

同理,初学者学习运用思维模型也可以简单归纳为:“凡事从三个维度思考”

查理芒格曾经说过:“如果要变得聪明,只需要不停地追问:为什么?为什么?为什么?” 这背后的逻辑其实很简单,连续提问能够帮人快速搭建起一个简易的思维框架,凡事若能用框架去思考,那么思考问题的效率和质量将会提升很多,也更容易触及事物的本质。

在学习多元思维模型的过程中,不妨先从简单的三元模型开始练习,以后慢慢加入其它思考要素。

很多问题的解决也是用三元思维模型构建的

例如:人们耳熟能详的哲学经典三问:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?不同阶段拿这几个问题重新去思考人生,往往能获得深刻的感悟。

three_way

在生活,很多朋友都会有过面试的经历,那就不得不提HR经典三问了。

这三个问题分别是: 你能做这份工作吗? 你热爱这份工作吗?我们能与你和谐共事吗?

这个模型框架简单有效,虽然具体的问题可能花样百出,但本质上都围绕着这三点。

事实上,这个三个问题就是对应候选人的专业技能、动机和匹配度。无论面试官问你什么,他真正想了解的,都是这三者其中之一,不会有例外。下次面试时,你只需要想想该如何回答好这3点就够了。

再来看看管理学大师德鲁克的三元思维模型

他认为,企业要想明确自身的使命和目的,就必须回答清楚:

1、我们的业务是什么?
2、我们的业务将是什么?
3、我们的业务究竟应该是什么?

企业是否成功,往往取决于管理层是否有清晰的思考和规划

这个思考框架可以帮助着企业明确应该做什么,明确企业的业务体系及其内容、以及企业的宗旨。进而,引导企业各级管理者和全体员工,按照目标顾客群的要求行动,形成有组织的努力或业务体系,使顾客的潜在需求或不断深化的需求,变成现实,转变为盈利性的企业行为。

沟通的三元模型:倾听、决策、交流

当你是以管理者、CEO或任何级别领导的身份做决策的时候,那么倾听、决策、交流的顺序就非常重要。最好按照这个顺利去做:首先倾听;然后决策;最后交流;

这是一个极为有效的沟通模型。

关键是要始终先倾听,不能乱了顺序,而且尽量缩短每一步之间的时间差。

以上举例都是三元思维模型的实际应用,从三个维度思考问题也暗合了事物的普遍规律,诸如物理学的力学三要素: 大小、方向、作用点,色彩的三要素,宇宙组成的核心三要素:时间,空间和能量等等都不可思议地构建了万物运行的基本规律。

思考同源,也从“ 三 ”起步。

学会反思和巩固你的思维模型

思维模型的产生来源于学习以及对知识的结构化提取,在实践思维模型时,不断加大对该模型的应用频次和数量,在这样的过程中可以很快的稳固,并在稳固的基础上向下一阶段努力,即对思维模型本身进行更深刻的理解。

有时候,面对复杂的问题我们需要加入新的思考要素,或是将多个模型组合起来使用,这往往是扩展模型的机会,不断连接新旧模型,增加思考问题的维度,也就养成了深入思考的习惯。

就像查理芒格所说的:“你必须掌握许多知识,让它们在你的头脑中形成一个个思维框架,在随后的日子里能自动地运用它们”。这就是学习的过程,也是认知升级、不断自我提升的过程。

最后牢记芒格学院一直提到的 “3”的奥妙法则,认知升级=学习+思考+行动力。

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2020年珍藏书单:人生不设限,体验思维的跃迁之美

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2020年它终于来了,这四个数字暗示着一切都是新的,一切充满了希望。一年之初,也正是规划未来,积蓄力量的最好时刻。伴随着年龄的增长,我们最庆幸的应该是智识的不断增长和情感的愈加丰沛。

芒格学院整理了新年的书单和大家分享,一共35本书,涉及心理学、认知科学、商业、人文艺术、哲科等题材,延续了我们跨学科,多视角的学习传统,透过这份书单,我们可以进一步学习从不同的角度去思考和理解这个世界。

万物成长源于思维的改变,就让一份好的书单,伴随着我们在新的一年成长吧!

——认知科学领域——

《模型思维》
【美】斯科特·佩奇(Scott Page)  

查理·芒格特别爱说“思维模型”,曾经列举了几十个有用的模型。佩奇在《模型思维》这本书里不但详细介绍了几十个模型,并且还讲了怎么科学地使用模型进行思考。《模型思维》是学习多元思维一本非常重要的著作,是很多思维模型学习者的必读书目之一。

《超越智商》
(加)基思.斯坦诺维奇

想要过上更好的生活,达成人生的目标,拥有高智力还不够,还要拥有高理性。个体如果出现理性障碍,直接实际后果就是生活不如意,错失本应取得的人生成就。这本书是理性心理学的开山之作,是认知科学领域最好的一本“理性”著作,它将帮助你理解人类心智架构,从高智力到高理性跨越。

《表象与本质》
侯世达与桑德尔(Emmanuel Sander)

人类的思维本质上就是从一个概念滑向另一个概念的类比,以及创造不同的抽象层次来发展概念。从历史来看,今人比一百年前的人智商更高,是因为现代的概念空间更完善,更丰富,使我们能够思考,能够建立新的范畴和新的类比。

数十年来,侯世达一直都在思考类比的本质,他相信类比是解释人类智能的关键,两位作者联手打造的这部鸿篇巨制,充满了洞见和新思想,是探索人类思维奥秘进程的一个里程碑。

《认知天性:让学习轻而易举的心理学规律》
彼得•布朗(Peter C. Brown)亨利•勒迪格三世等

这本书是11位认知心理学家10年的科研心血。以罗迪格教授为主要负责人的团队在项目上投入了10年时间, 首次提出人类认知规律和学习之间的紧密联系,透彻解读人类普遍的学习过程规律。根据脑神经科学研究成果,推导出的最有利于大脑的简单学习法则。在这本书中,你将掌握高效学习的终极规律。

《我们赖以生存的隐喻》
(美)乔治·莱考夫(George Lakoff),马克·约翰逊(Mark Johnson)

本书作为当代语言学经典著作,是公认的认知语言学隐喻系统研究的开始,在国外隐喻研究中具有很大影响。书中介绍隐喻不仅是语言中词汇的问题,还是人类思维的重要手段,它直接参与人类的认知过程,是人类生存的基本方式。该书完全颠覆了几千年来人们对于隐喻的狭隘看法,国内外但凡论及隐喻、认知的论文和专著,无不以此为经典。

《贫穷的本质》
阿比吉特班纳吉

“重新理解贫穷,探究穷人之所以贫穷的根源。15年以来,为了弄清为什么会贫穷,贫穷又会导致哪些特定问题,从而不断让穷人陷入无法逃离“贫穷陷阱”的怪圈,两位作者深入五大洲多个国家的穷人世界,调查贫困人群集中的18个国家和地区,从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、政府、NGO等生活的多个方面,探寻贫穷的根源。

《稀缺:我们为什么陷入贫穷与忙碌》
塞德希尔·穆来纳森(Sendhil Mullainathan)

行为经济学的又一经典著作,《思考,快与慢》作者丹尼尔·卡尼曼最推崇的行为经济学新作,它旨在揭示稀缺心态的各种复杂成因,并提出以“余闲”牵制稀缺的应对之法。所以,只有对“带宽”进行合理的规划和管理,我们才有可能从稀缺走向富足。

——哲科通识与历史——

《人生的智慧:如何才能幸福度过一生》
阿图尔·叔本华

这本书讨论的事情与我们的世俗生活至为接近,诸如健康、财富、名声、荣誉、养生和待人接物所应遵守的原则等。正如叔本华所说的,在这本书里他尽量以世俗、实用的角度考虑问题。因此,这本书尤其适合大众阅读。

《哲学 科学 常识》
陈嘉映

一本通俗的科学哲学入门书,作者用深刻的思维和广博的学识,讲平白、中肯的哲理,点中普通智识读者的迷津用深刻的思维和广博的学识,讲平白、中肯的哲理,点中普通智识读者的迷津。这本书既是对历史上人类求知之路的回顾,也是对人之本、知识之本的追问。

《中国哲学简史》
冯友兰

这本书打通古今中外的相关知识,以宏观开阔的视野对中国哲学进行了深入浅出的、融会贯通的讲解。在有限的篇幅里融入了对中国传统思想、文化、精神、智慧等方面的理解,融会了史与思的智慧结晶,洋溢着人生的智慧与哲人的洞见,寄托着现实的人生关怀。

《人类起源的故事》
[美]大卫·赖克

这是一本给全人类的寻根指南,一部人类祖先的疯狂混血史。这不仅仅是一本书,还是科学进入历史领域的里程碑。本书作者大卫·赖克是古人类DNA领域的世界级领跑者,哈佛医学院遗传学系教授。2013年到2018年,赖克的古DNA实验室生产了7 000多份古人类全基因组数据,占全世界总量的一半以上。作为古DNA革命的领头人,他义不容辞花费3年写出了这本领域奠基之作,以古DNA这个非凡的视角,向读者提供了一幅人类历史的清晰画卷。

《文明的冲突与世界秩序的重建》
塞缪尔·亨廷顿

作者是国际政治研究领域著名学者,曾任美国哈佛国际和地区问题研究所所长。作者认为,冷战后,世界格局的决定因素表现为七大或八大文明,冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。是时政类超级畅销书。

《社会学的邀请》
乔恩•威特(Jon Witt )

社会学的想象力(sociological imagination)是分析作为个体的我们与塑造我们生活的更大的社会和历史力量之间关系的意愿和能力。如果不能理解我们所处的使用,就无法理解作为个体的我们是谁。本书是一本涵盖广泛、通俗生动的社会学入门书。

《简单的逻辑学》
【美】D.Q. 麦克伦尼

这是一本浅显易懂的逻辑学入门书。美国著名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼,将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条,也不是正规的教科书,而是一本必不可多得的逻辑学入门指南。

《时间的秩序》
[意]卡洛·罗韦利 

为什么我们记得过去,而非未来?时间“流逝”意味着什么?是我们存在于时间之内,还是时间存在于我们之中?卡洛·罗韦利用诗意的文字,邀请我们思考这一亘古难题——时间的本质。在我们的直觉里,时间是全宇宙统一的,稳定地从过去流向未来,可以用钟表度量。可罗韦利向我们揭示出一个奇怪的宇宙,在这里,时间的特质一一坍塌,在最基本的层面上,时间消失了。他告诉我们,我们对时间流逝的感知,取决于我们的视角……

——心理学书籍推荐——

《心理学与生活》第19版
理查德·格里格 /菲利普·津巴多

《心理学与生活》是一部心理学经典教科书,心理学导论类教材首选,在美国及许多国家的心理学界都有着极高的知名度。

《身体知道答案》
武志红

人们往往过于重视内心,而忽略了身体本身。其实,我们的身体就知道内心的答案。感受总是和身体联系在一起的,欢乐与痛苦,都必然要有身体的参与。尊重你的身体,回归你的感受,深入你的潜意识之井,在头脑和身体之间打通一个通道,这样心理问题自会迎刃而解。如此,活出最真实的自己。

《我们内心的冲突》
卡伦·霍妮

国际著名心理学家卡伦·霍妮极其畅销、广具影响力、非常通俗易懂的心理自助读物,霍妮在本书中对现代人内心冲突的研究与分类,涵盖了所有的人格类型,不管是哪个阶层、年龄和职业的人,都可以在书中找到自己想要的答案。重要的是,她不仅从心理学层面帮助你分析问题,让你看清自己,还从心理治疗的角度提出行之有效的办法。

《每个孩子都需要被看见》
戈登·诺伊费尔德 / 加博尔·马泰

父母与孩子的关系,是家庭教育中根本的东西,而在融洽的关系中不断地回应孩子,也有助于让关系更为融洽。这是一个细腻的过程,本书对此有细致而深入的论述,它可以给身为父母的人提供很多借鉴。

这本书超过了很多教养书的水准,应该向你认识的每位家长作者戈登·诺伊费尔德博士的思维强大,认为孩子的很多问题都是因为跟父母的依恋关系出现问题,这本书代表我们在理解孩子这方面又前进了一步。

《亲密关系》
 (美)罗兰·米勒/丹尼尔·珀尔曼

本书内容丰富、语言优美;既注重专业性,又强调可读性作者综合了心理学多个分支的研究理论和成果,用饶有趣味的论述,总结出人们在交往与沟通、爱情与承诺、婚姻与性爱、嫉妒与背叛等方面的行为特点和规律。对于社会大众来说,只要他(她)想获得一份满意的亲密关系,都可以从中得到启发。

《情商:为什么情商比智商更重要》
(美)丹尼尔·戈尔曼

情商是一门开启心智、激发潜能的艺术,掌握并认真利用好这门艺术,将令我们受益一生。提升情商,使得我们能够用有限的知识去运作无限的世界,更适合当前压力过大的生存环境。有助于我们获得阳光心态,缔造和谐快乐,享受幸福人生。

——人物传记——

《苏东坡传》
林语堂

苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

《曾国藩传》
张宏杰

翻开本书,看曾国藩如何以一种笨拙的精神,诠释一个持续奋斗者的升级之道。

——商业管理——

《发现利润区》
亚德里安・J・斯莱沃斯基 / 大卫・J・莫里森等

本书总结了22种盈利模式,并详细地介绍了12家拥有持续创造优异业绩能力的企业及其的利润策略和企业设计经验,以帮助我们能够超越经济周期和技术周期,避免无利润区这个黑洞,使企业始终处在利润区之内。书中还提供了相关的利润手册,方便企业识别客户偏好,降低失误风险,进而找到利润区。

《营销管理》(第15版)
菲利普·科特勒

市场营销的奠基之作。大多数市场营销理论都是这本书提出来的,值得好好啃一遍。

《美国经济史》
[美]乔纳森•休斯 / 路易斯•P.凯恩

本书融合了四个世纪以来美国经济、政治和社会发展历史上最重要的教学内容和最新的研究成果。该书从计量历史学的角度,运用经济理论和数理工具,讲述美国如何从早期的一个微不足道的起点发展壮大至世界第一强国,以及发展过程中的技术变革与制度创新如何解决发展中的问题。

——经典写作指南——

《风格感觉:21世纪写作指南》
[美] 史蒂芬·平克

像所有语言使用者一样,互联网一代不仅需要让遣词造句适应情景和受众,更需要写出优雅、清晰、简洁、连贯,重要的是,吸引人的文章。本书是一部无可替代的写作指南。它结合现代语言学和认知科学,从思维的高度分析写作技巧,告诉21世纪互联网时代的写作者,如何清晰简洁地向读者展示事实和思想,如何有效运用语词来吸引人类心灵的关注。

《风格的要素:全球英语写作圣经》
[美] 威廉·斯特伦克

本书完全尊重原书风格,主要包含了18条英语写作的用法和写作的一些基本原则或者在写作时需要注意的重要规则。不只是写作指南,更是具跨界影响力的风格经典!

——人文自然与艺术启蒙——

《艺术的故事》
[英] 恩斯特·贡布里希爵士(Sir. Ernst Gombrich)

该书被誉为“西方艺术史的圣经”,贡布里希爵士的《艺术的故事》就像《蒙娜·丽莎》一样,饮誉世界,把知识和享受传给人们。

《细雨下 点碎落花声》
宗白华

本书是美学大师宗白华馈赠给现代人的礼物,是其论人生、论艺术、论美学的精要,作者着重探讨了生活的应有之义,以及如何使我们的生活尽量地丰富、优美、愉快、有价值。建立一种审美的态度,形成一种艺术的人格,这远比我们想象的必要,也远比我们想象的容易。

《物语终焉》
凑佳苗 Minato Kanae

小樽的夜景,富良野的薰衣草田,美瑛的花海,摩周湖的雾,洞爷湖的烟火……北海道的广阔大地,吸引着一批又一批的旅行者。踏上旅途的一瞬,他们便期待在不一样的世界看到不一样的风景,结识新的朋友,从而获得重返日常生活的勇气。

《霍乱时期的爱情》
[哥伦比亚] 加西亚·马尔克斯

该书是加西亚•马尔克斯获得诺贝尔文学奖之后完成的第一部小说。讲述了一段跨越半个多世纪的爱情史诗,穷尽了所有爱情的可能性:忠贞的、隐秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉图式的、放荡的、转瞬即逝的、生死相依的……再现了时光的无情流逝,被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说”,是20世纪最重要的经典文学巨著之一。

《月亮与六便士》
[英] 威廉·萨默塞特·毛姆

人世漫长得转瞬即逝,有人见尘埃,有人见星辰。你一生真正的抉择只有一次,你应该被梦想照亮,还是被金钱照亮?毛姆一生崇尚自由,崇尚人的自然天性。他以漫长的一生证明了他的偶像王尔德的一句话是对的:爱自己,是一生浪漫的开始,这是他写作《月亮与六便士》的伟大理由。

《赴宴之前》
[英] 威廉·萨默塞特·毛姆

这是一本近乎完美的小说精选集,摘取了毛姆比较经典的一些短篇小说,也正在在这本书中,我看到了《红毛》、《爱德华巴纳德的堕落》、《午餐》这几篇让我喜欢到不行的故事,有种相见恨晚的感觉。

很多人称毛姆是把“文艺和商业”结合的最为成功的一位作家,一方面,他静静地观察着人性,并且用故事的形式表达出这种思考,表现出了极为敏锐的洞察力,另一方面,他的故事写得极为吸引人,有种欧亨利式的构局,哪怕不爱读书的人,都能读进去,具有高超的表达技巧。

《比人更有趣的哺乳动物》
【美】约翰 亚瑟 汤姆森

英国知名自然学家经典代表作,用温暖而细腻的文字再现近百年前如诗田野。漂在水上的海獭(tǎ)、挂在树上的蝙蝠、醒不过来的睡鼠,自然世界的每一个角落,都蕴含着充满奇趣的生命奥秘。从高纬度极寒之地到酷热难耐的热带雨林,从天空到海洋,哺乳动物遍及全球。它们走过亿万年演化时光,展现出不为人知的生存技巧。人类与其它哺乳动物有何区别,人类与自然应该如何共存,直到今天,这依旧是我们需要探讨的问题。

完结

愿你在探索智慧的道路上走得更远~

复杂世界里,一套简化决策的过滤系统

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复杂系统简单法则
复杂系统简单法则

人类往往有将事情复杂化的倾向,但是查理·芒格先生却相反:我们热衷于把事情简单化,如果事情太麻烦了,我们就跳过去换一个,还有什么比做到这一点更简单吗?真正的强者是最简单的。巴菲特同意这一说法:“失败的原因是因为我们拥有了那些‘伟大’和复杂的系统,或者是运用了神奇的准则等,但我们要做的仅仅是回归简单。”

做事必须简化程序

把复杂问题简单化,一切从便于解决问题的角度入手,去除杂芜,留下本质。把问题拆成几个组成要素,但综合而又全面地思考问题。先勾勒出主要问题,在纸上列出主要因素,分析各个因素之间的关系。正如查理·芒格所说的,处理棘手任务时,我通常会先从最容易的决策着手。

从问题本身出发,而非从解决问题出发

只采取最有效的方法,因为重要的是结果而非解决的方法。寻找能够解决当前问题的好方法,而非完美和漂亮的方法。决策要少,也要好,因为它迫使我们对每一个决策更为决策更为专注,同时也减少错误的几率。

巴菲特给出一个充足的理由:“我跟查理很早以前就明白,在一个人的投资生涯中,做出上百个聪明的小投资决策是件很辛苦的事。这种想法随着伯克希尔资金规模日益扩大而越加成熟,因此我们决定,只要在仅有的几次时机中采取英明的决策就够了,而非次次聪明,所以我们现在只要求每年出现一次好的投资想法就满足了。”

避开噪音或不相关因素,纵观全局

威廉·詹姆斯说,聪明的诀窍在于辨别主次,知道哪些是重点,也知道哪些该忽略。查理·芒格则告诉我们去伪存精的重要性:“我认为,(有真知灼见)部分归功于区分愚蠢和智慧的能力。踢除了愚蠢的行为,大脑变得清明,这样才会干点明智的事情。”

有时,可以获取的信息常常泛滥成灾,其中包括有误的信息或不能帮助我们解释和预测的信息。有时,我们还会过度关注细节和那些无关的和不可知的东西。有时,我们还会忽略显而易见的事实。关注重点将让我们做到主次清晰。有时,有限的几个行动步骤就可以达成大效果。所以,真正重要的决策只有几个。

更多的信息不代表更丰富的知识或者更成功的决策

今天我们获取的信息量更多了,但同时接触错误的信息的机会也更多了。查理·芒格说,有时干活越卖力,信心越膨胀,但你努力的方向可能是错的。在柯南·道尔的《赖格特之谜》中,歇洛克·福尔摩斯说,侦探最重要的艺术体现在从众多线索中区别出哪些是巧合,哪些是关键。

我们必须了解生活中必须回避的东西。与其不断探索成功之道,还不如首先了解自己必须回避的领域、状况和人,将有助于减少错误,也能更有效的利用时间。此外,事前预防比事后治理更简单。查理·芒格将“坚决不碰”的东西都放在“太棘手”的“篮子”里,因为这样的东西让人“生厌”。

巴菲特这样阐述他和查理·芒格的做法:“在经历25年企业管理与经营各种不同事业的岁月之后,我跟查理还是没能学会如何去解决难题,不过我们倒学会如何去避免它们。在这点上,我们倒做得相当成功。我们专攻那种一尺的低栏,而避免碰到七尺的跳高。这个发现看起来似乎不太公平,但不管是在经营企业或是投资领域,坚持在让你容易掌握又透明的公司会比死守在你难以把握的公司获得的利润要更丰厚。我们一贯的态度是,你不可能和一个品德恶劣的人做好生意,但我们不会以契约和应有的审慎来保护自己——这些都不需要。我们可以多多跟自己喜欢、欣赏和信任的人合作。”

查理·芒格接着说:“沃伦很早之前就讲过,好企业和坏企业的差别在于前者总能让你很容易的做出一个又一个的决定,而后者总带来许多难题——很难的决定:‘它有用吗?”值这么多钱吗?’所以,这是一种区分好企业和坏企业的方法:是否总是给管理层带来大难题——还是总是带来一些让人满意、不需要动脑子的决定。”

塞缪尔·约翰逊说,卓越的成就一般靠一生孜孜不倦的追求,因为它并不能靠轻轻松松取得。大脑在同一时间内专注于许多事情是不可能的,更不要指望它能够轻松自如的完成这些任务。大脑在不同任务之间转换耗时耗力,特别是在比较复杂和生疏的任务之间转换。

如果在一段时间内只专注一件事,那我们的行动和决策将显得更为简单。同时做两件事,相当于一件事没做。如果我们只抓住一件事来做,那将做得更好,也更能增长才干。对于企业管理来说,专注力相当重要。有一些原本很不错的公司,由于经营方向的偏差将原本扎实的基础业务弃之不顾,反而跑去购买那些业绩普通甚至糟糕的公司。

盖可保险就是一个案例。盖可保险在20世纪80年代到处插手各种业务,几乎没有一个业务成功,为此付出了巨大的代价。巴菲特跟查理·芒格先生在思考是否投资一些看起来非常不错的公司时,最关心的是这样做是否让他们失去重心。巴菲特说:“我想,傲慢或不甘寂寞使得一些经理人胡思乱想,进而导致企业价值的停滞不前,这样这种情形屡见不鲜。我喜欢焦点突出的管理……”

在解决问题之前,不妨问自己:这个问题是否值得自己费时费力去解决。巴菲特对于自己和查理·芒格生活和经营的成功之道解释说:“确定决定前,有两个问题必须问自己:

1、它是可知的吗?
2、它重要吗?

如果是不可知的,则一带而过,因为我们知道世界上有许多重要但未知的事情。此外,它如果不重要,不管它是可知还是不可知,都没有区别,我们同样一带而过。”确实,一些重要的事情我们无法得知,比如股市的走势,但有时我们知道的东西却并不重要。

爱因斯坦说,提出一个问题往往比解决一个问题更为重要,因为解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。有时候,理解一个问题的难度要甚于解决一个问题。

提出基本的问题很有帮助:它是什么意思?最简单的例子是什么?首要的问题是什么?我是否能难辨别出正确的答案?能否举出一些例子让问题更清晰?提出问题的正确还不够,还应该找准正确的方向和问对正确的人。不要过度依赖自己的假设,因为我们并不能肯定其他人的假设与我们一样,所以需要给他人机会作出解释。

在没有压力、时间限制、威胁或者别人评判的情况下,才能思考的尽善尽美。思考需要时间,在我们三心二意的时候,简单质朴的真理常常视而不见。如果能够让把问题冷却一会儿,让潜意识开始活动起来,常常能够更好地解决某个问题,也能够获得更多的启发。

自从柯南·道尔为我们创造那些引人入胜的故事以来,现在基本上每本侦探的小说都会出现这样一个时刻:调查人搜集了到所有的事实,起码能够解决一部分问题。这些事实看起来有些奇怪,前后不衔接,彼此毫不相关。但伟大的侦探家知道这些调查工作已经足够了,现在只剩下一些纯思考活动,能够把搜集的资料组织起来。所以,爱因斯坦会拉拉小提琴,或者懒洋洋地陷在沙发里抽烟,突然间,柳暗花明,他就找到了答案。

罗杰·罗文斯坦在《巴菲特传:一个美国资本家的成长》中这样形容巴菲特:“巴菲特的天才主要体现在品格上——耐心、有纪律和理智……他的才干源于他无可比拟的独立心智,能够排除外界一切干扰专注地工作。”

等待机遇来临必须要有足够的耐心,诱惑面前要敢于拒绝,仓促时会做出错误的判断,这就是投资的诀窍。

巴菲特说:“在资本分配方面,活动并不与所取的成绩成正比,其实在投资和收购领域,狂躁的行为只会让你事倍功半。如果你每天都感到有投资的迫切需要,肯定会犯许多错误。投资不是这样,必须要等待适合出手的好机会。”

查理·芒格先生补充道:“像这样几次重要的机遇总会降临在一直耐心等待和寻找的人的身上,他们好奇心旺盛,仔细地分析着众多的变量。一旦大好机会来临,他们所需要的只是下重大赌注,发挥一直以来的谨慎和耐心,然后利用手边的资源。”

怎样做才有助于避免问题或引导决策行为?

本杰明·富兰克林提出一条原则:埋头专攻手头的任务,全神贯注,不要有一夜暴富的愚蠢想法,勤奋和耐心是智慧的第一必要手段。

勤奋和耐心是智慧的第一必要手段

查理·芒格也提出一条规则并佐以例证:“任何时候任何人给你推荐一本200页的说明书,还需要支付一大笔佣金的时候,千万别上当。如果采取这个‘芒格规则’,偶尔可能会走错。但长远来看,一生中你将永远走在别人前头——同时也减少了些不愉快的经验,这些经验可能会磨损你对周围人的爱。”

巴菲特给我们提供了如何在保险业成功的指导方法,同样也可以运用在其他领域。真正成功的公司必须坚守以下三项重要原则:

1、只接受能够妥善衡量的风险,在谨慎评估所有相关因素,包括把最小的损失可能计算在内,然后得出期望的获利值。这些公司从来不以市场占有率为目标,同时在看到同业为抢夺客户而杀价竞争或提供不合理的理赔条件时,也不会跃跃欲试。

2、要严格限制承接的业务内容,以确保公司不会因为单一意外及其连带世界而累计理赔损失,导致公司的清偿能力受损,同时不遗余力地寻找看似不相关的风险,彼此可能潜在的观点。

3、避免涉入可能引发道德风险的业务,不管其保险费率多么诱人,不要妄想在坏人身上占到任何便宜,大部分客户的诚信都值得信赖,所以不必与有道德顾虑的人打交道,事后证明通常其成本远比想象中的高。

“就像是我们在投资时一样,保险业者想要有优异的长期绩效,靠的不是少数的成功个案,而是如何避免做出愚蠢的决定。”巴菲特如是说。

筛选能够让重点突出,并集中在有意义的事情上

在了解自己的目标后,需要一些标准来衡量各种选择的方案。问自己:要达成目标或避开问题的最主要和可知的因素是哪些?判断的标准应该基于事实,同时具有适当的预期性,即我们可以适当依赖它们。

判断事物时所运用的标准必须是最必要和最精简的,然后依据重要性的先后来排列它们,并作为过滤器。设定决策门槛,减少错误预报和损失的可能性,考虑决策错误的后果,有了过滤器,我们就能对90%的东西在10秒钟内说“不”。

在2001年的记者招待会上,有人问巴菲特如何评价一个新的经营理念,他回答说是将4个标准作为筛选的过滤器:我能理解吗?如果能,接下面;它是不是具有可持续的竞争优势,如果是,接下面;管理层是不是聚集了许多能干和诚实的人,如果是,接下面;价位合理吗?如果最终能通过这个过滤器,那我们就开始写支票吧。

巴菲特所谓的“理解”是可预测的能力。

巴菲特对“理解”的定义是,能够有相当的把握回答10年内企业走向的问题。“我们赚钱的唯一渠道是能否对一家企业作出评价。如果无法评价一家碳钢公司,我们就不会购买。但这并不意味着它不是一个好买卖,也并不意味着它卖不到自身的价值,只意味着我们不知道如何评价。”

再举个可以把规则和过滤器结合起来的例子。现实的经验常常告诉我们,与品德不好的人打交道常常给自己带来麻烦。所以,一个原则是:“避免与品德恶劣的人打交道。”一个过滤器是:“保持良好的业绩记录和品格。”如果对该原则了然于胸,可以提出相关问题:“这个人品行如何?”

剔除的过程意味着蓄积努力的过程。

比如说,对那些与基本科学观点相矛盾的观点,有必要找出证明来佐证。跳过那些能够带来巨大痛苦的、不重要或未知的、不可能发生的或者无法实现的、无法用来预期或解释的、无法验证的、已被否定的、过于简单决定、错误的假设,以及我们无能为力的或者不在我们能力范围内的问题。

科学领域同样需要排除法。为了避免在信息不完全的观察或实验中周旋,科学家在观察和实验之前就考虑什么样的实验最重要和最令人信服:我们想要得到什么或证明什么?如何才能达到目标?不能发生什么样的情况?通过提出这些问题,他们就缩小了可能性。这类似于巴菲特提倡的——剔除一些可能性,然后集中在少数有可能的几点。

使用清单程序,可以同其他工具一起为我们减少损失,集中于关键点

如果不好好检查这些关键点,可能会给我们带来伤害。查理·芒格建议我们应该通过清单形式来使用模型:一般说来我们应该掌握一些智力模型,有必要花时间列个清单,并从头到尾检查有没有遗漏这项,有没有遗漏那项。如果有两三个重要的项目没有出现在清单中——假设你是一名飞行员,很可能会坠机。同样,如果分析一家公司时没有使用完整的项目清单,很可能会做一项错误的投资。

在设计清单时应考虑如下问题:不同的问题需要不同的清单;一个清单应当囊括每个确保安全、避免事故的关键项目;实用简单方便;与现实相符。但是,切勿过分依赖清单。它们有时会给我们一种虚假安全感。

清单奏效的前提是每件事都是可以预见的,但有时会发现发生一些出乎意料的事情,而被人忽略的事情可能是造成问题的主要原因。

根据我们预先的原则、过滤器和清单来行动常常会比凭激情做事更合理,但不宜制定太多的规则、过滤器或不费脑筋的东西,必须时刻了解我们最终的目标。

芒格学院
芒格学院

愿你在探索智慧的路上走得更远~

认知升级:提升理解层次的NLP思维框架

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认知升级:提升理解层次的NLP思维框架
认知升级:提升理解层次的NLP思维框架

一家零售店的困境

假设你是一个「某品牌运动鞋」的线下门店代理商,门店开在上海的闹市区有好几年了,你雇佣了几个伙计在经营着自己的小店面,你每周来店里一次了解经营情况,一直以来都比较稳定。

可是最近,你发现生意越来越差,销售额一直在下滑,而且你还发现,某几款鞋子的「进货价」竟然比淘宝上的「零售价」还要高,很多客人来店里试了一圈鞋子,结果都跑去网上下单了。

伙计们的士气也开始变的低落,客人进来了,都不太愿意主动去搭理,你刚要发火,一名员工却突然提出了辞职…

你非常苦恼,这个地段的房租开始变得越来越贵;库存也因为滞销越积越多;甚至本来热闹的地段,现在逛街的人都开始变少了…

店铺已经开始亏损,而你投入了大量的装修成本和库存,现在关门损失极大,你焦头烂额…

请在这里停顿30秒,想象自己就是这个代理商,请问在这个时候,你会怎么办?

… …

 有些人说可能会说:

“都是万恶的淘宝惹的祸,马云毁掉了实体经济!”

“线下房租越来越高,卖一月的鞋还不够付房租,线下店谁做谁赔钱…”

“现在的年轻人太不负责任了!生意有点波动,稍微有点压力,人就跑了…”

 还是你会这样思考?

“员工不积极,我就提高员工的销售提成呗,有钱能使鬼推磨,冰箱都能卖给爱斯基摩人,就不相信卖不出去几双鞋子,明天开始我亲自来盯店…”

“我们上个月不是有几个企业定了一批鞋子吗?这个月我们多打点电话,联系更多的企业,做企业客户!”

“我也可以开个淘宝店啊,把我的生意也搬到网上…”

 或者你选择另辟蹊径?

“时代变化太快,新时代一定有我不知道的新方法和技巧,我要去学习一下…像什么新零售啊,O2O,体验经济、短路经济、社群经济… 听说都是能解决目前这种困境的方法!”

“其他同行他们是怎么解决的?有没有同行的资源,我去交流学习一下…”

为什么面对同一个困境,每个人的反应和解决方法会如此不同?

有些人抱怨环境,有些人变得勤奋,有些人却选择开始补习功课,寻找新的解决办法?

到底哪种方式才是正确的?

这里,我们就需要用到一个新概念「NLP理解层次」来解释这个现象:

#注释:NLP(神经语言程序学)是由理查德·班德勒和约翰·格林德在1976年创办的一门学问,美国前总统克林顿、微软领袖比尔盖茨、大导演斯皮尔博格等许多世界名人都接受过 NLP培训,世界500强企业中的 60%采用NLP培训员工,理解层次是NLP中的一个核心概念。

在这个世界上,每一件与我们有关系的事,我们都会赋予其一些意义。比如前面的例子,你可能会觉得造成这一切都是马云的错!

由于每个人赋予的意义都会有所不同,因此我们的理解也会不一样,理解不一样,解决办法当然就会不同。

「NLP理解层次」说,对一件事情的理解,我们可以分成6个不同的层次,而这个层次是有高低之分的。

如果你用低维度的视角去看这个问题的时候,感觉它无法解决。但当你站在更高的一个维度去看它,也许就变成了一个很简单的问题,甚至连问题本身也消失了。

就像马车的时代,大家都在寻找更快的马,但当汽车被发明出来后,这个问题就不存在了。

为了便于你理解,我们以每个人所处的不同「理解层次」,把人分成6种不同的类型。理解层次越高的人,解决问题的能力也就越强,就越是我们社会需要的人才。

接下来,我们就从这个线下门店的案例出发,看看这6类人,分别会如何思考,如何解决这个问题:你是第几流人才?

第5流人才

别名:怨妇

所处理解层次:环境

典型思考模式:都是外界环境的错!

   理解层次的最低层是「环境」

什么是环境?就是除你自己之外的一切都算是环境:你身边的人;你的领导、同事;你的公司;你的竞争对手;市场环境;天气;大众舆论……等等诸如此类。

处在这个理解层次的人,当问题发生的时候,他首先会把问题归结成「因为环境的不好」而产生的问题。

比如:

工作不顺利,是因为领导是个蠢蛋…

没有晋升机会,是因为公司的办公室政治严重,没有好的晋升机制…

房子太贵买不起,都是因为那些黑心炒房团、政府调控无能、没有一个富爸爸…

总之,发生了现在的这个困局,不是我的问题,是别人的问题,是公司的问题,是市场的问题,是政府的问题,是运气的问题,都是我命不好,生在了这样的一个时代,遇到了这样一群人….

而他寻找解决办法的路径,也会从改变环境的角度去思考。

比如:

这家公司不好,导致我没有晋升机会,那我就换个公司呗…

找了一个男朋友,他现在对我越来越差了,又是一个渣男,再换一个呗…

不知道你身边有没有接触过这种人,只要一与他们接触,就会感受到这「满满的负能量」,感觉这人世间的不幸都被他们碰巧遇上了,命运多舛的不行,分分钟生活就无法继续了…

我们通常称这种行为叫做「抱怨」,但你是不是也曾劝说过这些人不要抱怨?她们似乎好像也知道抱怨不好?但为什么他们还是在不断抱怨呢?

那就是因为他们的理解层次处在了最低的「环境层」,他们对世界的理解被死死的困在了这个层次,并不是他们想抱怨,而是在他眼里,除了看到环境之外,再也无法看到其他的了。因此,他们能想到的最好办法,也就只能是换个更好的环境了。

如果是第五流的人才遇到了案例中的困境,他似乎除了抱怨房租、淘宝、员工,他是真找不到还有什么原因能解释这个问题…

第4流人才

别名:行动派

所处理解层次:行动

典型思考模式:我还不够努力!

 我们往上走一层,来到第二个层次「行为」

想要解决问题,那你就得开始行动啊!你不能改变环境,你能改变的只有你自己!你为什么还没有成功?就是因为你还不够努力!你不改变,环境如何改变?你不行动,环境如何改善?

是不是听着很鸡汤?有点像成功学?

处在这个理解层次的人,在外人看来是一位非常乐观,充满正能量的人,他们从不对环境妥协,他们相信上天不负有心人,只要我持续努力,事情一定会有转机!

他们是人们眼中的「行动派」、「实干家」,是新时代的斜杠青年…

处在这个理解层次的人,当问题发生的时候,他首先会把问题归结成「因为我的努力还不够」而产生的问题。

比如:

收入太低?因为我还不够努力…

买不起房子?是因为我还不够努力….

创业失败了?是因为我还不够努力….

总之,发生了问题,先从自身找原因,看看是不是因为自己偷懒了?是不是努力程度还不够?是不是要加大工作量?

如果你处在「行动」这个层次上,「环境」的问题就变得不是那么重要了,因为一切都是自己的原因,因为自己还不够努力!

要解决问题,你就会从「行为」这个层面去寻找解决办法,看看还有什么事情是可以去做,去改变的?

比如:

都一年没涨工资了,今晚开始多加1个小时的班!

女朋友为什么最近对我变得冷淡了?我要多发些消息,多打些电话去关心她!

公司业绩变差了?一定是我睡觉睡的太多了,明天开始不睡觉!

   回到最初的线下门店的案例,如果是这第4流的人才遇到了这个困境,他会怎么办呢?

我付24小时的房租,只营业8小时!那怎么行?明天开始24小时营业,我全天待在店里亲自销售!员工两班倒,空闲时间拼命打电话找企业,我就不信了!

员工偷懒?那我就加工资,加提成,每天请吃夜宵,只要你肯努力,有业绩,我就对你比亲儿子还好!

但是,我们不禁要问,是不是努力了,所有问题就都能被解决了呢?

   越努力的人,获得的成就也就会越大?

200年前,人们的平均工作时间是16个小时;5000年前,人们也是每天日出而作,日落才息…

他们也许比你更加勤奋,可产生的价值却不足现代社会的万分之一,这是为什么?

努力,的确是成功的一个必要条件,但远远不是充分条件。

为什么那么多人不喜欢鸡汤?反对成功学?就是因为它们只告诉了你要努力,却没有给你方法,它们只是帮助你脱离了最低的「环境」层,来到了第二低的「行为」层!以为给你打一针鸡血,你就开始奋斗了,就一定能成功了!

问题的解决,时代的进步,并不是只靠「努力」就能完成的,一定有更重要的因素在背后推动,我们需要进入下一个理解层次…

第3流人才

别名:战术家

所处理解层次:能力

典型思考模式:方法总比问题多!

农业时代的人,比你更努力,但生产力不足现在的万分之一,这是为什么?

因为现在的人更勤奋吗?

当然不是,是因为他们没有经历过工业革命、信息革命,他们不会使用机器,也不会使用互联网来提高工作效率、协作效率。

机器和互联网是什么?看似是工具,本质是扩展了你的能力。

5000年前,你想要告诉一个人一件事情,你得策马奔腾三天三夜,而现在通过互联网不需要1秒钟,互联网扩展了你的沟通能力。

什么是能力?就是你能用更简单、更高效的方式解决同样的问题,有选择便是有能力。

   理解层次处在「能力」层次的人,当问题发生的时候,首先会把问题归结成是「因为我的能力不足」而产生的。

所以,他们也会在「能力」这个层次里去寻找更好的「方法」来解决问题。

比如:

线下门店生意不好,是因为我的经营模式太陈旧,我需要学习新的方法…比如,可以通过社群经济的方式来降低我的获客成本,提高客户复购率….

和男朋友关系处理不好,一定是我的沟通能力有问题,我要去学习能改善亲密关系的沟通技巧,比如《关键对话》、《幸福的婚姻》….

以前我是做业务的,现在刚成为部门经理,团队业绩下滑,一定是我的管理能力有问题,我以前根本没有系统的学习过管理的方法,我得去报个MBA,从「古狄逊定理」开始学起…

这类人有非常强大的学习能力和应用能力,能把学习到的知识,转化为可操作的方法,进而改善效率,解决问题。

他们明白,任何问题都不是孤立存在的,一定有人曾经遇到过,并且已经有更好的解决办法了,只是我还不知道;我不应该在黑暗中独自前行,去重新发明轮子,也许我的顿悟,只是别人的基本功!我应该要站在巨人的肩膀上,学习更成熟的经验和方法,然后再来解决这个问题。

如果你能走到这个层次,既有「行为层」的勤奋努力,又有「能力层」的方法套路,一般就能成为公司里的中高层了。普通的问题已经难不倒你了,你总能找到办法来解决它们。

当然,这里说的每提高一个层次,并不是说就不要下一个层次了,比如有了方法就不需要努力了,而是在原来的基础上,上升了一个思考层次。不然就会变成空中楼阁,纸上谈兵。

这一点很重要,切记!

「能力」这个理解层次,是我们「意识」能想到的最高层次了。

再往上走,就要进入到我们的「潜意识」区域,内容会变得比较模糊,之前你可能很少接触到这些层面,所以可能会比较难理解。

看不懂的地方你可以多读几遍,多思考一下,毕竟看完不是目的,真的理解了,能改善自己,能获得更好的人生才是目的,才是这篇文章真正能带给你的价值。

那什么问题,是你有「能力」也解决不了的呢?

就是你选择错了问题!

什么意思?

你在着手解决问题之前,你得先清楚,你要解决的问题是什么?

比如开始的案例,导致现状的原因看上去有很多,哪个才是最重要的问题?

是团队管理的问题?营销方式的问题?还是商业模式的问题?

是应该打折清库存减少损失,准备关门?还是战略转型,坚持到底?

每一个选择,都意味着人生的不同走向,一旦选择错了问题,你那优秀的「能力」和「行动力」只会让你越走越远。

那如何提高做选择题的能力呢?我们就需要进入到下一个层次…

第2流人才

别名:战略家

所处理解层次:BVR(信念/价值观/规条)

典型思考模式:什么才是更重要的?

如果说「能力层」是做解答题的能力,「BVR层」就是做选择题的能力,什么可以做,什么不可以做,什么更重要,什么可以忽略不管?

 什么是BVR?

B(Believe):信念,你相信什么是对的?

你相信这个世界应该是怎么样的?从大了说可以是世界观,从小了说就是一个个概念。

为什么我们的专栏第一季度全是围绕概念来讲的?就是在帮你构筑一个更完整的世界观,这是你的硬件,是你所有能力能够得以发挥的基石。

V(Value):价值观,你认为A和B哪个更重要?

人生的不同是因为一次次选择的不同,那我们依靠什么来做选择的呢?就是我们的价值观。

我们内心对每一个人、每一件事、每一个概念都会有一定的价值衡量。东西不同,价值就会有高低,每个人衡量的标准也不一样。最终我们会形成自己的价值排序,这就是你的价值观。

因此,当出现A/B选择的时候,选择我们认为更有价值的一项。

比如,你遭遇抢劫,别人问你「要钱还是要命?」通常你会选择要命,因为你的价值观是:命>钱

但是当你现在有1个小时空闲时间,你打算用来看书?还是刷朋友圈?还是睡觉?每个人的选择就不一样了。因为每个人对这3者的价值衡量是不同的。

为什么有些人有选择困难症?

那是因为他内在的价值观是混乱的,缺少某些概念,或者对某些概念的理解不清楚,没有价值衡量的标准,因此他也就无法知道哪个更有价值,他就不知道该如何选择了。

R(Rule):规条,做人做事的原则。

这就像是公司的规章制度,每个人也有自己的规则,这些规则是怎么来的?就是来自于信念和价值观。

比如我的一条行为准则是「做时间的朋友」,这个规则是怎么来的?

就是来自于我的一个信念,因为我相信「复利效应」,我只做有积累的事,能彼此增益的事,然后耐心等待复利的出现。

比如很多人都有的一条行为准则「我答应你的一定会做到」,背后其实是源于两条价值观:

「说道做到=诚信」而「诚信>一切」

规条存在的意义,就是帮助你更高效的做出选择,不用每次都思考、讨论、互相权衡比较…

因此,「能力」层是让你把事情做对,而「BVR」层则是帮你选择做对的事情。

处在「BVR层」的人,当问题发生的时候,首先会先思考「哪个是最重要的问题?」、「除了我看到的这些问题,还有什么更重要的问题是我没有看到的?」

   回到开头的案例,第二流的人才可能会这样思考:

门店的出现业绩下滑,可能有以下多方面的因素对其造成影响:

1. 成本:房租越来越贵;库存积压;已投入的装修成本;进货成本高于淘宝售价;
2. 团队:员工士气低落,一个人提出辞职;
3. 市场:门店人流越来越少,客户们现在习惯在网上购物,网上购物更便宜;
4. 营销:目前营销的方式比较单一,就是门店等客户。
5. 渠道:目前只有线下门店这单一渠道。

没有看到的问题可能是什么?

1. 互联网时代的交易结构已经发生变化:淘宝之所以能那么便宜,因为短路掉了中间环节,工厂直接到消费者,不需要再经过总代、省代、区代…价值传递效率大大提升,所以价格才能如此便宜。

2. 线下门店也有独特的优势:我们的产品摸得到,能试穿,用户的体验感非常好,可信度高;

那其中到底哪个是最关键的问题呢?经过一番思考,你画出了如下关系图:

原来,一切的罪魁祸首,是因为互联网的连接效率变高,导致交易结构发生了变化,淘宝店家「短路」掉了中间总代、省代、区代等环节,直接面对消费者,所以价格才能那么低。由此导致了后面的一连串反应…

好在我还有一个杀手锏,实体店的「体验感」你无法获得!

因此,你制定了2条核心战略:

1. 短路经济:既然淘宝店家能短路中间环节,我实体店为什么不可以?尽一切可能短路掉中间环节,把售价降下来!
2. 体验经济:提高线下门店体验感,让用户来了就不想走,让用户在逛的时候,体验到乐趣与快感,而不仅仅是来这里购物!

只要这2个问题得以解决,其他问题都会迎刃而解。(现实生活中已有成功案例,这里篇幅有限就不再赘述具体方法,大家可以上网自己查找)

这就是理解层次在「BVR」的人给出的一种解决方案。
而处在「能力」层的人很可能就会胡子眉毛一把抓,遇到问题解决问题,像摊大饼一样,面多了加水,水多了加面。看似有无穷的方法来应对,但问题却也变得越来越多,永远也解决不完。

 BVR层的缺陷

细心的同学看到这里,可能会心生疑问,能做出这样的选择,是因为几个选项都有客观的价值标准,可有时候2个选择看似都是对,或者带有比较大的主观性,怎么办?

比如你还是那个经销商,你是否会考虑这样一个问题:「我一定要当老板吗?还是回去打工?以我的能力至少也能百万年薪,还没有风险,何必那么辛苦?」

你的答案会是什么呢?

要解决这个主观选择的问题,就需要再往上走一个层次。

第1流人才

别名:觉醒者

所处理解层次:身份

典型思考模式:因为我是XXX,所以我会XXX

理解层次的第五层「身份」这是一个很高的层次,一般人很少能清楚的回答以下这个问题:

“你是谁?你想成为一个怎么样的人?”

为什么身份层次那么高,因为不同的身份层次,就意味着拥有着不同的BVR,它决定了你当下的每次选择,决定了你未来的人生方向。

比如,你是想成为一名运动鞋设计师?还是想成为一名成功的商人,赚很多钱?或者是想开创一个新的运动品牌,成为新品牌的创始人?

你把自己定义成不同的身份,案例中那个问题的选择就会完全不同。

比如你想成为一名运动鞋设计师,你可能就会选择去打工,而把门店关掉;而如果你想成为一位新品牌的创始人,你可能就会选择去找代工厂,直接生产自己品牌的鞋子,短路掉所有中间环节,全渠道销售;

你之所以有时候会不知道该如何选择,除了对某些概念不清楚之外,最重要的就是你不知道自己想成为怎么样的一个人。

如果你不知道你想成为谁,你就不知道自己要什么,你不知道自己要什么,你就无法做出选择,你无法做出选择,你就什么也得不到。

通常身份定义清楚了,答案也就出来了。

   说到这里,你可能会想到上节课我们讲过的「角色」话题,「角色」和「身份」有什么不同?

角色是被动的,是别人给你的;身份是主动的,是你自己想成为的。

你可能有很多角色,但是你只有一个自己想成为的身份。每个角色或者身份,都对应着一套帮助他「能够更好的成为这个身份」的BVR体系。

由于「角色」是被动获得的,所以你会觉得这套BVR是一种「束缚」;而「身份」是你主动想成为的,因此它的这套BVR会成为一种助力。

「身份」这个层次,其实是对应着上节课里讲的「存在感知层」,你希望自己是一个怎么样的存在?

上节课之所以想让你「去角色化」,就是想让你突破角色的束缚,获得一个更「主动」的人生,找到自己的「身份」层次。因为你身上的「角色」太多,会阻碍你看见自己真实的「身份」。

当你想清楚自己的「身份」定位后,就应该围绕它配套相应的BVR,再构建你的能力圈,并做出相应的计划与行动,你就会成为第一流的人才!

你能开创出一番自己的事业,设计出令人尖叫的产品,成为上市公司的领军人物。

而在他们之上,还存在一类人,他们在人类历史的长河中都屈指可数,他们创造着奇迹,他们改变着世界,他们引领着时代,他们可以为了理想,放弃自己的生命…

让我们再往上走一层,来观摩一下最顶级的人才是怎么样的…

顶级人才

别名:领袖/伟人

所处理解层次:精神/使命

典型思考模式:人活着就是为了改变世界!

   理解层次的最高层次「精神」

精神是什么意思?就是你与世界的关系。也就是我们经常听到的「人生使命」,你来到这个世界是为了什么?你能为别人,为社会,为整个人类带来什么?这个世界会因为你而有什么不同?

在这个层次,所有的思考,都围绕着2个字「利他」,我如何选择能够让更多的人获益?如何才能够推动时代的进步?如果能达成这些,我愿意用我的所有来交换,包括我的生命…

当然,这里还是要重申一下,理解层次的逐级上升,不能脱离低层次而单独存在高层次,不然就是空中楼阁,变得不切实际,这里的「精神」就会变成一种「情怀」了。

「精神」层次一定要有「身份」层次的支撑,换句话说,如果你在身份层次,想不清楚自己要成为谁,可以试着来到「精神」层次,想想你能为这个世界做些什么?可以不用那么大,哪怕只是在某一方面,能帮助到为数不多的人,那一方面是什么?

也许,这个就能成为你的人生使命,然后再去思考,什么样的身份能够更好的帮你完成这个使命?

你就能想清楚身份层次的问题了。

一旦踏入「精神」这个层次,我已经不知道能用什么语言来描述这类伟大的人物,唯有崇拜与敬仰,他们的名字就如同人类上空的繁星点点,照耀着人类的前行。请允许我借用其中的一位时代领袖「乔布斯」在1997年发布的一则苹果广告语来送给他们:

向那些疯狂的家伙们致敬,他们特立独行,他们桀骜不驯,他们惹是生非,他们格格不入,他们用与众不同的眼光看待事物,他们不喜欢墨守成规,他们也不愿安于现状。你可以赞美他们,引用他们,反对他们,质疑他们,颂扬或是诋毁他们,但唯独不能漠视他们。因为他们改变了事物。他们发明,他们想象,他们治愈,他们探索,他们创造,他们启迪,他们推动人类向前发展。也许,他们必须要疯狂。

你能盯着白纸,就看到美妙的画作么?你能静静坐着,就听见美妙的歌曲么?你能凝视火星,就想到神奇的太空轮么?

我们为这些家伙制造良机。或许他们是别人眼里的疯子,但他们却是我们眼中的天才。因为只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人,才能真正地改变世界。

希望未来的某一天,你也有机会成为改变世界的人,登上这片神圣的星空,引领着我们前进。

   回到最初的那个案例,如果是一个已经处在「精神」层次的人,遇到这样的情况会如何思考呢?

我也不知道,就把这个问题留给这个时代的伟人吧…如何才能成为顶级人才?

以上对人才的分类只是为了让你更容易理解「理解层次」这个概念而做的极端化划分,现实情况中每个人其实6个层次都会涉及,只是会主要集中在某些层次中思考,而忽略其他层次,甚至根本不知道某些层次的存在。

   那我们应该如何从低层次,不断晋升到一流人才,甚至是顶级人才呢?

一级级往上打怪升级吗?

不是!

当你处在低层次的时候,你的思维会被限制住,无法看到更多的可能性,就像处在「环境」层的人,经常抱怨而不自知,完全看不到上方还有「行为层」可以帮助自己改变现状;更看不到「能力层」里还有其他办法可以解决眼下的问题……

最可悲的人生,莫过于不知道自己不知道,还以为自己全都知道…

那应该怎么办呢?

答:直接让自己成为一流人才或者顶级人才!

对,你需要对你的人生做顶层设计,从精神层开始往下规划:

从自己理想的「精神层次 / 身份层次」发展出来的人生规划,可能会与你的现实生活有很大的不同,将更具挑战性,但却能让你身心统一,因而能激发出你更强大的潜能!

愿你从今天开始,重新定义自己的人生!

这个过程可能会很困难,不会一蹴而就,也许需要你花费1天、1个月甚至1年的时间才能想清楚,然而你千万别放弃,努力去探寻,因为一旦想清楚,你的人生可能就会发生质的变化,我自己用了3年,希望你能比我更快!

芒格学院
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愿你在探索智慧的路上走得更远~

如何在阅读中培养批判性思维

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批判性思维
批判性思维

批判性思维(critical thinking)是一个在近年来被频繁讨论的概念,身处信息嘈杂的现代社会,几乎所有人都在强调批判性思维的重要性,但对于具体什么是“批判性思维”,很多人并不能给出一个清晰的定义。

到底什么是“批判性思维”呢?

在我看来,批判性思维是一种质疑和求证的能力,进行过批判性思维训练的人在面对问题时不会轻易接受既有结论,而是会进一步对问题进行深入思考,评估问题的深度、广度以及逻辑性,从而得出自己的见解。

批判性思维并不等同于标新立异,为了质疑而质疑,它的真正含义在于独立思考,不满足于轻松给自己一个答案。

批判性思维对于信息的接收和甄别具有非常重要的意义。今天我们经常面临的一个问题是:如何在信息海洋中筛选出有价值的信息,以及如何避免错误的信息左右我们的大脑。

解决这个问题需要独立思考与质疑精神——这也是批判性思维的核心原则。

缺乏批判性思维容易导致轻信和盲从。关于这一点我们在社交网络上可以找到不少例证,看看朋友圈里被大量转发的谣言以及漏洞百出的成功学和鸡汤故事就知道了。

批判性思维对于学习意义重大。阅读一本书不可避免接触到其背后的思想和文化——只要是思想和文化,就必然存在精华与糟粕。怎样在阅读的同时避免被错误的观点所影响?一种可行的方案是:带着批判性思维去学习。

批判性思维
批判性思维

如果阅读时不加思索,对外来的观点照单全收,只会让自己成为他人思想的附庸,甚至是被利用的工具。

既然批判性思维如此重要,那应该怎样去培养它?

培养批判性思维能力的一种行之有效的方法是:进行阅读训练。为了让阅读训练真正发挥作用,我们需要遵循以下三个原则:

1.学会提问,调用元认知思考

有一个习语叫“只见树木不见森林”,它也反映出很多人普遍出现的一个阅读问题:过于注重细节而忽略整体,即阅读时只停留在解析词句的水平,而忽略了篇章结构和思想内涵等更高层次的内容。

怎样解决这个问题呢?

古希腊哲学家苏格拉底曾经提出以其名字命名的“苏格拉底反诘法”(Socratic method),该方法通过讽刺、催生、归纳以及定义等形式对学生进行启发和引导,使他们逐步掌握明确的定义和概念。在阅读中可以借鉴这种方法,通过提问的方式引导自己思考以下问题:

  • 1.文章的主要内容和观点是什么?
  • 2.文章是站在谁的立场上写的?
  • 3.文章所用的材料来源于哪些渠道?这些材料可信吗?
  • 4.作者是否有言外之意?
  • 5.作者的论证逻辑是否存在问题?对于同样的资料和信息,我们可以做出多少种可能的诠释?

这种自问自答的方式能让我们跳出“只见树木不见森林”的困境,以更加全面的眼光来看待问题。
在“苏格拉底反诘法”中,要特别注意文章出现的“观点”(opinion)和“事实”(fact)之间的区别。

前者是个人对某事件的主观看法,而后者则是客观存在的事实和真理。

比如“谷歌是一家伟大的公司”,这是观点,“谷歌在2016年2月的全球搜索引擎份额为64%”,这是事实。阅读一篇文章时,要明确哪些是作者的观点,哪些是既定事实,同样还要注意作者的观点论证过程是否严谨可靠。

2.加强逻辑训练,识别常见的逻辑谬误

我们常说“摆事实,讲道理”,即从事实中推导出观点,但同样的事实,不同的人得出的结论却可能大相径庭,因为他们的论证逻辑存在差异。对于议论文来说,论据和论点之间存在这样的关系:

论据——论证逻辑——论点

在这里面,论证逻辑是否严谨合理,是判断一篇文章质量的重要标准。为了得到客观准确的结论,我们需要加强逻辑训练,逻辑训练的第一步是避免常见的逻辑错误。

逻辑错误在生活中并不罕见,比如,下面就是一个很多人都会混淆的推论:

A —> B;
B
所以 A成立

这种谬误被称为肯定后件,它的错误之处在于,使用结果直接推导出原因,而忽略了可能有多种原因会造成这一结果。
举个例子: 
如果小明在跑步,那么他在移动
小明在移动
所以,他在跑步

这一推论是不成立的,因为使小明移动的的方法有很多,跑步只是其中一种,还有很多途径使小明移动.

又比如下面的“情感误导”谬误:

假设我要写一篇关于我的母校历史的文章,我热爱我的母校,在那里我度过了一生中最美好的时光,我想在文章中向人们证明母校是全国最好的大学之一。

但是,研究得越深入,我越发现母校过去的历史不太令人满意。我不改初衷,在写作时候,我决定剔除所有母校历史上的负面新闻,只反映它辉煌的一面。于是,我就犯了情感误导谬误,我在文章中所描绘的母校的面目已经被严重扭曲了。

当我们选择性地忽略一些与我们的信仰相抵触的重要信息时,我们就会犯情感误导谬误。这样导致的结果就是严重扭曲的。

关于常见的逻辑错误,维基百科还可以找到一个非常完整而详细的列表,将词条通读完之后,你会发现自己看待世界的方式可能都会发生改变:

认清这些常见的逻辑谬误,掌握基本的逻辑学原理将有助于我们审视文章论证过程是否严谨可靠,是否存在混淆视听的现象。

3.交叉对比阅读,兼听则明

除了上文所列举的“苏格拉底反诘法”以及逻辑学日常训练之外,做交叉对比阅读也是一种很好训练批判性思维的方式。交叉对比阅读即针对同一主题或事件,选取多篇不同观点的文章进行对比阅读,学习作者的论证思路,加深对该主题的理解。

怎样寻找针对同一主题的不同文章呢?大部分有争议性的话题文章都可以在网上找到。一个简单方法是,在google上搜索“主题+文章来源”,可以找到很多同主题文章。往往既有支持的,也有反对的,对比分析阅读,感受不同观点的碰撞,你会对这一话题有更深的理解。

批判性思维的培养并非一蹴而就,它需要持之以恒的尝试和努力,需要我们多问几个为什么,多进行有深度的思考。平时在阅读学会分清观点和事实,避免常见的逻辑谬误,多倾听不同的声音,这样才能做出正确的判断。

芒格学院
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复杂性思维——应对混沌与秩序之间的不确定性世界

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复杂世界网络
复杂世界网络

这篇文章是根据塔勒布的反脆弱引申到“复杂系统” 学科所得到的。 今天我就在之前很多思考基础上再谈谈这个主题。

风险和不确定性来自于不可预测,如果一切容易预测, 何“险”之有?

那么一个很自然的问题就是这种不可预测性是否无可避免, 我么要走进它的根源, 也就是我们刚刚讲到的复杂性来认识它。 如果用一句话来总结复杂性, 我会说是“ 世界由网络组成, 网络带来的非线性作用, 毁灭了可预测性,却带来了世界的所有精彩, 从生命,到智能, 到我们的文明本身” 。

网络带来的非线性
网络带来的非线性

那么我们就把两句话依次展开:

一、复杂性导致预测失败的本质

预测是人类最古老的主题, 从一个人的命运生老病死, 到一个国家国势的兴衰。 这都包含在预测这个庞大的主题里。 想象一下,如果你能预测你的人生, 或者某个人能够预测一个国家甚至人类的兴衰, 那将是何等意义的事。

阿西莫夫的小说基地里的故事说,一个叫哈里谢顿的人发明了一个叫心理史学的学问能够预测整个银河帝国的兴衰,便是这类故事的一种形式。

如果粗略把这个世界的东西分个类, 那一定会被分成两个大类,一类可以叫做”死物“ , 比如宇宙里的星体, 固体, 液体, 各类分子原子, 亚原子 。  另一类就是”活物“  , 包括所有和生命有关的东西,从各类生物学的细胞过程, 到我们大脑里的神经运动,再到社会经济。

对于第一类事物,人类已经无比成功的做到了预测, 而第二类事物则不是。

二、物理模型 

物理预测的故事一类围绕那些确定性的, 周期性的事物, 如单摆或行星, 一类围绕那些微观的随机的不确定的东西, 而中间有一个叫统计物理的东西把它们连起来。

确定性的东西具经典的莫过于行星运动模型的进化史。 从托勒密 (Ptolemy) 的宇宙模型系统, 他的模型里说日月星辰的运动可以分解为一系列互相嵌套的圆周运动,到哥白尼的日心说, 直到开普勒把之前的圆形轨道变成椭圆轨道。

最终椭圆轨道起到了牛顿力学, 模糊被经典的微分方程抽象化, 我们也可以称之为定理。 它们可以预测各类事物的变化,而又可以通过实验检验。 从此苹果落地的抛物线,到日月星辰的运动, 被统一在一起。

这种对现象进行分解,抽象出最一般性的因素的方法就是物理的思维。 很快, 这种思维开始进入微观世界。 这些微小的例子由于测不准原理具有根深蒂固的不确定性,却可以描述, 而之后被实验证实。  没错, 物理预测的力量正在于每一次我们都在实验发生前就知道了将要发生什么。

差不多同时,我们开始构建微观到宏观的桥梁。 如果原子是随机的, 那么它们组成了所有宏观物质,它们有温度,有软硬,有形状,有化学性质,为什么却是确定的呢?我们能否从微观预测宏观?  我们又一次的成功了, 而这在常识里, 可以被看成不可能的任务。

这不得不归功于统计物理。 统计物理的最重要的观点是, 微观尺度上的大量粒子运动是随机的,通过统计的方法,我们在宏观尺度上得到的东西却可以如磁铁般稳固, 且可以预测的特性。

比如我们可以计算磁铁的磁性,水的沸点。 这种随机到宏观精确的可预测性背后的保证, 正是大数定律。 大数定律的关键观点是你有无数的随机且独立的变量不停加和, 你就会得到一个更大尺度上确定性的个体。  所谓多而不同。

一个典型的例子是掉入水里的花粉颗粒像一个醉汉一样做布朗运动, 而一个巨大的台球掉进去就是扑通一下从加速到减速的确定轨迹。 两者有何不同?体积也。

三、社会与人类心理预测的失败

在20世纪以后, 在所有之前工业革命基础上出现了计算机, 以至于后面的互联网, 使得人类积累数据, 以及用数学来预测的能力又一次空前提高, 迎来了信息爆炸的时代。

我们依然按照之前的思路继续建模,因循着这样的思路,人开始思考社会本身也存在类似牛顿原则一样的第一性原理,是否可以由统计物理来预测。

而在心理学领域,我们也开始认识到人类的心智也如同一台动力学机器, 在客观的受力法则下思考和运行。 对于这一类愿望的典型描述在阿西莫夫的基地里淋漓尽致, 它借哈里谢顿教授的口说出:

人类社会的每个成员如同气体里的分子,他们的运动可能是随机的不可预测, 但是其组成的人类社会确是高度可以预测的。因此它预测了整个“基地“ 的没落, 从而展开了整个它的改变人类历史的计划。 这简直就是对统计物理的观点重演,每个人随机的不可预测, 但是很多人加总在一起, 一个国家,一个民族的兴衰确是高度精确可测的。

但是这些幻想很快落空, 这条路走不下去了。 我们发现, 凡是跟社会和人类有关的领域,我们几乎输的精光。 你想应用大数定律, 你却总在失败。

大数定律
大数定律

一个典型的预测失效的例子在于经济金融危机和股市,大家都想预测股票价格,一群最天才的数学物理加发现了black-scholes 方程, 我们想象股市的价格是大量的进入交易所买入和卖出的交易者决定的, 股市价格的本质是人们对公司未来总价值的预期。

如果这些交易者, 就像组成物质实体的粒子一样, 虽然随机, 统计上却可以预测, 市场总体会符合一个经典的随机微分方程。 然而事实逐步违背了天才们的初衷, 这么多的聪明人进入到股市交易搏杀, 却没有几个人能预测2009年的金融危机。

事实上金融市场的背后推手往往有社会层面的突发事件,这些事件更加难以预测。 比如特朗普的当选, 或者英国的脱欧。

而另一个角度, 我们对自己的大脑的预测更是知之甚少, 比如目前几乎还没有什么仪器能够预测你老了会不会得老年痴呆,或者你今晚会不会失眠。我们并不能用受力分析的方法把人脑分解为细胞,然后找到一组方程, 或者用统计的方法, 解出心智运行的模型。

四、预测失败的元凶 – 网络复杂性

到底是什么, 破坏了我们建造预测性模型的目标?

我们先前的理论一个根本缺陷是一个最重要的假设是不成立的, 它就是独立性假设。 当组成整体的每个个体之间的相互作用可忽略, 我们称为独立假设成立, 这时候,如果每一个个体的行为是随机的, 但是组成总体的特性确实可以确定的。

最致命的是, 人的大脑或人类社会, 独立性假设不成立。 显然你的成长无法忽略周围的某些特定个体对你的影响, 同样的你的大脑里的某个神经元离开周围神经元的信号传递一无是处,几乎就是一个比较大的电阻电容电路而已。

所有这些问题的背后, 隐藏了一个新的问题范式 – 网络。 如果个体和个体不独立,意味着它们的互相影响无法忽略, 这个互相影响, 导致之前的预测范式无法很好的起作用, 有效的理解个体已经不再是理解总体的基础。 这个网络,会引入如下几个效应:

五、世界是非线性的

整体不再是部分的加和我们管它叫非线性,这个整体的特性变得特别难以预测。  这个你可以理解当下的互联网使得个人的作用已经远远不是加法。非线性的基本类型包含负反馈和正反馈,它使得整体的相加的结果更大或者更小于部分之和。

这样的例子在你身边也很多, 两个很优秀组成的家庭可能非常不幸福, 而一群乌合之众在某个清晰聪明的规则下, 可以其力断金。

非线性带来机会, 由于连续的正反馈, 一个单个节点有时可以改变整个网络, 你可以想象某个小人物有时候突然改变了历史的进程, 无论是遇雨失期的陈胜, 还是一战里那个艺术气质的失落士兵希特勒。非线性对应普通个体意味着机会。

混沌:

气象预测一直以来是农业生产的重要课题,曾经有一段时间, 物理学家认为只要能够合理的解出气体运动的流体力学方程, 那么一个月后的天气无非是大量模拟可以解决。

然而气象学家试图对大气建模(当然是牛顿力学了)的过程里,发现了一个不可思议的现象,它们算出来的天气一会儿晴天一会儿下雨:完全相同的一份数据,多保留小数点后一位数,计算出来的就是晴天;少保留一位小数,计算出来的就是下雨。这是机器的问题吗,比如说这是程序员都遇见过的计算机浮点误差导致的?最后这为我们揭示了叫做混沌的物理现象。

有本书叫《三体》, 事实上牛顿力学里三体问题的时候就已经很难预测了, 三个物体之间只要有复杂的相互预测,在一定时间后, 得到的解都已经极不稳定, 假设计算机程序出那么一丁点的误差, 都会使得我们最终的解与之前完全不同。 这里的不确定性来自于我们无法控制所研究系统的所有信息,而每一丁点的不同都导致结果完全不同。

只要个体数大于等于三, 系统内的非线性连接足够强, 就会发生混沌, 非线性网络大部分都处在混沌成立的条件区间,这使得确定性逐步远离了我们的视野。

相变与涌现:

混沌绝不仅是不可知的混乱, 它的另一面恰恰是我们说的秩序(order)。 我们说非线性网络中的正反馈达到一定程度, 会从比较稳定的结构过度到混沌, 这个混沌边缘的点或者说相变点。恰是所有复杂结构(秩序)诞生的基础, 比如智能的载体神经网络就是在这个混沌边缘的点工作的。  

复杂网络间的耦合:

社会,历史,经济问题恰是两个不同尺度的复杂非线性网络的耦合, 一个是社会网络, 一个是大脑网络 。 两个网络都符合前面的所有特征。 而恰恰是两个网络纠缠在一起。

社会网络的节点, 其实是一个个超级复杂的脑网络, 它们的某个情绪风暴, 会引起下一级社会网络的一个革命风暴, 尤其是当两个网络都处于相变点, 这种级联效应更加可怕, 也使得它们构成的整体彻底的逃离了预测性的边界。

我们要意识到虽然非线性网络在毁灭预测性,但来了世界的丰富多彩,生命本身来自于这样的网络, 以至于智能物种的产生,直道文明和社会,直到你自己,这些事情都是不可思议,也非确定发生的, 它,也是我们生活的所有滋味所在。

我们既然存在于这张不确定的网中, 就要做到与它对抗, 而是共存。 因为在我们的生活, 还是创业中, 我们真正面临的不是精确的预测每个个体乃至社会的行为, 而是正确的决策, 即使无法预测, 依然可以英明决策。

下面我们就来说一下有关决策应对不确定性的问题:

一些系统的应对不确定性的思维方法可以称之为算法, 我们站在事物发展, 而非自身的层面去看问题。

进化算法:

其实整个生命进化史, 就是一套自然应对不确定性的方法论。  你要看到,从远古生命到现在, 自然环境发生的沧海桑田的变化已经有多少次? 也许有无数次,你都可以假定生命已经毁灭了, 事实上发生的是,生命没有被毁灭,而是在这个过程里, 越来越复杂, 越来越高级。 这背后, 就是达尔文发生的进化论。

我想可以把这件事做如下总结:

1、生命不能预测未来, 但是它可以生成一套在各种条件下的一组行为策略。

比如摄入什么样的物质,向什么方向移动,这组策略被一套叫DNA的大分子固定, 也就是我们常常说的遗传编码 ,它通过一个复杂的化学反应, 制造RNA和特定的蛋白质,而一切生命现象都是由特定蛋白质实现的, 我们简单的说就是生命策略,比如在外界环境出现如何变化时候如何反应。

你可以把DNA的编码看成一系列的if else语句, 就是在某种条件下, 触发某个蛋白质, 实现某一个功能。

2、单组策略的存在时间有限,它会以繁殖的形式得到一个和自己一样的策略, 但是这个过程不是完全精确的, 它会以一定的方式出错或者说变化。 

这恰恰使得下一代的策略可以轻微的偏离上一代, 从而在一段时间里, 形成越来越多的策略,我们叫做基因池。

3、有的时候不同的基因会发生交叉。 

也就是说把两组策略把各自的一部分给对方, 然后形成新的策略组合。 这种重组产生新的基因的速度会比变异快的多, 也就是我们说的交配。  

4、环境会评估某个策略(DNA) 是不是适合自己, 这个通常由一个叫适应度函数的东西表达。  

适应度越高, 基因就是越适应当下环境。 经过一段时间, 适应环境的策略会比不适应的环境的策略得到更多的个体,因为它自身存活的概率更高, 这样, 最终环境里数量最多的, 是最适应环境的策略。这样的策略不一定有一个。

5、环境会变化。

当环境变化, 最适宜的策略发生变化, 这个时候最适合的策略也发生变化, 导致新的物种和生态系统的生成。

应该说,这样的一个算法具有一种天然的反脆弱性, 基因的变化是随机的无目的的, 恰恰对应环境的变化是不可预测的无方向的, 生命通过死亡,竞争和繁殖的游戏, 使得群体总有某些个体能够适应环境而延续, 即使对于每个个体这足够残酷, 但是在总体水平上, 却使得基因能最有效的调整自己。  即便不做任何预测, 也可以很好存留。

对于我们日常生活的启发性:

1,试错而非设计的方法论

对不确定环境具有最高适应的策略 , 是来自于自然进化和淘汰而非设计, 靠的是繁殖的速度能够跑赢环境变化。 因此, 对于产品设计, 最重要的是加快迭代速度, 远好于常开会。

2,迭代很重要:  

最好的东西不一定是目前看起来最优的, 而是在变化的环境中可以适应自己的。所谓杀不死的是最好的,也就是塔勒布的反脆弱。也许一个方案特别完美, 但是条件一旦出现变化, 它就不成立了, 这还不如找一个没有那么完美, 但是适应性更好的方案, 往往迭代试错来的方案具有这个特点。

3,冗余备份策略: 

自然进化的特点是对待个体是残酷的,而总体上获得进化的反脆弱性, 多子嗣,也就是多备份。 对于产品设计,或公司运营,我们要考虑环境变化时候的备选方案。

智能算法:  

进化算法最重要的里程碑是动物神经系统的产生, 或者说我们的大脑。 也就是在这个阶段, 生存策略的生成出现了质的飞跃, 此时的策略, 不再是单向的在环境有水的时候就去喝水这种, 而是出现了所谓的学习策略,你可以把它看成一个生成策略的策略,通过一个叫神经网络的东西, 你可以超越基因编码新的策略。

这里最重要的就是强化学习的出现,相比进化这种被动的随机的策略搜索, 强化学习更类似于一种主动有目标的调整, 从而使得策略更新的效率极大的加快。

那么,强化学习算法可以看作第二个更有效的面对不确定性的思维框架。

强化学习里最核心的思想是有效的探索策略, 以及探索和收益的平衡。 它包含如下要点:

1,强化学习分为几个要素,个体, 环境,行为,奖励,个体做出行动, 获得环境的奖励反馈,同时改变环境,个体为了让长期的奖励最大化,需要调整自己的行为。行为的规则的,也就是不同环境条件下的该做什么行为, 也就是策略,也就是我们学习的对象。

2, 未来是不确定的,但我们必须在此刻做出选择, 因此, 我们把未来所有可行的选项都考虑进去, 并给每个可行性估值, 它代表我所认为的潜在收益。

我们根据这个估值来做行动的决策, 我们倾向于选择那个估值最高的选项, 但是不要马上抛弃其它选项,而是给其它的选项一个较小的概率执行,这又称为探索。 最初的估值我们可以看作在初期更多就是凭直觉, 后面会迅速调整。

3,每个行动会带来有关结果的新的信息,这个信息可能对结果有害或者有益, 这时候我们要迅速的调整估值,然后基于新的估值决策。

更高级的强化学习包含了一个世界模型的部分, 也就是说, 在行动之初, 你不仅要设定可行选项, 还要尽可能的在平行宇宙里将不同选项导致的未来展开, 先在思维里战上100轮,减少那些不好的选项, 这就比最初凭直觉估值好的多了, 虽然我们无法精确预测, 但是有一个模糊的世界模型依然可以大大加强我们决策正确的概率, 阿法狗就是凭类似的思想战胜李世石的。

强化学习给我们的启示:

1、 未来不可预测, 但不等于我们可以没有清晰的目标:  

强化学习成立的根据在于一开始就有一个自定义的收益函数,  这个函数必须是行为体已知的, 而不是之前进化算法里来自环境的适应度。这里的收益, 就是目标, 一开始没有清晰的目标界定, 一切行动无从谈起。

2、只考虑可行边界之内的事, 无论目标有多宏大, 我们每一步只考虑可能做到的几个动作, 及这些动作对目标的影响。

这点的反面就是眼高手低, 很多人每天想来想去,事实上都在想自己的可行区间外的事情。

3、探索与收益是随时间调整的。

虽然我们始终要考虑探索与收益,但是强化学习过程里, 探索和收益的比值始终在不停减少。也就是说越到后期, 就越以收益为主, 探索,但一定要有限度,因为你的生命是有限的。

这里面直接的方法论就是我们年龄越大就越要保守,如果你20岁,失败只是打一个喷嚏, 30岁,还可以从头再来, 50岁,就很难了, 褚时健们毕竟是少数,已经取得了一定资历的人, 一定要把成功换成更稳定的,可以向下一代传递的东西。

4、无论任何时候, 尝试建立世界模型。

虽然预测是困难的, 你要把不同方案导致的未来,以及它们的结果, 尽量的建立一个世界模型, 就好像一个平行宇宙的展开。这个展开的方式, 一方面来自由你的经验模板塑造的直觉, 另一方面是关于世界运行的原理。

如果你的平行宇宙展开的足够好, 你就得到了一个可能世界的合理分布。 阿法狗其实是面对不确定性的最聪明的算法, 虽然我们不是阿法狗, 但是可以学习它的套路。  有时候, 你做了这件事, 会淘汰一些直觉看起来正确, 但是错误的选项。

曾经的我,思路更加接近于不断试错和迭代的进化算法, 而今天, 我的思维更接近强化学习的系统, 人生苦短, 试错有限,在结构目标非常清晰的时候, 极为高效的试错, 并且迅速的收敛于那个收益最高的解,再此基础上迭代, 是更有效的策略。

如何把这样的思维更精确的结合数据来使用我们会得到贝叶斯算法:

当下这个时代, 我们拥有越来越多帮助我们决策的数据, 谷歌,百度, 知乎, 都在帮助我们迅速的得到信息。 很多时候你会告诉我, 预测无非就是数数, 比如预测大选结果, 我可以做一个简单的假设, 在谷歌上被搜索更多的那位更有可能获胜 , 然后你去查看谷歌的搜索结果, 你居然真的可以准确预测!。

但是这样的方法却不总是奏效, 几年前谷歌搞过一个预测流感的系统,它把流感出现的关键词,比如头痛,发烧,咳嗽, 呕吐都做成了特征。 这些关键词,构成了一组关键特征, 可以用来有效的预测流感是否发生, 只要我们搜索这些词汇, 应该就可以预测流感在一个地区是否会发生。

然而,这个问题虽然一开始的预测比较准确, 很快就完全的偏离了真实的数据, 问题出在什么地方? 我们无法避免隐藏在数据里的大量噪声, 因为产生那些特征的原因非常多, 比如说头痛, 工作疲劳可以头痛, 失恋也可以头痛,感冒仅仅是原因之一。

贝叶斯算法可以有效的剔除数据里的噪声,因为它可以通过加入先验信息, 把我们几千年积累的知识和大数据结合起来。

贝叶斯算法其实是一种非常中庸的态度, 一方面, 我们要保持一套对世界的预测模型, 虽然我们知道它不准确, 另外在不确定性面前, 我们最好的办法是保持一种理性的谦逊, 也就是赋予这种原始预测一个有限的概率, 然后我们设计实验收集数据, 如果这个数据支持这种模型假设, 我们就加强一点信息, 否则就减少一点, 这个根据数据调整信心(概率)的公式就是贝叶斯公式, 我更喜欢把它看成一个思维方法。

一个很好的运用贝叶斯的例子来自于对掉入海里的飞机的搜索, 比如之前的马航事件, 这几乎可以说是一个不确定性极大的例子,大海茫茫, 我们依据的信息却是非常稀少的。 但是并不需要特别担心,因为我们有贝叶斯的框架。

首先, 一组专家会对可能找到黑匣子的区域做出限定, 然后, 搜救人员会出动进入这个区域, 它们所做的事情大致是这样的, 我们把区域分成无数的小方格, 首先搜索那些根据专家开始估计的概率最大的区域, 如果没有黑匣子, 就降低这个区域的概率,同时提高那些没有搜救的概率, 这样每搜索一个格子, 这个概率就会变化一次, 最终经过几轮之后, 我们就会得到越来越小和精确的搜救区域, 根据这样的方法, 即使是大海捞针,我们也可以胜利。

在不确定面前,我们能够做的最蠢的事情是直接把某些选项的概率降为0,因为这样如果它们真的是成立的, 你就死无葬身之地了。

应对非线性的一些策略启示

相变营销:这里记录一些没有那么成系统的思想,我们知道非线性网络里相变的影响, 那么,我们也可以利用这种思想来营销。 我们都想爆发式增长, 在互联网世界,它就是你的客户网络里的一种相变,如何能够达到这样的产品? 首先是时机,第一个发布的产品在用户的心理永远更容易占据位置。

然后是速度, 因为非线性的原理告诉我们, 速度决定了网络里传播的密度, 最终将影响动力学的稳定点, 只有速度超过一个阈值,我们才能推动这个产品的传播达到一个更高的稳定点,也就是占领整个市场。

关于搜索策略: 鲨鱼在寻找事物时候实行一种像随机游走的姿势, 它时而在一个小范围里不停翻滚改变方向, 时而做一系列极长的不改变方向的行动以达到更远的点, 这个策略事实上是在时间有限希望能够快速探索整个空间的方法 。

因为资源的分布是非线性的,要不是富集状态,要不一穷二白, 相对应的,当我们经过一个小的搜索得不到什么资源时候, 做个较大幅度的调整通常可以跳脱局部极小, 然后再进行比较密集的搜索。  这样往往可以更快的找到富矿。

关于认知偏差
一个很致命的影响我们应对不确定性的策略的因子是心态,很多人在不确定性面前容易犯以下几个错误:

1, 认知的锚定效应, 夸大或缩小一些可能, 而看不到真实的分布。

我们通常喜欢那些容易认知的东西, 而夸大那些可能性。 比如你天天在新闻联播里看到以色列发生了恐怖袭击, 你就会觉得耶路撒冷天天都在发生炸弹爆炸。

比如你很容易想象阴谋论里说的非典是美国人制造的病毒这种事, 因为脑补这样的画面非常容易, 我给你将一个更抽象但是成立概率更高的可能性, 但是由于脑补不成故事画面, 你就不会重视那个可能。 这点在应对不确定性时候是致命的, 因为你对概率的估计能力决定了你策略的准确性。

2,决策的后果不等于质量

很多人是根据决策的后果来思考是否决策正确, 比如当年没有投资马爸爸, 没有买北京房子, 说自己当时有人劝自己做那些事而没有做, 或者差一点做了,然后特别后悔 。

其实这是一个非常常见的误区。 因为我刚刚讲过的一点, 我们的信息永远是不足的, 所谓的最优决策就是在有限信息下的最优决策。 即使你当年有钱投资马爸爸, 但是那时候的你的信息完全不足以支撑你买,这才是事实。  而你不买也不一定不对。

因为你只是看到了所有可能的后果中的一种。  有多少创业成功的人认为自己回到过去还会成功? 100个平行宇宙, 只有一个马云是成为首富, 那99个世界没有投资的你可都做了正确的决定啊。 记住, 成功学鸡汤背后, 可能藏着的就是幸存者偏差。

3, 关于现实扭曲力场最牛的人, 往往做的事不是预测, 而是改变。

虽然预测是不可能准确的, 但是如果你的行动足以改变它,那么世界就会向着你所预想的方向变化 。 也就是说, 正确的决策使得你所预想的未来成为现实, 那句鸡汤不是说, be the change you want to see 吗?  正是说, 与其无休止的预测, 不如让你的力量产生一个足够强大的现实扭曲力场。

学习资料补充~

复杂性科学是采用大数据、人工智能、复杂网络、统计物理等多学科交叉综合的方法,研究各类复杂系统(包括互联网、社会经济系统、生命生态系统、脑与认知系统、物理化学系统等)的一门新兴学科。

我们应该学习复杂性科学。复杂性科学是采用跨学科的手段,研究不同复杂系统之中共有的涌现行为和统一性规律,帮助我们寻找不确定世界背后的确定性,从复杂到简单,从无序到有序,从走入混沌到走出混沌。

复杂性科学
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那么,我们应该如何学习复杂性科学呢?复杂性科学如何提高我们的思维认知,帮助我们领先别人半步,了解世界的真相呢?

芒格学院你精心挑选了复杂性科学领域的科普、教材、专著读物,共 20 本,补全你的复杂性科学知识地图! 带你走进复杂性科学,为你展示复杂系统的演化与升级。

复杂性科学入门+进阶书单带你深入复杂性研究领域

书目一览:

  1. 《复杂:一门诞生于秩序与混沌边缘的学科》
  2. 《复杂》
  3. 《规模:复杂世界的简单法则》
  4. 《隐秩序:适应性造就复杂性》
  5. 《链接:商业、科学与生活的新思维》
  6. 《宇宙为家》
  7. 《从存在到演化》
  8. 《预知社会 : 群体行为的内在法则》
  9. 《失控 : 全人类的最终命运和结局》
  10. 《哥德尔、艾舍尔、巴赫:集异璧之大成 》
  11. 《系统科学》
  12. 《网络,群体与市场》
  13. 《网络科学引论》
  14. 《从抛物线谈起》
  15. 《热力学与统计物理》
  16. 《复杂性与临界现象》
  17. 《信息论基础》
  18. 《非线性动力学与混沌》
  19. 《社会和生态科学的复杂性和韧性》
  20. 《A New Kind of Science》
芒格学院
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愿你在探索智慧的路上走得更远~

元认知:改变大脑的“思维顽疾”

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元认知
元认知

在这个时代,人们的心智已到达了一个新的高度,然而,却没有人了解其中的过程。

——亚里士多德

平时,你发现自己很讨厌一个同事,容易和他起争执,但不能理解这是为什么。你对他的负面情绪影响了工作沟通。通过反省和思考,你意识到,这种厌恶是因为他的长相很像多年前欺负你的同学。

于是你有意识地调整了对这个同事的看法:“他其实是个很不错的人,我对他的讨厌情绪,与他本人完全没有关系。”从此他再也不会引起你的愤怒和厌恶了。你的工作也可以顺利推进了。这种对自己思维过程的反省和思考,其实就是在使用“元认知”。

一、元认知

所谓元认知是指一个人对自己思维过程和学习活动的认知和监控,是个人对自己的认知加工过程的自我觉察、自我评价和自我调节。通俗来说,就是对自己思维过程的反思。

例如学生对自己学习中感知、记忆、思维、想象等认知活动的再认识、再思考及进行积极的调整,也属于元认知的范围。元认知是人类独有的能力,它帮助我们从问题中抽离出来,以一种旁观者的角度重新审视事件本身,问题往往迎刃而解。

二、元认知的作用

虽然《圣经》上说过人人平等,但是人们运用元认知的能力确实大不相同,由于它源于后天的努力,如果想要掌握技巧,就必须进行持续的思维训练。每当我们对自己的思维过程和所获取的知识进行反思时,其实都在使用元认知,它是我们调整思维改进思维的最有力的手段。

1、影响反馈回路

最近一些年,认知科学与行为科学交融发展,涌现了许多关于大脑研究的新发现,其中最为重要的发现莫过于人类大脑包含了一连串永不停歇的“反馈回路”,这些“反馈回路”共同运行,形成了一台驱动思想和行为的引擎

元认知
元认知

反馈回路就是保障任何系统运行的必要条件,人脑是世界最复杂的系统,通过反馈回路指挥着整个身体的运行而元认知是我们所拥有的、能够改变反馈回路的最强大的内部力量。

回到文章开头的例子,你经过反思发现了讨厌同事的潜在原因,这种释然将会回传到大脑反馈回路中,修正大脑情绪管理模块,下一次遇到同事时,也就不会感到愤怒了。

2、发现大脑“思维顽疾”

每个人都有自己易犯的思维错误,我们很容易陷入错误的自动化思想中,如果错误的思维长期存在,就会在大脑中形成固定的反馈回路,我们可能不知不觉地就陷入了消极情绪路径、主观臆测、或乱贴标签,又或是情绪化推理的通路中,因为这些通路已经在大脑中形成了神经结构,我们浑然不觉地被牵引着,顺着这些通路思考,渐渐成为了惯性思维模式。

惯性思维模式
惯性思维模式

长期以来的惯性思维方式在你的大脑中形成了一个个顽固的封闭循环,一直自动将你引向不理性行为和消极情绪,阻碍目标的达成和问题的解决,影响了你的工作和生活。

聪明人为什么会犯错?往往是因为人们倾向于积累大量僵化的结论和态度,而且不去经常反思检讨,更不愿意做出改变。

在认知心理学中,那些被夸大的或者不合逻辑的想法导致认知扭曲,驳斥这些想法的过程被称之为“认知重建”。如果你拥有强大的元认知能力,通过提问和自我验证,就可以发现自己的认知歪曲,进行认知重建。

3、促进神经系统变化

认知神经科学认为,神经元的轴突与其他神经元的轴突进行选择性的联结,形成神经回路,不同的神经回路对人产生不同的影响,元认知可以帮我们建立良性的神经回路系统。

三、提升元认知能力的方法

1、每日反思和冥想

每天记日记是一种很好的反思方法。日记内容可以是当天做决策的思考过程,学习的主要内容、知识点及其之间的联系,容易混淆的概念和容易出现的错误,自己在学习上的进步及不足等。 打坐冥想:放空自己,思考自己一天的收获和问题,思考自己如何改进自己的学习和思维过程,进行认知重建。

2、经常自我提问

自我提问法是在元认知训练中是非常有效的方式,通过一系列自我观察、自我监控、自我评价的问题清单,如此不断提问,进行自我反馈、自我评价,帮助自己理清思路,就能优化思维过程,达到预定的学习目标。元认知监控能力也得到提高和发展。 

例如:在阅读一本书时,就可以随时提问,我为什么会读这本书?我真的理解了作者的观点吗?我有哪些不同意的地方?里面有哪些新的概念?我能采取什么行动?随时对自己的学习进行监控。 

3、掌握更多理性的知识

芒格曾经说过:“如果你想成为理性的思想者,必须培养出跨越学科疆域的头脑”不同学科组合的格栅思维是理性的促进剂,学习更多概率推理、决策科学、逻辑学、心理学、经济学等,会极大增进我们的反省心智,帮助我们跨越生活中的“理性障碍”。

像锻炼肌肉一样的锻炼大脑,如果哑铃和杠铃是我们锻炼肌肉的机械,那么优质的书籍和文章就是我们思维训练的工具。而且”健脑“和健身一样,是看得见的、实实在在的变化。你的大脑皮层的面积会越来越大,脑部的沟回也会越来越多。

芒格学院
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整体性学习法——基于大脑神经认知的高效学习策略

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整体性学习技巧
整体性学习技巧

大脑拥有丰富的神经系统网络用来吸收、整合信息。行为和思考依赖信息的快速处理,神经系统联结越紧密,大脑运行也就越高效。

学习本质上如同织网,建立良好的知识结构就是绘制一份优秀的地图。所以构建知识框架时,你的目标就是在各种知识之间尽可能多的建立联系,聪明的人不自觉地这样做了,每学习一个新的概念,都会自动与其它知识相联系。

整体性学习是基于大脑结构模型学习理论
整体性学习是基于大脑结构模型学习理论

整体性学习是基于大脑结构模型学习理论,我们的大脑本质上就是几十亿个神经元的相互连接储存信息的。整体性学习的基础就是将知识关联起来,以达到记忆和应用知识的目的。

知识的学习并不是孤立的。事实上,知识的学习从来就不是孤立的,学习任何知识(概念、定义、公式、问题、理论等)都需要联系。你创造的联系越多,它们就会记得越牢、理解的越深刻。

我们可以从三个基本观点去理解整体性学习策略。

一、知识的结构

结构就是一系列紧密联系的知识,可以类比为你思想中某个学科的一座城市,在你的知识世界里,充满着这样的城市,关于数学和语言的可能是最基础的,最发达、最完善的城市,其次是你的专业领域,有些科目的书你读起来毫不费力,兴趣盎然,原因何在?

因为你的头脑里已经建立了这些科目的发达知识结构,这些城市四通八达,井然有序地运转着。相反,有些学科为什么学起来那么困难呢?这说明城市简陋,道路不畅,在这样的城市里行走,迷路是必然的,知识结构就是你脑袋中的参考地图。

构建良好的知识结构就是绘制一份优秀的地图,结构是知识的整体性框架,笔者在刚开始学习心理学的时候,首先找到了最优秀的教材,搭建起了初步的知识结构,随后稳步地学习基础知识并不断寻找应用的机会。

心里学学科知识框架
心里学学科知识框架

二、思维模型

思维模型有多种形式,通过将某学科一些核心概念联系在一起,就可以创建一个模型,模型就像是结构的种子,是压缩了的信息,是知识最核心概念的有机组合。是思想城市里面的那一栋栋有序的建筑物,建筑的质量和彼此的连接紧密程度,决定了你的知识结构丰富与否。

模型从何而来?生活经验是最熟悉的结构,是模型的主要来源,其他学科中的知识结构也是模型的来源,只要与所学的知识类似,都可以拿来当做模型,笔者在学习心理学教材的过程中,几乎每一章都能提炼几个有用的模型。

比如:马斯洛的需求层次模型弗洛伊德的潜意识冰山理论记忆存储模型人格的五因素模型等等,哪怕只是观点的简单排列也可以提炼成基本的模型,模型浓缩了知识最核心的概念,方便我们在此基础上引伸出全部的知识。

记忆存储模型
记忆存储模型

三、高速公路

如果你玩过模拟城市就知道,城市的发展很大程度上取决于连接的方式 。

  • 如果没有高速公路,那么大家就会因为通勤问题导致不去上班
  • 而如果到处都是大道而没有小路,居民又会抱怨没有休息交流的空间
  • 缺乏连接会导致整个城市无法发展。

当你着急抵达某个地方的时候,你会考虑开车上高速,或者直接地铁直达。但当你想要放松或者随意漫步的时候,高架下面绝对不是一个好选择。

一座城市的连接方式(交通),某种意义上塑造了这座城市,而不是高楼大厦塑造了城市。

我们将学科知识比喻为城市,高速公路连接着城市内部与外部的道路,假如你学过生物学的课程,又与心理学的课程相比较,相联系,这样就建立了两者之间的高速公路,学习了潜意识的冰山理论,迁移运用到 情绪管理和能力管理上面是不是很容易?

模型之所以有用,正是因为它们强大的适用性,高速公路不仅能加快迁移学习的速度,还能激发创造力,让人能跳出结构外思考,在专业交叉的领域建立新的知识结构。高速公路也使学习更富有弹性,而不是僵硬死板的学习。

整体性学习过程对信息的理解有三个层次,层次越高,对信息的理解越深入,首先是理解阶段,其次是扩展阶段,最后是应用阶段。

1、理解阶段该阶段在于快速获取知识(练习提升阅读速率),理解知识的字面意思,构建初步知识结构。

2、拓展阶段拓展才是整体性学习的真正开始,之前你对信息的字面意思有了基本的理解,现在应该将知识连接起来,这个阶段应该用模型来简化和扩展原来的结构,同时也对信息的深度和广度进一步挖掘,

拓展知识的三种方式:深度拓展、横向拓展、和纵向拓展。

A、深度拓展(知识本身的上下延伸)深度拓展可以从提问开始,这个结论是如何得出的?谁做的?运用了哪些技巧?如此这般就能和许多基础知识联系起来了。

B、横向拓展(知识跨学科的关联)知识不是孤立存在的,与之类似的结论还有哪些?不同在哪里?还能应用在哪里?还有那些事实可以得出?这里的技巧主要是 模型的迁移运用。

C、纵向拓展纵向拓展有相当的难度,也是最富有创造性的,运用比喻法和内化是最好的方式,比如我们无法将复杂的概念直接教给别人,这个时候用通俗的比喻就很有必要了。

笔记流和画图表是你进行纵向和横向和深度扩展。比喻法和内化对于纵向扩展效果最佳,只要保持好奇心以及不断地追问,你就会扩展知识。

四、应用阶段应用是知识的最终目的

深刻的理解只是运用的副产物,学习的本来目的就是应用于实践。找到一切机会去实践你学习到的模型和理论,让知识发挥最大的效能。之前我们探讨过费曼高效学习技巧,其实费曼技巧就是整体性学习的最佳实际运用,其操作流程如下:

第一步:选择一个你要学习的概念
第二步:设想你是老师,正在试图教会一名新生掌握这个概念
第三步:在自我解释的过程中,你感到疑惑和说不清楚的地方,返回去再次学习,直到彻底搞懂为止。第四步:简单化和比喻,找到更通俗的比喻,更简单直白的语言去表述你学习到的概念,其实这就是知识的扩展与迁移运用。

费曼高效学习技巧
费曼高效学习技巧

整体性学习的基础就是将知识关联起来以达到记忆和应用知识的目的,开始学习的最佳技术是比喻、内化、基于流程的笔记和画图法,这些方法构成了整体性学习的技术基础,不管是比喻还是画图表笔记,亦或是内化成头脑中的影像和情感记忆,本质上都是在增强知识之间的联系。

整体性学习是关于如何有效学习的假说,是通过长期观察聪明的人是如何学习得到的总结。自觉地建立知识间的联系,一旦熟练掌握了这些学习技术,使之成为习惯,学习起来必然就是高效的!

芒格学院
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行为设计学模型:解密用户行为背后的密码

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人类行为设计学——芒格学院
人类行为设计学——芒格学院

行为设计学掌门人斯坦福大学教授BJ Fogg提出的行为模型图:

行为设计学模型
行为设计学模型

Fogg被业界称“百万富翁制造者”,他带的几个行为设计学博士生出去以后都创业成了百万富翁。他认为一个人的行为产生需要三个要素:

第一要有意愿,如果一个人对这件事没有做的意愿,是不会去做的。

第二是这个人要有相应的能力,也就是说这件事付出的成本越少越好,执行起来越简单越好。

第三是给一个适当提醒:你得提醒他做这件事。但只有满足了以上两点,你的提醒才有意义。我们的文案,广告以及各种营销活动目的就是提醒消费者。

行为设计学
行为设计学

这三个要素必须同时满足才会形成一次有效的转化行动,否则就不会发生,我们来看:

一、动机 Motivation

“当动机足够高的时候,可以让人们去做困难的事情!”

Fogg 总结的动机有三大类:
1). 直接动机:愉悦或痛苦
2). 间接动机:希望或恐惧
3). 社会认同/拒绝 :青少年的叛逆往往是为了获得同龄人的认同,

结合马斯洛的需求层次理论,可以发现不同的人在不同的时刻有不同的需求,就表现为不同的动机,越接近动物本性的需求,动机更为强烈,高层次的动机是在低层次的满足之后才产生的需求。

二、能力/成本 Ability / Simplicity

用户有能力完成,并且完成这件事的成本在他可接受的范围内。

1)时间成本
2)金钱成本
3)体力付出:一样的电影院,离家近的电影院被关顾的频率更高,哪怕价格贵一些。
4)脑力付出:需要额外思考的事情往往会让用户放弃
5)社会压力:获得他人认同是人们心中一条最简单却非常强大的动机。如果要做违背常理的事,就需要更多的成本付出。
6)习惯的力量: 如果要做这件事破坏了他日常的习惯,会有额外的成本。
Fogg 认为用户最在乎的是成本,与其用更多的诱惑增加他的动机,不如想办法降低他的成本。

三、触发因素 Trigger

对于促进转化而言,就是在合适的时机,以恰当的动机来劝说用户做他力所能及的事。

1)刺激 Spark

当用户没有足够的动机时,需要用说明文字或者视频等,刺激用户产生动机。品牌广告大部分就是起到刺激用户产生动机的目的。

2)辅助 Facilitator

当用户有足够动机,不知怎么做时,帮助用户完成转化,网站的在线客服,400电话客服主要做的就是这个工作。

3)信号 Signal

当用户既有动机又知道如何做,需要的就是在合适的时机给他一个提醒,在这时再指指点点或者诱惑就而会很烦人。所以,商场里不合适宜出现的导购员不但无法促成销售,反而会赶走想购买的顾客。
成功的转化,发生在动机很强,实施成本低的时候,也就是上图曲线的上方。

作为一个商家,我们有两个选择:一是提升消费意愿,二是简化流程,让消费者更方便,更简单的购买。作为一个老司机,Fogg告诉我们,让购买流程简单,让潜在顾客更方便获取我们的产品或服务要比增强用户意愿更为可取。因为要提升意愿是很难的,一个没有意愿,没有兴趣的人是很难说服的,多次劝导反而会引起他的反感。

如果这个东西有很多潜在用户,他们本来就是感兴趣的,但是不方便购买,如果想个办法让他们容易购买,效果将是事半功倍。

这个原理超市一直在用,热销商品都摆在店内客户触手可及的地方,销量能增加不少。网上购物也有统计,让客户多点击一次,客户就会有大量的流失,电商网站针对这个设计了一键下单功能。

电商销售单页转化率为什么高,因为它主要靠搜索引擎推广,搜索产品的客户都是有强烈购买意愿,页面上还闪着诱人的短期促销信息,更强化了购买动机。

单页上还有各种媒体报道,专家推荐,权威认证等做背书,最后的下单过程非常简单,填写必要的收货信息后,等着送货员送货上门,验收后再付款,再这个过程中,消费者只需点击一次,就完成了整个购买流程。

Fogg模型可以运用在各种媒介和场景中,比如软件设计,社群的规则设计和运营中,都可以用这个模型指导我们,一篇文案依照这个模型去写作调整,转化率也会有显著提升。

在产品开发上的运用:找到潜在机会点,并把产品做的很简单

作为一个普通消费者,我们知道这个模型,就能看穿商家玩的套路,不受商家行为设计的影响,根据自身需求自主做出决策行动。

其它相关的人类行为设计学的知识模型:

社会认知理论/自我效能-班杜拉。
启发式-系统模型(HSM) – Chaiken, Liberman & Eagly。
详细的可能性模型(ELM) – – – – – – – – – – – – – – –
理性行动/计划行为理论- Fishbein & Ajzen。
转变的理论模型/阶段- prochka。
抵抗与劝说- Knowles。
认知失调——费斯廷格
需求层次——马斯洛。参考:商业的本质:人类的核心驱动力
归因理论——海德
期望理论——发呜呜声
自决理论-赖安和德米。
成本-收益模型(各种)
学习理论(行为主义)-沃森,斯金纳。

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类比的力量:掌握格栅思维的点火石

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类比思维

类比是思维的火花 ——佚名

一个温暖的午后,我正在郊外散步,突然,不远处一片环绕着白色装饰性栅栏的菜地吸引了我,我走近细心地观察,这片菜园被整齐分割为几大块,每块地被低矮的篱笆分隔开来,里面栽种着各式新鲜的蔬菜,透露着田园自然之美。

我一边看着这些栅栏,一边琢磨起思维模型来,不禁开始联想:

菜地的每小块如同一个知识领域,第一块心理学,第二块是物理学,靠里面是生物学,边上是经济学……等等。篱笆之间的路径可以看成学科之间的交叉部分,正如美味的菜肴需要摘取不同的蔬菜搭配一样,复杂世界的问题也需要将不同学科的基本模型组合起来思考,才能找到更好的解决方案。

为了追求更宽广的视角,一个爱思考的人会从每个学科中摘取最出色的思维模型,然后这些重要的模型相互借鉴,产生融会贯通的理解。在跨学科的道路上不断前进,就会逐步掌握普世智慧,反之,固执于某一学科的人,即便能够成功,也只是昙花一现而已。

真正的学习和持续的成功属于那些首先构建出格栅思维模式,然后运用整体性、多样性的方式思考的人。

当我们漫步格栅思维的花园时,往往会经历三个典型学习阶段:

第一阶段、努力学习最基本技能,包括快速阅读、数学、写作和记忆的方法等等。
第二阶段、系统学习各大学科的重要理论,获得知识的基本框架。
第三阶段、探索不同学科知识之间的联系,从现实问题出发养成跨学科的思考习惯。

从第二阶段开始,一个人就正式踏上了跨学科学习之旅,从各个学科中汲取知识,看上去是个难以完成的任务。幸运的是,你无需成为每个领域的专家。你只需要学习基本的原理—— 芒格称之为“最了不起的思想”,你要真正的掌握它们,让它们成为你思维里随时可以调用的工具。

难点在于第三阶段的学习

通过整合不同学科的思维模型建立起的思维格栅理论框架,刚开始,你需要改变以往的惯性思维方式,投入更多的耐心和精力去面对问题。

幸运的是,我们的大脑神经结构擅长于联结新事物,大脑有一种本能,喜欢把相关的联结串接成环,并将所学习的知识转移到相似的情境中去,这就是模式迁移,在学习的过程中不断运用类比思维,是提升联结不同领域能力的高效方式,本质上,智慧可以理解成一个人能够学习和掌握更多这种联结的能力。

类比思维及其益处

在学习中,我们常常通过与一个熟知的概念做比较来理解新概念,类比作为新旧知识之间的桥梁,传递着思想,往往也创造着新思想,格栅思维本身也是一种美妙的比喻,将复杂多元思维与生活中熟悉的格栅联系在一起,简单易懂。

类似地,如果我们在学习中不断运用类比去寻找知识的关联,无形中会加快学习速度,当养成这种思维习惯,你会经常感受到一加一大于二的思维体验,思维的深度和广度会如同临界物质一样爆炸性成长。

我们用查理芒格的一段话做一个总结。在回答斯坦福的学生关于学习格栅思维的方式提问时,他说道:

查理芒格

“普世智慧是非常、非常简单的。有一些相应的准则和真正的大智慧,在寻找它们的时候很有趣。重要的是,这种乐趣不会终止。更重要的是,我们从中可以获得很多世俗的财富,我已经尝试过了。”

类比思维正是探索普世智慧一把金钥匙,是构建多样性思维的有力工具。

—— end ——

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思想为种:探索智慧之旅的心智花园

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思想花园
思想花园

不久前,我和索芬于乡间访友,暂居在一个给客人住的小木屋里。木屋很是漂亮,四周果树环绕,花开遍野,甚至还有几只山羊在屋旁踯躅。

屋门上几行漆字,颜色鲜亮,字体流畅。写的是:

心如花园,
思想为种。
既得繁花,
亦生野稗。

当时我们不甚懂得这首小诗,但后来它却给我们的思维模式与艺术作品带来了深远的影响。

刚开始的时候几乎就像一场游戏。我们决定下一番真功夫去观察自己的思想,把我们在自己“心园”里种下的东西看个真切。

起初并不容易,但渐渐地,我们开始愈发关注在自己心中反复闪过的是何种思想。

当发现大多数的“思之种子”都是很负面的思想,注定要在我们的日常生活中长成一丛丛带刺的野蓟、荨麻的时候,这是多么让人烦恼啊!

我们渐渐发现,我们在生活中遇到的诸多问题与困难,其源头正是我们不断在心中种下的疑惑、恐惧与焦虑的种子。

这确是件费劲的事,但跟其他所有事一样,它也是熟能生巧,令人惊异的是当我们越来越意识到这些负面的思想时,我们就能说:

“不!我不会把这颗杂草种在我的心园。”

我会有意识地去选择,种一些更好的东西,收获颇丰。

当你开始有意识地去耕作自己的心园,生命中因此发生的改变会令你大为惊异。障碍消失了,隔阂不见了,你一度认为不可能或离你很遥远的事情突然展现在你眼前。

每一个花园都处在不断变化之中。仅种下一颗幸福的种子,接着又抛之脑后是不行的。你那孱弱的秧苗很快就会被野稗吞噬。那些恐惧、疑惑与焦虑的野稗一长出来,就要持之以恒地把它们拔除扔掉。

爱、幸福与宁静都是有感染力的。那些在自己心园里不断播种这些种子的人们,他们也会把爱、幸福与宁静种到别人的心里去。

请记住,心如花园,思想为种。既得繁花,亦生野稗。故而问问自己,你会在自己绚丽的心园里种些什么呢?

愿你的生活充满爱、幸福与灵感。

flowers
flowers

《青春》文/塞缪尔·厄尔曼

青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炙热的恋情;青春是生命的深泉在涌流。

青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。如此锐气,二十后生而有之,六旬男子则更多见。年岁有加,并非垂老,理想丢弃,方堕暮年。

岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。忧烦,惶恐,丧失自信,定使心灵扭曲,意气如灰。

无论年届花甲,拟或二八芳龄,心中皆有生命之欢乐,奇迹之诱惑,孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线,只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号,你就青春永驻,风华常存。

一旦天线下降,锐气便被冰雪覆盖,玩世不恭、自暴自弃油然而生,即使年方二十,实已垂垂老矣;然则只要树起天线,捕捉乐观信号,你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。

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